第九十四章 問題
甄梼對于突破到練氣中期后與師父所說的情況不一樣，心里卻是著急的不行，意念開始向那些新生的內(nèi)力蔓延過去。
意念蔓延到這些內(nèi)力時，甄梼感受到這些內(nèi)力與中心的內(nèi)力不一樣，怎么不一樣呢？甄梼意念只能驅(qū)動這些內(nèi)力，并不像中心內(nèi)力一樣能夠通過它感受周圍。
就好比這些新生的內(nèi)力和以前的內(nèi)力差不多，甄梼好像明白了一些什么，甄梼意念驅(qū)動著這些新生的內(nèi)力向中心內(nèi)力走去。
不過這些內(nèi)力在靠近中心內(nèi)力時遭受到了排斥，這是什么鬼？甄梼不信邪的加大意念力度，強制的驅(qū)動著這些新生內(nèi)力靠近，雖然還是有排斥力，不過很快新生的力量融入到原本的內(nèi)力中。
就在這時甄梼中丹田的內(nèi)力沸騰了，旋轉(zhuǎn)速度越來越快，甄梼意念再次被甩出中丹田，甄梼等了許久感覺中丹田穩(wěn)定下來后，甄梼再次進入中丹田，發(fā)現(xiàn)中丹田內(nèi)力的顏色淡了一些，不過內(nèi)力也壯大了一些。
甄梼不清楚這些內(nèi)力到底發(fā)生了什么情況，不過也大致猜想到自己內(nèi)力的變化可能就是磨滅掉那些鬼東西，對于變異精神力甄梼也不知道它是從哪里來的，一頭霧水，甄梼對于這些變化很煩躁也很無力，自己身體總是出現(xiàn)各種莫名其妙的情況。
甄梼原本打算服用精氣丸突破到練氣中期，準備開辟下丹田和下丹田周圍的經(jīng)脈和氣穴，可是現(xiàn)在中丹田的內(nèi)力發(fā)生了自己無法理解的變化，這也讓甄梼無法進行下去。
甄梼從師父那里了解到，煉精化氣中期就是開辟下丹田和下丹田周圍的經(jīng)脈和氣穴，那么自然需要從中丹田分出一股內(nèi)力出來，突破煉精化氣中期代表著中丹田內(nèi)形成了內(nèi)力種子，那么自然可以分化出內(nèi)力來開辟下丹田了。
一般情況下中丹田內(nèi)形成內(nèi)力種子后，中丹田的內(nèi)力形成條狀是圍繞著內(nèi)力種子周轉(zhuǎn)的，而甄梼的情況不一樣，甄梼的內(nèi)力和內(nèi)力種子形成了一體，而且是個圓體，甄梼也不知道如何分化出內(nèi)力來。
煉精化氣初期體內(nèi)的內(nèi)力是一股的，進行經(jīng)脈周轉(zhuǎn)時，中丹田內(nèi)的內(nèi)力通過意念驅(qū)動形成條狀的在經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)，就好比這股內(nèi)力像一條蛇，意念只要引導驅(qū)動著頭部，那么自然后面的內(nèi)力也會跟著運轉(zhuǎn)。
一般情況下這股內(nèi)力是一個整體，當然也可以通過意念劃分開，不過很少有人這么做，煉精化氣中期體內(nèi)的內(nèi)力太過弱小了，而且沒有根源，再次融合到一起很麻煩。
經(jīng)脈和氣穴是有屬性的，內(nèi)力運轉(zhuǎn)后會發(fā)生一些變化，如果你煉精化氣初期把內(nèi)力劃分成幾部分在經(jīng)脈進行周轉(zhuǎn)的話，那么自然他們發(fā)生的改變也會各有不同，那么再次融合時，自然很難融合。
當?shù)ぬ飪?nèi)形成了內(nèi)力種子后，內(nèi)力自然有了根源，那么內(nèi)力劃分成幾股后，就算在經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)產(chǎn)生了差異，只要差異不是很大，回歸丹田后通過內(nèi)力種子還是可以把內(nèi)力重新融合到一起，內(nèi)力種子的形成對于內(nèi)力修煉者來說是很重要的。
對于這些甄梼是知道的，不過想到驅(qū)動那新生的內(nèi)力接近內(nèi)力種子有排斥力，這讓甄梼頭疼，還有甄梼也嘗試過用意念劃分中丹田內(nèi)這股內(nèi)力，可是并沒有什么效果，根本劃分不開來。
這是讓甄梼現(xiàn)在非常頭疼的事情，甄梼實在沒有了辦法，只好意念驅(qū)動這股內(nèi)力進行周轉(zhuǎn)起來，當內(nèi)力被意念驅(qū)動到經(jīng)脈那一瞬間，甄梼意念通過內(nèi)力感受到了以前沒感受到的情況。
甄梼感覺置身一處通道中，然后感受到被一股莫名的東西覆蓋，隨著經(jīng)過，甄梼好像感覺自身有了一些變化，好像一瞬間甄梼退出了那種感受，反應過來時甄梼感知到自己在驅(qū)動著內(nèi)力進行周轉(zhuǎn)，剛才那是什么情況，是錯覺么？
甄梼驅(qū)動內(nèi)力進行一個大周期后，收回內(nèi)力，想起了剛才那一幕，甄梼想了很久沒有想明白結(jié)果，不過也大致的猜想到了一些什么。
甄梼意念可以通過這些內(nèi)力感知周圍的情況，不過當內(nèi)力驅(qū)動到了經(jīng)脈中后，甄梼意念感受到的只是漆黑一片，并沒有其他什么，這是當時內(nèi)力發(fā)生改變后，甄梼內(nèi)力進行經(jīng)脈運轉(zhuǎn)時意念通過內(nèi)力感知到的，當時甄梼也沒多在意。
不過那一幕甄梼感覺自己好像變成的內(nèi)力，然后在經(jīng)脈中的感受，只不過這種感覺維持的較短，甄梼感受到的東西不是很多。
身體又一次發(fā)生了古怪，甄梼嘆了口氣，不打算繼續(xù)探究了，現(xiàn)在最主要的是如何分出內(nèi)力，進行開辟下丹田了。
最后甄梼經(jīng)過很多次嘗試，甄梼也沒法劃分中丹田這股內(nèi)力，最后甄梼也放棄了，等師兄過來再問問吧，實在不行等于師傅會和后再問問師傅。
其實甄梼中丹田的內(nèi)力變得不一樣了，自從吸收掉變異精神力殘留下來的能量后，甄梼的內(nèi)力從某種程度上發(fā)生了一些異變，甄梼并不知道這股內(nèi)力甄梼不能夠劃分它，那時因為這股內(nèi)力已經(jīng)成為一體了。
甄梼運轉(zhuǎn)這股內(nèi)力進入經(jīng)脈時，甄梼感受到的那一瞬間的“錯覺”，其實是甄梼意念通過這股內(nèi)力感受到的，這股內(nèi)力有了與變異精神力的某種性質(zhì)，或許甄梼這股內(nèi)力有了演化出意識的可能，當然甄梼這股內(nèi)力自然沒有演化出意識，只是有這么個可能而已。
甄梼曾經(jīng)問過李青袁，說有沒有可能吃飯睡覺走路或者說時時刻刻的運轉(zhuǎn)內(nèi)力，當初李青袁可是被甄梼這想法給嚇住了，現(xiàn)在甄梼中丹田這股內(nèi)力發(fā)生了變異，有可能會產(chǎn)生意識，那么時時刻刻的運轉(zhuǎn)變得有可能了，從某種意義上來說甄梼進化了。
內(nèi)力隨著經(jīng)脈周轉(zhuǎn)次數(shù)越多，那么內(nèi)力發(fā)生的變化也就越多，不過運轉(zhuǎn)內(nèi)力也是有限制的，地球限制的環(huán)境并不滿足人類每天多次運轉(zhuǎn)，如果地球環(huán)境發(fā)生了變化，或者有足夠的能量維持內(nèi)力不斷的運轉(zhuǎn)，那么對于甄梼可是有很大的好處的，當然這是后話了。
人類修煉的內(nèi)力也是有層次的，目前所知的也就是四種狀態(tài)，虛無也就是能量狀態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)、還有固態(tài)，至于固態(tài)之后是什么也有有過想法，那就是從固態(tài)的內(nèi)力中演化出一種東西，比如修道者中的元嬰，不過元嬰并不是內(nèi)力所誕生出來的，它的誕生牽涉到的東西太多太多，不過元嬰也是一個很好的借鑒。
對于內(nèi)力修煉者，煉精化氣的內(nèi)力狀態(tài)也就是能量態(tài)與氣態(tài)，而煉氣化神內(nèi)力時大部分內(nèi)力時氣態(tài)的，練神返虛內(nèi)力已經(jīng)完全是氣態(tài)了，至于煉虛合道那么會有那么一絲液態(tài)的內(nèi)力，李青袁現(xiàn)在體內(nèi)就有三絲液態(tài)的內(nèi)力，至于跟高的境界也就是先天，內(nèi)力形態(tài)自然是液態(tài)的了。
當然境界并不完全代表內(nèi)力的形態(tài)，境界只是所修煉理解的東西不同，有些修煉者大半輩子沒有突破更高的境界，但是他的內(nèi)力卻凝聚的非常龐大，比如練氣化神沒有突破的話，也有可能內(nèi)力完全轉(zhuǎn)換成了氣態(tài)。
內(nèi)力隨著經(jīng)脈周轉(zhuǎn)次數(shù)越多，那么自然也會發(fā)生變化，假如一個修煉者遲遲沒有突破煉精化氣，那么經(jīng)過漫長的時間，他也可以把內(nèi)力煉化成氣態(tài)，當然這個可能并不大而已。
甄梼對于自己身體又出現(xiàn)了問題很無奈，運轉(zhuǎn)了幾個周天后甄梼也不在繼續(xù)修煉，而是想了其他的事情，時間也不早了，馨馨也快放學了，甄梼挺想念馨馨這丫頭的。