第三十二章 《道經(jīng)》
觀星閣一事后，王怡青雖然擔(dān)心柯宇安危，但她知道青衫客救走柯宇必會(huì)醫(yī)治好他，總比在這里強(qiáng)得多。
一念小和尚被唐十六以真氣所傷，所幸也無(wú)大礙，只那胡辰溪遇此變故，倒有些郁郁寡歡。
眾人離了觀星閣廢墟，在附近找了處客棧住了下來(lái)，入夜，明月當(dāng)空。
王怡青慢慢走到胡辰溪跟前，胡辰溪喝著悶酒，還未能察覺(jué)。
“胡公子，借酒消愁愁更愁。”胡辰溪搖搖酒杯，“唉，喝了酒，將自己灌醉，所有的事都可以忘卻了?！?p> 王怡青抿抿嘴，“胡公子，想必我的事你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我也消沉過(guò)，但那樣就能改變嗎?倒還不如放手一搏，搏出自己的天地。柯大哥的事你也知曉吧，他連自己的親身父母都沒(méi)又見(jiàn)過(guò)，連養(yǎng)父母也舍他而去，胡公子，相比與他，你走運(yùn)多了?！?p> 胡辰溪沉默片刻，而后哈哈大笑“哈哈哈哈！我竟放不下了，柯宇那小子都能如此，本公子比他差不了哪去！”
無(wú)妄境，柯宇默默打了個(gè)噴嚏·······
“王姑娘，多謝!”胡辰溪說(shuō)道，“只是不知下一步我們?nèi)ツ睦铮俊?p> 王怡青望著天上的明月，半晌才道：“天下之大，竟無(wú)我們的去處！”二人遭此一劫，也是他們命中該有，日后因緣也是各有不同。
第二日天亮后，一念問(wèn)及眾人所去何處，三人支吾也沒(méi)有容身之所，一念小和尚說(shuō)道:“唉，當(dāng)初方丈遣我下山，我原以為中原妖魔橫行，現(xiàn)在種種看來(lái)，妖魔也只是虛幻，成魔成佛在一息之間罷了?！?p> “不如各位同我一起前去方丈山?”
三人本無(wú)去處，方丈山又是當(dāng)世佛宗所在，世人向往，常人想去而不得去，現(xiàn)在有這么個(gè)機(jī)緣，哪能不去?
馬小超怕自己是江湖無(wú)賴，到了佛宗受嘲笑，本愿不去，王怡青說(shuō)他雖然無(wú)賴滑頭，但本性善良，這么數(shù)日下來(lái)，和眾人感情漸厚，此時(shí)離朋友獨(dú)走，不是英雄好漢的所為了。
“我本來(lái)不是什么英雄好漢，不過(guò)我也舍不得大家，承蒙你們看得起，交我馬小超這么個(gè)朋友，日后三位有何吩咐，姓馬的定當(dāng)火里火里去，水里水里去！”
既然主意已定，眾人當(dāng)下收拾好行當(dāng)，往東行去。他們現(xiàn)在在光廈府東部邊界，離東海還有數(shù)日腳程，暫且不提，不過(guò)王怡青包裹里有柯宇的納蘭令，卻招來(lái)一系列事情。
大盛，納蘭府。
納蘭明初在一個(gè)小屋外，靜靜地聽(tīng)著屋子里的人說(shuō)話。
“明初啊，既然此子已死，那他的納蘭令也該收回來(lái)了。”
納蘭明初面露難色，“老祖宗，再派人前往梁國(guó)地界，怕是·······”
“我又不是讓你派納蘭家的人去，放出消息，誰(shuí)要是找到遺失的納蘭令，可以在我納蘭書(shū)樓里待上三月?！?p> 老祖宗嘿嘿笑道:“明初，你一向精干，怎么這點(diǎn)道理都不懂啊？外人進(jìn)了便進(jìn)了，只是他們有福進(jìn)，卻沒(méi)福出來(lái)呀！”
納蘭明初這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，不禁佩服老祖宗計(jì)謀，一躬到底“老祖宗神機(jī)妙算，明初佩服！”
屋內(nèi)，老祖宗露出詭異的笑容。
無(wú)妄之境，儒生搖搖頭:“如你這般，即使內(nèi)力不失，這么低品階的心法要想有一番作為也是難上加難，還有你那什么劍法，也是三歲孩童般耍子，哪里有一分劍法的模樣?”
柯宇一身修為來(lái)自柯辰，對(duì)柯辰他是敬若有分，怎敢容他人詆毀？不興之色表與臉上。
儒生笑道：“怎么?你還不高興了？你還要不要學(xué)功夫了?”
柯宇道:“前輩，我知道您教我的定是厲害極的功法，但我寧愿這樣也不要學(xué)了!”
儒生不禁失笑：“我教你功夫，倒還要我來(lái)求你，你這小子！”
“小子不敢，卻也不能讓父親受辱?！?p> “嗯，年輕人不忘本也是難得！”儒生拍拍手:“好了，接下來(lái)便教你功法罷！柯小子，我來(lái)為你，武者以何為基礎(chǔ)？”“自然是內(nèi)力真氣！”
儒生點(diǎn)點(diǎn)頭:“是啊，以吐納呼吸的法門(mén)收集天地元?dú)鈪R于丹田，丹田是重中之重。但是，修武一道本是與天道相悖，想一想，以人體與天對(duì)抗，自是勝不了天?！?p> “但若是順天而行，情況當(dāng)世不盡相同！”
柯宇喃喃自語(yǔ):“順天而行？承天罡氣？”
“承天罡氣？那是什么？”
柯宇因此向他說(shuō)了唐十六的事，儒生聽(tīng)罷不禁咂咂嘴，“后生可畏??！不過(guò)他雖比常人事半功倍，但終究還是要以丹田為基，我教給你的可要比之強(qiáng)得多?！?p> “難道不用丹田?”
“不是不用丹田，而是不用一個(gè)丹田，用無(wú)數(shù)個(gè)丹田!天地生靈皆有靈，將他們看作丹田，要比之尋常修煉更加快?！?p> “那豈不要?dú)⒃S多人？”
儒生道:“殺人？殺什么人?普通修煉是吸收天地元?dú)猓瑢W(xué)習(xí)功法是為了更好的運(yùn)用天地元?dú)?，丹田只不過(guò)是一個(gè)儲(chǔ)物之地罷了，如今咱們不用此渺小儲(chǔ)物之所，天地浩大，為何不以天地為儲(chǔ)物之地！”
儒生的一番話令柯宇恍然大悟，一個(gè)新的世界在柯宇面前打開(kāi)了大門(mén)。
唐十六是以丹田為基，在真氣耗竭之際，可以更快吸收周身天地元?dú)?，但儒生的話分明說(shuō)的是完全拋開(kāi)人體丹田，直接修煉一部操控天地元?dú)獾姆ㄩT(mén)，這樣一來(lái)不用擔(dān)心真氣耗竭，且將自身與天地更加貼切。
但是柯宇突然閃出一個(gè)疑問(wèn)：“那這樣一來(lái)，豈不一步飛身成神?”
儒生嘿嘿冷笑，“世人皆有欲望，修煉到此等功法，自是沒(méi)日沒(méi)夜片刻不停，當(dāng)是為了高人一等，或是成圣成神，但是天下萬(wàn)事講究一個(gè)循序漸進(jìn)，修煉一道更是如此，越是不停修煉便危害越大，最后發(fā)覺(jué)之時(shí)后悔才遲了。這種功法最忌貪癡嗔妒，不偏不倚，中庸當(dāng)是此道。”
說(shuō)著大手一揮，柯宇面前竟出現(xiàn)了一大片金光閃閃凌空漂浮的字。
“此書(shū)名為《道經(jīng)》，龍虎山知道吧，他們也有一部，不過(guò)卻是殘卷?！?p> “《道經(jīng)》！”柯宇吞了口唾沫，“莫非您是龍虎山祖師，道家祖師?”
儒生哈哈大笑：“道家祖師不敢當(dāng)，這道經(jīng)本是前人所作，我只不過(guò)添磚加瓦罷了，不過(guò)這龍虎山祖師卻與我有點(diǎn)緣分。”柯宇等著他接著說(shuō)下去，可儒生留下好生修煉四字便不見(jiàn)了。
柯宇不知道的事，這儒生千年前閱遍眾家典籍，后來(lái)獨(dú)在《道經(jīng)》與《佛教》上研究，后來(lái)自己參透天道，以天機(jī)之力重修佛道，這龍虎山祖師與佛宗祖師便是在此時(shí)遇到儒生，后來(lái)二人各修佛道，在江湖上開(kāi)創(chuàng)新格局，再后來(lái)二人在東海上立派，只是這時(shí)的儒生早已被困在無(wú)妄之境了。
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！贝耸之?dāng)是《道經(jīng)》總綱，單是這十六字便是包含萬(wàn)象，武學(xué)名家見(jiàn)了又會(huì)有新境界，帝王看了便能治世有方，士人看了也能位極人臣，總之是大道萬(wàn)千。
“想不到這道經(jīng)竟會(huì)有如此道理，卻不知是何品級(jí)，不，不，此等功法應(yīng)當(dāng)以超出天字，乃宇宙至極?！?p> 龍虎山與佛宗的確改變了武林格局，現(xiàn)在的武林門(mén)派招式上都有佛道二宗的影子，雖然主體仍是以自家為主，但佛道的影響卻是很深很深。
明德帝不想讓柯宇得到玄門(mén)秘寶，但還是讓他得到了，真是因緣天循。
于是柯宇修煉起了道經(jīng)，不過(guò)道經(jīng)知識(shí)繁雜，大道頗多，儒生一遍解釋柯宇一遍修煉，在無(wú)妄境的日子也就沒(méi)有那么無(wú)聊了。