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諸天之虹始洪終

三七四章:研究斗器

諸天之虹始洪終 猴子騎牛 3162 2024-11-22 07:00:00

  回到云嵐宗,孫毅從煉制的斗器實(shí)驗(yàn)品里選了件四階風(fēng)屬性長劍送給納蘭嫣然,算是抵消此次納蘭嫣然的花費(fèi),畢竟孫毅可沒有此界的錢財(cái),至于成千上萬倍的溢價(jià),孫毅不在乎,說到底,若是沒有孫毅的煉制,那材料不過凡物,并不值錢。

  送走納蘭嫣然,又將烙毒給了小醫(yī)仙,由其服用煉化,將毒決順利的提升為準(zhǔn)天階功法后,孫毅開始了閉關(guān),隨后近十天,孫毅所在的山峰雷霆不斷,最強(qiáng)的,甚至乃是九色雷霆!

  但,并非丹雷,雖然攻擊威力相同乃是同種雷霆,但其雷霆范圍數(shù)量持續(xù)時(shí)間等只有藥老記憶中同層次丹雷的十分之一,或許應(yīng)該叫作器雷?

  不錯(cuò),孫毅構(gòu)建的斗器法門,到了七階與丹藥一般,需要渡劫,嗯,劫這個(gè)字不太準(zhǔn)確,以諸天的劃分來看,應(yīng)該叫做難,雷難。

  此界丹雷,形成原理乃是丹成之時(shí)蘊(yùn)含的能量太大,引發(fā)天地之力動(dòng)蕩,陰陽激蕩之下所以產(chǎn)生雷霆,能量激蕩下才會(huì)沖擊丹藥將其毀去,可以躲避或他人將其擊潰,避的過就無礙,有點(diǎn)類似天罰,但與天罰的本質(zhì)并不同,所以以諸天劃分,此為難,必經(jīng)之難,若是波及他人牽連甚廣,則為災(zāi)。

  孫毅的斗器,亦是如此,此界根本就不存在天道,甚至世界意識(shí)都孱弱無比,根本不可能降下天譴天罰天劫,但孫毅使用種種奇物,調(diào)和煉化繪制器紋,能量激蕩故此引發(fā)雷難。

  但器雷不同于丹雷的一點(diǎn)在于,丹雷可以外力抵御,免得丹藥被毀,但器雷不能外力抵擋,必須讓雷霆落下,化難為劫,借此錘煉斗器與器紋,以天地陰陽為爐,雷霆造化為工,如此可以將人為刻印的器紋,自然錘煉優(yōu)化,即是人工,也是天成。

  煉制成功九色八階斗器,孫毅便不再繼續(xù)研究,斗器的上限暫時(shí)也就如此了,九階的話,需要孫毅恢復(fù)才能繼續(xù)研究。

  另外斗器雖然可以增幅使用者的攻擊防御速度等等方面,但終究只是器,并非寶,也沒法像丹藥那般,孕育靈性,故此哪怕斗器可以倍增乃至十倍增幅自身戰(zhàn)力,甚至七階以上的斗器經(jīng)過天地雷霆鍛造,會(huì)如同法寶一般蘊(yùn)含斗技,但依舊沒法自主激發(fā)護(hù)體,需要使用者去主動(dòng)使用。

  不過這斗技威力不俗,根據(jù)器紋與天地雷霆鍛造而成,天然可以引動(dòng)斗氣與空間之力,七階斗器最差也能使使用者發(fā)揮出使用地階低級(jí)斗技的效果,極品可以達(dá)到地階中級(jí),而八階斗器,起步就是地階中級(jí)斗技,極少數(shù)超極品,發(fā)揮起來更是堪比使用準(zhǔn)天階斗技。

  而且還只是普通攻擊,若是使用斗技,更可以疊加,這里所說的疊加,并非是一加一那般,只是同時(shí)使用兩種斗技,而是一種特殊的融合,類似佛怒火蓮那般異火的融合,乃是一種質(zhì)變!

  當(dāng)然,不是每一擊普攻都可以如此,不是隨意就能激發(fā)的,類似游戲里開大前需要積攢怒氣一般,要先將器紋充能,器紋可以自主吸收斗氣空間之力充能,但很是緩慢,主要還是額外耗費(fèi)斗氣充能,不過激發(fā)程度可控,發(fā)揮威力不同消耗不同。

  這么說吧,一名持有全套斗器以及足量恢復(fù)斗氣的丹藥的斗皇,足以越階戰(zhàn)勝擁有同其一樣功法斗技配置、甚至功法比其強(qiáng)且還要多上兩三套地階斗技的,境界也比其高上一階的低星斗宗!

  畢竟功夫再高也怕菜刀,氪金就是力量。

  除此之外,云嵐宗慶祝云山突破斗宗的宴會(huì)也已經(jīng)準(zhǔn)備好,甚至因?yàn)閷O毅閉關(guān)又推遲數(shù)日,如今諸事完備,孫毅自然不能再拖。

  這幾日一不小心入了迷,廢寢忘食,儀態(tài)都有些雜亂,既然是赴宴,自然應(yīng)該給予尊重,好在孫毅如今便是千日萬日不眠都神采奕奕,并不會(huì)疲倦,至于儀容儀表,隨手便可恢復(fù),孫毅這才前往。

  雖說孫毅并沒有提前通知,但來賓卻依舊齊整,都在等待孫毅出關(guān),孫毅想了想,喚出瓊?cè)A宮,分出一偏廳當(dāng)做宴會(huì)場地,算是遲到的歉禮,不過那些他化自在分身沒有喚出,那些分身一個(gè)個(gè)境界對應(yīng)此界斗皇,根基更是可以越階比擬斗宗,真的喚出,那就不是赴宴,而是打臉了,到時(shí)候所有賓客都不敢落座。

  哪怕沒有喚出諸侍衛(wèi)仆從,哪怕只是一偏廳,可瓊?cè)A宮金碧輝煌美輪美奐,如同天上神庭,受邀者除了加瑪?shù)蹏鲃萘π逓樵诙缝`以上的領(lǐng)袖,還有其他帝國宗派皇室勢力的斗皇強(qiáng)者,但到此瓊?cè)A宮,一個(gè)個(gè)都如同劉姥姥進(jìn)大觀園,縮手縮腳,不敢妄動(dòng),如此宮闕,還是憑空出現(xiàn),讓人心折。

  因此哪怕孫毅拒絕云山提議并未坐在主位,而是客隨主便坐在次席,依舊喧賓奪主。

  這次宴會(huì),乏善可陳,孫毅看的無聊,送上一柄七階斗器長劍算是賀禮,怕他們不懂,孫毅還略做解釋,隨后便推辭離席。

  眾人自然不會(huì)有什么不滿,這幾日的雷霆他們又不是沒有看見,雖然他們見識(shí)短淺不明就里,但古河法瑪?shù)葻捤帋焻s有些見識(shí),雖然也只限于知道高階丹藥出世有天雷攻擊而猜錯(cuò),但仍使得眾人心懷敬畏。

  能引動(dòng)如此異象的如此強(qiáng)者能出面已經(jīng)是莫大榮幸,怎么敢挑三揀四?孫毅離場,但宴會(huì)繼續(xù),不過主角已經(jīng)從云山變成那一柄被隨意命名為云嵐的云嵐劍了。

  一顆丹藥,頂多也就是提升三星境界,而且只是低境界才能如此,像是斗宗,甚至只是斗王,一顆丹藥也不過只是能提升一星境界,而且只有一顆有用罷了。大境界提升,戰(zhàn)力飆升十倍,但同境界提升一星,也就提升約摸七八成罷了。

  但孫毅所贈(zèng)的這一柄七階極品斗器云嵐劍,卻使得云山攻擊力增幅九倍!就這,還是不帶那地階斗技的增幅,也就是說,只是一柄斗器,使其實(shí)力相當(dāng)于憑空提升近四星!

  仰躺在一處草地上,陽光正好,孫毅難得的休閑起來,此刻什么都不想,確實(shí)舒服。

  “你要走了?”溫柔的女聲響起,帶著些悵然若失,孫毅沒睜眼,依舊曬著太陽,聞言隨口道:“你倒是細(xì)心,嗯,待膩了,想四處走走,世界那么大,總得去看看?!?p>  云韻沉默,她也不知道為何要這樣問,明明不算熟悉,相處時(shí)間算下來,一天都不算,頓了頓,云韻又道:“小醫(yī)仙也不帶嗎?”

  “我出去游玩,一個(gè)人自由自在,帶她做什么?”孫毅無所謂的道,若還只是剛穿越仍是凡俗時(shí)的孫毅,或許會(huì)有些旁的心思,對原著的角色青眼相加,可如今的孫毅,道心無瑕,萬物芻狗,或許初始有些興趣,但已經(jīng)可以平常心對待。

  云韻徹底沉默,是她自己自作多情了。

  “對了,你幫我傳句話給云山,云嵐宗樹大根深,難免有些枯枝爛葉,該清理清理,需多行善事。”感覺到云韻離去,孫毅隨口道,依舊閉目曬著太陽。

  孫毅說的,自然是類似墨承之事,但孫毅并沒有自己動(dòng)手,直接誅殺,一來孫毅此刻并沒有證據(jù),也不想憑自身好惡莫須有殺人,做事從心所欲不逾矩,不逾越心中的規(guī)矩。

  再說加瑪?shù)蹏揪痛嬖诼煞ㄖ刃?,何必孫毅越俎代庖,肆意出手反而也是對抗律法秩序,若是沒有,孫毅才會(huì)出手,不只是為了秩序善惡,也為了自身歡喜。

  二來,隨著修為日深,孫毅越發(fā)明白,自助者天助之的道理,若是眾生自己不去迸發(fā)改變之心,孫毅也就不會(huì)去理會(huì),冷眼觀世人。

  所以,陽神世界,孫毅還會(huì)勸麒麟累了該歇息就歇息,前提是找好接班人,但到了莽荒紀(jì)世界,卻只是散布運(yùn)朝之法,而后便不管不問了。

  外力降下的,終究會(huì)被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),只有發(fā)自內(nèi)心的想要改變,才是真正的拯救,哪怕只是出言發(fā)聲,也只有說出,才會(huì)引得太乙青華天尊聞聲救苦,有菩薩觀世音濟(jì)世。

  若是連發(fā)聲都不愿,那就無怪無人相救,而且將希望寄托在他人身上,終究只是下乘之法,畢竟,那些低等的小世界,并沒有仙圣神佛。

  當(dāng)然,超凡力量的存在使得很多事不是想反抗就可以反抗的,但同樣的,超凡力量也給予了反抗者立刻得到幫助的可能!

  孫毅想讓眾生有膽魄反抗,就要給出這個(gè)可能,必須給他們支柱,但這支柱,卻又不能揮之即來招之即去,使用,必須付出代價(jià),必須有犧牲之覺悟,如此,才能使其被所有人敬畏。

  不過目前孫毅還沒想好怎么弄,這也只是看到墨承后浮現(xiàn)的想法,而且孫毅畢竟實(shí)力還沒恢復(fù),不曾凌駕于眾生之上,因此想這些還有點(diǎn)早,慢慢來就是,目前孫毅只有一個(gè)模糊想法,便是布陣于地,鑄器在天,但具體的,還有待完善。

  睜開眼來,孫毅眼中并沒有因?yàn)樵祈嶗鋈浑x開而產(chǎn)生半點(diǎn)異樣情緒,只有思索與考究,直視太陽一會(huì),孫毅再度閉目,倒不是有什么不適,以孫毅如今體魄,直視大日不過等閑事,方才也是出神無意識(shí)直視,只是思考一陣,并無所得,因此孫毅決定暫時(shí)不再思考。

  有的事,實(shí)力不足是無法去做的。

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