“我們現(xiàn)在去藏書閣吧，我們兩個(gè)現(xiàn)在都已經(jīng)進(jìn)入感知期了，選擇一些能學(xué)習(xí)的法術(shù)去，不是進(jìn)入感知就能學(xué)習(xí)法術(shù)?。 ?p> “好吧，我真是對(duì)你也無(wú)語(yǔ)了，回來(lái)記得我剛才跟你說(shuō)的話，不努力未來(lái)怎么死的都不知道?！?p> “好啦，回來(lái)我會(huì)加緊修煉的。”
陳南也不想掃了張浩的興致，其實(shí)自己也應(yīng)該去看看，于是張浩在陳南的陪同下，兩個(gè)人來(lái)到藏書閣二層就開(kāi)始挑選起了適合兩個(gè)修仙小菜鳥的法術(shù)。
藏書閣兩個(gè)人也不止來(lái)了一次了，行車熟路的來(lái)到二層擺放法術(shù)的貨架前面，眼前的貨架上一排排的都是法術(shù)，兩個(gè)也專心的挑選了起來(lái)。
所謂的法術(shù)，就是修士使用自己修煉出來(lái)的靈力，通過(guò)一定的方法，進(jìn)行攻擊或防御的手段，說(shuō)白了，這些法術(shù)多數(shù)就是打架用的，這一點(diǎn)陳南也很好理解，畢竟有了前世的經(jīng)驗(yàn)，唯一的區(qū)別無(wú)法就是火屬性的魔法變成了這個(gè)世界的靈力而已。
說(shuō)的直白一些，“功法”就好比是世俗武林中的內(nèi)功修煉，修煉出來(lái)的“靈力”就是內(nèi)力，“法術(shù)”就是武功招式，沒(méi)有內(nèi)功，空有招式，也只是花拳繡圖，空架子，而只有一身內(nèi)功，不會(huì)招式，你也不會(huì)跟人比試學(xué)習(xí)的內(nèi)功也用不出來(lái)，一個(gè)高深的法術(shù)在比試、決斗中，會(huì)占有很大優(yōu)勢(shì)。
比如深受低階修士喜歡的火球術(shù)，是把靈力轉(zhuǎn)換為蘊(yùn)含高溫的火球，幾乎無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)物不燃。這也是修士最常用的攻擊法術(shù)，當(dāng)然燃燒的多數(shù)都是世俗中的事物。
其實(shí)現(xiàn)在能適合兩個(gè)人學(xué)習(xí)的法術(shù)，確實(shí)也沒(méi)幾個(gè)，不過(guò)既然來(lái)了，陳南也想看看，等以后感知中期甚至后期了也好提前有個(gè)準(zhǔn)備，而修士最常用的幾個(gè)法術(shù)就成了兩個(gè)人的首選，畢竟以后也會(huì)經(jīng)常要用到。
眼前一排排擺放的法術(shù)看的陳南二人眼花繚亂，各色屬性功法的也得是琳瑯滿目，最常見(jiàn)的就屬五行法術(shù)了。
比如水系“水彈術(shù)”“御水決”等，木系法術(shù)“巨騰術(shù)“纏繞術(shù)”等，都屬于五行法術(shù)，再有就是修士日常會(huì)用到的常用法術(shù)，這些相對(duì)五行法術(shù)要少很多，比如“傳音術(shù)“驅(qū)物術(shù)”“匿身術(shù)”等最為常見(jiàn)。
陳南二人在貨柜前左看右思，看著眼前這么多的法術(shù)，實(shí)在不知道要如何選擇，陳南本來(lái)也對(duì)這個(gè)世界的法術(shù)就有些好奇，于是干脆日常會(huì)用的法術(shù)都拿來(lái)復(fù)印了一份，比如之前看到的“傳音術(shù)”之類的，除了這些常用法術(shù)，攻擊型的當(dāng)然是首選火系了，而最為常用的“火球術(shù)”也就成了首選。
陳南也是這樣的性格，要么不來(lái)，來(lái)了就不能白跑一趟，總要把時(shí)間合理化不是，踏上修煉之路可是要和時(shí)間競(jìng)賽的。
目前因?yàn)轶w內(nèi)法力低微，還不能學(xué)習(xí)的法術(shù)陳南也選擇了兩門，因?yàn)榭紤]到以后會(huì)經(jīng)常要用到：一門是“驅(qū)物術(shù)”外加用來(lái)趕路身法的“神行術(shù)”。只此兩個(gè)人的藏書閣之行也算是結(jié)束了。
返回住處的兩個(gè)人也有些迫不及待的感覺(jué)，不過(guò)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)法術(shù)貪多嚼不爛，三心二意也不是一件好事，以后有的是時(shí)間，先把幾個(gè)目前能學(xué)的拿來(lái)學(xué)會(huì)了再說(shuō)。
法術(shù)的學(xué)習(xí)其實(shí)主要還是看修仙的資質(zhì)，仙緣也只是影響修士的修煉速度，這也是好屬性資質(zhì)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。
所以陳南學(xué)習(xí)法術(shù)的速度也快，加上本身又是金、火雙屬性的資質(zhì)，尤其學(xué)習(xí)火系法術(shù)，可能有前世經(jīng)驗(yàn)的原因，陳南學(xué)習(xí)起來(lái)竟然比常用的幾個(gè)還要格外的順利。
幾個(gè)時(shí)辰的功夫陳南在又一次念動(dòng)口訣時(shí)，眼前就出現(xiàn)了一丁點(diǎn)的小火苗，當(dāng)然指望眼前的這點(diǎn)小火苗別說(shuō)斗法了，估計(jì)也只能在野外點(diǎn)個(gè)火用，現(xiàn)在是啥也干不了，不過(guò)幾個(gè)時(shí)辰能有如此成績(jī)，已經(jīng)非常不錯(cuò)了，要知道剛?cè)腴T的感知期修士，想要學(xué)習(xí)攻擊法術(shù)，沒(méi)個(gè)兩三天根本就毫無(wú)所獲。
想要讓眼前的小火苗變成真正有殺傷力的法術(shù)，除了修為的提升以外，剩下的就是以后不斷熟練的過(guò)程了。
看著天色漸黑，陳南的肚子也有點(diǎn)餓，結(jié)束了今天的修行后，叫上張浩兩個(gè)人就一起往食堂走去。
吃過(guò)晚飯后兩個(gè)人回到住處后又繼續(xù)修煉，下午因?yàn)槭亲孕行逕挼臅r(shí)間，陳南跟張浩兩個(gè)人修煉結(jié)束的時(shí)間可能不是一起，尤其是張浩本來(lái)就坐不住，陳南有時(shí)候修煉忘記時(shí)間，錯(cuò)過(guò)飯點(diǎn)后張浩也會(huì)把食堂的飯菜提前打回來(lái)，陳南結(jié)束修煉后就可以直接吃。
有時(shí)候早上不去廣場(chǎng)上也沒(méi)事，吳姓筑基修士也只是講解陳南他們修煉遇到的問(wèn)題，修仙中一些不懂的也可以隨時(shí)提問(wèn)，日子就這樣一天天的過(guò)去，而陳南和張浩之間的情感就這樣在不知不覺(jué)中慢慢的發(fā)生著變換。
隨著體內(nèi)法力的不斷精進(jìn)，陳南學(xué)習(xí)的法術(shù)威力也在一天天的增強(qiáng)，陳南偶爾也會(huì)看看現(xiàn)在因?yàn)榉Φ臀⒍鵁o(wú)法修煉的“神行術(shù)”“驅(qū)物術(shù)”。
“神行術(shù)”說(shuō)直白一點(diǎn)其實(shí)就是修士用來(lái)趕路或者長(zhǎng)途跋涉用的，可以說(shuō)是低級(jí)修仙者外出必會(huì)的法術(shù)之一，現(xiàn)在陳南偶爾也能施展一下，不過(guò)目前也就離地幾丈的距離，不過(guò)感受著身體能在地面飛速的移動(dòng)，也算是提前過(guò)了一把仙人的癮，等以后隨著不斷的練習(xí)熟練上手、修為提高，自身靈力可以支撐起消耗，也就算是正式學(xué)會(huì)了這門法術(shù)。
而另一門“驅(qū)物術(shù)”是修士有了法器之后驅(qū)動(dòng)法器的一門法術(shù)，熟練掌握之后就可以操作法器斗法了，因?yàn)楸旧磉@門法術(shù)相對(duì)要難上一些，再加上修士剛開(kāi)始修行一般也很少就有法器，所以陳南倒也不是太過(guò)著急。
感知期、練氣期的修士斗法一般還都是五行法術(shù)居多，進(jìn)入練氣以后修士體內(nèi)的靈力就會(huì)有很大的飛躍，到時(shí)如果身價(jià)豐厚就可以選擇使用法器來(lái)斗法，不過(guò)使用法器多數(shù)也是近身的居多，現(xiàn)在修習(xí)“驅(qū)物術(shù)”也確實(shí)還有點(diǎn)早，不過(guò)未雨綢繆，陳南偶爾也會(huì)利用下午的時(shí)間練習(xí)練習(xí)，雖然沒(méi)什么進(jìn)展。
隨著時(shí)間的推移，陳南也漸漸的適應(yīng)了這個(gè)異世的修仙生活，等以后進(jìn)入練氣，就的更加努力修煉，因?yàn)樽约合删壉葎e人要低，老天在修煉的道路上不是太過(guò)的照顧自己。