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最強歷史王之夢回晚清
小小文科生
歷史已完結(jié)6.97萬
”輔山哪,我曾國藩欠你一條命?。 ? 趙慶之,字輔山,現(xiàn)在的身份是曾國藩的幕府參議,也是曾大帥的救命恩人。 然而,誰也不知道,真正的趙慶之已死,他的真實身份是從未來穿越而來的薛文遠。 這個趙慶之,來到晚清末年,既不反叛慈禧,也不做朝廷鷹犬,而是以史為鏡,選擇了一條最為切合實際的道路,試看他如何改寫晚清歷史,救萬民于水火,揚國威于萬邦。
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大明第一師
不會寫作文的李華
歷史已完結(jié)4.37萬
來到大明后的第十個年頭。 顧寒常常思考一件事,長的有七分像太子,到底是福是禍。 顧寒不是沒想過憑借這張臉,去往皇位上靠靠。 只是想想,朱元璋,朱棣,建文,嗯……還是算了。安心站隊,等著養(yǎng)老。 朱棣:不管,你長得像我哥,你得幫我 建文:不管,你長得像我爹,你得幫我 顧寒一合計,倆個都得罪不起,不如開班講課,日后讓他們自己去爭,反正誰贏自己都是老師…… 于是乎,顧寒在皇宮里授學講道,皇子皇孫一齊入學,能學多少各看本事。 二十年后,朱元璋看著兒子們傳來戰(zhàn)報發(fā)出沉思。 “十個皇子,有五個打到西洋,四個扎根彼岸” “咱的兒孫竟人人化龍?” “顧寒!現(xiàn)在好了,你說說……咱選誰繼任。”
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不過春深
枇杷飼養(yǎng)員
歷史已完結(jié)8.58萬
姜原這輩子也沒想到過吃燒烤還會被飛機撞到,可是他最后的死法卻是噎死…… 最終活成了自己最討厭的樣子 既然我們活不成自己想要的樣子,那就在夢里活成自己想要的樣子吧。
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大明:從荊襄開始制霸朝堂
八百楚
歷史連載中16.67萬
大明成化六年,流民入荊襄,一時風云起。 十五歲的穿越者張昭面對如下境遇: 成化皇帝崇佛佞道;萬貴妃寵冠六宮。 西廠汪太監(jiān)蓄勢待發(fā);大明文官南北內(nèi)卷。 科舉入仕,大魁天下,步步高升,終至首揆。 試看張昭如何從荊襄開始制霸朝堂?
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李漁三顧金華山
李因上
歷史已完結(jié)10.73萬
故事選取青年李漁(此時名為李仙侶)成長史進行文學加工,為李漁“寫書”成為戲曲、文學大家作鋪墊。將金華作為故事場景,宣揚金華古典哲學體系,涉及李漁美學思想,提煉“海納百家、大德行樂、揚文重孝、民族正義”作為李漁精神的核心內(nèi)涵。 此書涉及三個維度的內(nèi)容,一是金華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,二是明末清初社會、經(jīng)濟格局研究,三是古典哲學和現(xiàn)代哲學體系的過渡。反映明末清初社會現(xiàn)象,批判西方殖民主義思想對華夏的荼毒,為華夏思想大一統(tǒng)埋下伏筆。提出對待中華傳統(tǒng)文化,應“取其精華、去其糟粕”,發(fā)展出符合時代發(fā)展的本土文化思想。 金華山地處蘭溪、婺城、金東三界,是三教文化和諧共生之福地。始建于北宋年間的鹿田書院,是儒家文化浙東學派發(fā)源地和“浙學源頭”;千年名剎智者寺,為梁武帝敕建,出土的陸游手書《重修智者廣福禪寺記》碑刻為國家一級文物;金華洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黃大仙傳說是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),赤松宮被譽為“江南道宮之冠”。 李漁是一位清客,是文人卻沒有功名,是隱士卻到處能夠見到他們的身影,他的不得志和命運多舛,值得文學加工創(chuàng)作。
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三國:我在教曹操做事
黃衫白馬
歷史連載中3.1萬
曹操:奉孝先生,你在教我做事? 郭嘉:對呀,你愛聽不聽,不過后果自負。 曹操賠笑:先生大才,國事家事天下事,我言聽計從! 郭嘉:既然這樣,那放過鄒氏,給張繡留個面子行不行? 曹操笑容凝固,瞬間成了苦瓜臉…… 現(xiàn)代人重生郭嘉,這一世,不會再有什么哀哉奉孝,痛哉奉孝,惜哉奉孝。 曹老板只會眉飛色舞地驚嘆三連:“奇哉奉孝!壯哉奉孝!美哉奉孝!”