包括無(wú)CP、非遺的高質(zhì)量女頻小說(shuō)有:
1:
《海晏河清四時(shí)天》
,作者:慈蓮笙
2:
《木香漆色五韻中華》
,作者:慈蓮笙
3:
《琴魄》
,作者:長(zhǎng)夜驚夢(mèng)
4:
《嬌娥》
,作者:匆匆夫人
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下面是關(guān)于這些小說(shuō)的相關(guān)介紹:
1:
《海晏河清四時(shí)天》
:(已出版實(shí)體)【中華傳統(tǒng)文化】 【“非童凡響童心入夢(mèng)”中國(guó)兒童文學(xué)征文大賽】【二十四節(jié)氣擬人】 【傳統(tǒng)節(jié)日擬人】 【兒童文學(xué)作品】【華夏九州】
年有四時(shí),四時(shí)中有指導(dǎo)農(nóng)作的廿四節(jié)氣、有萬(wàn)家團(tuán)圓的上元中秋、有祭祖念故的清明中元、有融合淡化的上巳寒食、有日月偕同的端午重陽(yáng)。
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可是,你知道么?
在華夏神州有一處叫做“四時(shí)天”的世外桃源,這些傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣們都有著屬于自己的生活方式,只有到了時(shí)日才會(huì)來(lái)到人世間,施展自己的仙力。
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引子:
孟九州在讀
《二十四節(jié)氣歌》
的時(shí)候迷迷糊糊的睡著了,恍恍惚惚之間,她來(lái)到了一個(gè)陌生的地方,這里被稱做:四時(shí)天……
這里有著一群擁有仙力的仙女姐姐和神仙哥哥們,隨著他們,孟九州看到了傳統(tǒng)文化的美妙,也理解了爸爸媽媽工作對(duì)于社會(huì)的意義。
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作者的話:
博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化為祖國(guó)海晏河清奠基,是給孩子們最好的啟蒙??,傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣更是融合了許多傳統(tǒng)文化的精髓,最貼近生活,最適合作為孩子們了解傳統(tǒng)文化的第一步。
2:
《木香漆色五韻中華》
:【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】【“閱見(jiàn)非遺”主題征文】【文化創(chuàng)新發(fā)展】【守正創(chuàng)新】【文化自信】【青年群像】【無(wú)CP】
【漆器X古琴X廿四節(jié)氣X中華武術(shù)X杭繡X北京絹人X蘇州如意檀香扇X杭羅X南京金箔X媽祖信俗X中國(guó)茶】【中國(guó)古代樸素唯物主義哲學(xué)X五行】【大運(yùn)河文化】
通州運(yùn)河畔的一處小房子成了遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅打卡點(diǎn),
游客慕名而來(lái),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己的想象大相徑庭……
沒(méi)有人能想象到:一臺(tái)在全國(guó)巡演的舞臺(tái)劇、一部走向世界的賀歲動(dòng)畫,一件可擺可持的端莊國(guó)禮
《河運(yùn)萬(wàn)芳》
,竟然從這樣一間小屋子里誕生。
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從相遇、到相知,再到偕行,
一把勾刀背后的再次啟程,
一件舊物帶來(lái)的創(chuàng)意萌芽,
一床古琴奏鳴的音律新聽(tīng),
一根繡針穿梭的酸甜苦辣。
一條運(yùn)河傳唱的千載文脈。
碰撞出木香漆色中的
《五韻中華》
。
3:
《琴魄》
:【無(wú)cp×非遺古琴×山海經(jīng)異獸×吐槽役女主】
人生的前二十六年,蘭雪聲一直是個(gè)堅(jiān)定不移的唯物主義者。
直到那個(gè)干得冒煙的盛夏七月,背著琴匣的少女推門踏入了小店。
她一腳踩著那只生著四眼的人面怪鳥(niǎo),一面笑吟吟拍著琴匣。
“這是令丘之山的顒鳥(niǎo)?!?“而我,正是當(dāng)年伏羲所制的第一張琴。”
于是,蘭雪聲自此改投唯心了。
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弦斷曲終不成吟,匣間猶余太古音。
君問(wèn)琴心鑄琴魄,我以琴魄慰琴心。
4:
《嬌娥》
:【閱見(jiàn)非遺征文銅獎(jiǎng)作品】
蔣歡歌從小就是個(gè)戲癡。
但戲行有戲行的規(guī)矩,女人不能登臺(tái)唱戲。
然家門巨變,蔣歡歌一腳邁進(jìn)了梨園行,化身劉喜寶,誓要為天下愛(ài)唱戲的女子爭(zhēng)出一片天地。
科班不收女徒弟?
她偏要用實(shí)力擠進(jìn)去!
戲院不叫她登臺(tái)?
她在茶樓也能唱,還要與江南第一武生打擂臺(tái),
《女殺四門》
一鳴驚人。
人說(shuō)她身為女子,旦角唱得好并不稀奇。
她畫上大花臉,身披獅開(kāi)氅,腳踩高方靴,焦贊唱得好過(guò)男。
最終,女子終能合法登臺(tái)。
她伴著戲迷的陣陣叫好,賣最貴的戲票,博得滿堂彩!
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PS:文中部分內(nèi)容根據(jù)事實(shí)改編,出現(xiàn)時(shí)會(huì)在作話提及。
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