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尚書全鑒(典藏誦讀版)
余長保解譯
古籍已完結(jié)17.2萬
精選了《尚書》中的精華部分,按照原書的順序分為虞書、商書、周書三部分。由于《尚書》原文字句較為晦澀難懂,為了便于讀者理解,我們特別設(shè)立了題解、注釋、譯文三個(gè)輔助板塊。斷句參酌諸家,擇善而從;對(duì)字詞的注釋力求簡明,不做繁征博引;譯文主要以直譯為主,意譯為輔,力求文從字順、流暢自然,幫助讀者吸收《尚書》中的智慧精華。同時(shí),書中配有朗讀音頻,讀者可掃碼聆聽品鑒。
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孝經(jīng)全鑒(典藏誦讀版)
東籬子解譯
古籍已完結(jié)17.67萬
《孝經(jīng)》是中國古代漢族政治倫理著作,在唐代被尊為經(jīng)書,南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。在中國漫長的社會(huì)歷史進(jìn)程中,它被看作是“孔子述作,垂范將來”的經(jīng)典,對(duì)傳播和維護(hù)社會(huì)倫理、社會(huì)秩序起了很大作用。
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元曲全鑒(典藏誦讀版)
東籬子解譯
古籍已完結(jié)15.16萬
元曲是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲。它是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵燦爛的花朵,在思想和內(nèi)容上有著獨(dú)有的特色,和唐宋詩詞明清小說鼎足并舉,成為我國文學(xué)史上一座重要的里程碑。為了更好地弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化,豐富人們的精神生活,我們特此精心策劃了國學(xué)經(jīng)典——《元曲全鑒》。該書通俗易懂,圖文并茂,對(duì)幫助廣大讀者閱讀和理解元曲的精髓有著極好的幫助。
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中華圣賢經(jīng)
呂鶯編著
古籍已完結(jié)8.6萬
在漫長的歷史長河中,先賢們在生活中總結(jié)提煉出許多短小精悍、能夠啟發(fā)人心智的名言佳句。它們揭示事物發(fā)展的規(guī)律,總結(jié)人生的寶貴經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含豐富的人生哲理,是我們每一個(gè)人為人處世、治家勸學(xué)、待人接物、修身養(yǎng)性的經(jīng)典書目。經(jīng)過幾千年的積淀,這些名言佳句遍及修身、養(yǎng)性、為人、處世、立志、求學(xué)等領(lǐng)域,猶如人生路上的燈塔、路標(biāo),照耀著、指弓著人們探求的方向。本書所選的內(nèi)容句式整齊,易懂而不失古韻,幫助讀者在含英咀華之際,更全面、更系統(tǒng)、更深入地汲取先人的智慧。
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群書治要精華錄
(唐)魏徵等編撰 趙明華注釋
古籍已完結(jié)25.62萬
《群書治要精華錄》是貞觀初年諫官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民,從先前歷代帝王治國資政的史料中擷取有關(guān)修身、治國、齊家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。該書上起五帝,下迄晉代,從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中擷取匯編而成,全書總計(jì)五十多萬字。是中國歷史上套按照經(jīng)、史、子分類的類書,可以說是唐朝的“四庫全書”。
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貞觀政要全鑒(典藏誦讀版)
(唐)吳兢
古籍已完結(jié)23.06萬
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻(xiàn),書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面,精心勾畫出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運(yùn)籌、執(zhí)法行政的政治全景圖。本書是唐朝史學(xué)家吳兢編著的一部政論性專史。全書共有十卷,分為四十篇,也就是四十類。書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、道德修養(yǎng)、民族關(guān)系和災(zāi)祥畋獵等多個(gè)方面,題材廣泛,內(nèi)容豐富,細(xì)致生動(dòng),精心勾畫出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運(yùn)籌、執(zhí)法行政的政治全景圖,可以毫不夸張地說,它是一幅貞觀年間政治上的《清明上河圖》。
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智囊全鑒(典藏誦讀版)
(明)馮夢龍
古籍已完結(jié)17.36萬
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經(jīng)典名著。全書分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八卷,集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略,堪稱“中國古代智慧的錦囊”。本書對(duì)原典進(jìn)行了精準(zhǔn)的注釋與翻譯以及評(píng)析,便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書將會(huì)讓您感受到那種智慧的碰撞,巧思的火花,以及閱讀經(jīng)典的震撼與感觸。讀者也可掃描書中二維碼,聆聽配樂朗誦章節(jié)。
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中華成語典故全鑒(典藏誦讀版)
楊敬敬解譯
古籍已完結(jié)17.55萬
中國文化博大精深,其中的成語大多源于歷史事件,不僅是中華五千年的智慧結(jié)晶,也是前人生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)積累,閃耀著先輩智慧的光輝。《中華成語典故全鑒》對(duì)所收錄的成語從釋義、出處、典故三方面進(jìn)行了講解,讀者朋友們不僅可以將其當(dāng)成一本有趣的故事書來讀,還能夠從中學(xué)到知識(shí),掌握更多成語,從而在日常生活中恰當(dāng)?shù)厥褂谩?
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孝經(jīng):中國式家庭關(guān)系
曾仕強(qiáng)
古籍已完結(jié)12.14萬
《孝經(jīng)》在儒家經(jīng)典中,是字?jǐn)?shù)最少的一部。其經(jīng)文部分,只有1778個(gè)字。然而早在漢代,《孝經(jīng)》便已成為經(jīng)學(xué)的入門參考讀物。長期以來,在西方“個(gè)人主義”思想的沖擊之下,中華傳統(tǒng)文化中的“孝道”逐漸式微,使得很多年輕人只注重個(gè)人享受,根本不知孝為何物。針對(duì)現(xiàn)代中國“孝道”缺失的問題,曾仕強(qiáng)教授從實(shí)際出發(fā),結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題展開論述,通過解讀《孝經(jīng)》,用通俗幽默的語言,指出現(xiàn)代人對(duì)孝道文化的誤解和扭曲,反思現(xiàn)代人行孝時(shí)存在的問題,講述中華文化源于易而成于孝,以及孝合乎自然的道理,將枯燥的經(jīng)典輕松簡明地展現(xiàn)給讀者。曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為,《孝經(jīng)》所說的道理并沒有落伍,所有的疑慮,最好等待用心研讀《孝經(jīng)》之后,再來重新評(píng)定。