第117章 吳乃華的目的

　　第117章吳乃華的目的

　　“慈善？”康熙細(xì)細(xì)思索了一陣，卻毫無頭緒。

　　但是康熙也明白，緊緊這兩個(gè)字，就說明這件事是一種救濟(jì)類似的善舉。

　　吳乃華點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“皇上應(yīng)當(dāng)知道，微臣對(duì)海外夷族的歷史有過一定的研究，這個(gè)詞其實(shí)是微臣取自古希臘語的意思，如果確切的翻譯，應(yīng)為“人之愛”，然而這并不合適，也不便理解，微臣才用慈善二字來解釋，顧名思義，懷有仁愛之心謂之慈；廣行濟(jì)困之舉謂之善，慈善是仁德與善行的統(tǒng)一。”

　　聽到這里，康熙頓時(shí)眼前一亮，于是示意吳乃華繼續(xù)說。

　　吳乃華自然不會(huì)停止，于是接著說道：“此詞雖是新詞，但是慈善之事，古之有之，最早可以追溯到西周時(shí)期。根據(jù)《周禮》記載，周王在中央行政官職中，設(shè)立地官司徒，助其教化國(guó)民，安定天下。即“以保息六養(yǎng)萬民：一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振(賑)窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富”?！?p>　　“東漢末興平元年秋，京畿大旱，災(zāi)民遍野?！逗鬂h書·獻(xiàn)帝紀(jì)》記載，當(dāng)時(shí)的皇帝劉協(xié)(獻(xiàn)帝)，便安排身邊大臣侯汶，“出太倉(cāng)米豆，為饑人作糜粥”。

　　民間施粥更為常見。如北魏太和七年(公元483年)，冀州和定二州鬧饑荒，地方賢良人士“為粥于路以食之”?！段簳ば⑽牡郾炯o(jì)》記載，此舉救活了數(shù)十萬人?！?p>　　“南朝齊竟陵王蕭子良開倉(cāng)賑災(zāi)，《南史·齊文惠皇太子傳》記載，他還與文惠皇太子蕭長(zhǎng)懋一起，創(chuàng)辦了“六疾館”，專收貧病不能自立者，即所謂“立六疾館以養(yǎng)窮民”?！?p>　　“這些都是慈善的一種，只是這些事情多為達(dá)官貴人自行設(shè)立，無源之水，多難以維繼，最終消失?！?p>　　康熙安靜的聽著，康熙自幼跟隨陳廷敬學(xué)習(xí)，史記亦多有涉獵，這些事情，康熙自然是知曉的，但是畢竟尚且年幼，對(duì)此多是一覽而過，沒有別的想法。

　　略微思索，康熙就恍然大悟，說道：“我明白了，你是想讓朕學(xué)習(xí)前宋之法，施恩天下百姓？”

　　康熙說完，頓時(shí)眼前一亮，可是很快就搖了搖頭，嘆息的說道：“不成，這事不可能的。”

　　吳乃華心下凜然，自己不過是起了一個(gè)頭，這康麻子就知道自己想要干什么。

　　雖然吳乃華并不是要重新學(xué)習(xí)宋朝開立那般輝煌的慈善事業(yè)，但是其實(shí)也差的不遠(yuǎn)。

　　要說慈善事業(yè)做得最好，最為完善的，還是要屬宋朝。

　　甚至有人說，觀宋朝歷史，就仿佛從古代走到了現(xiàn)代，雖然有夸張之舉，一葉障目，但是卻也可以體現(xiàn)出宋朝的各種慈善福利事業(yè)的發(fā)達(dá)。

　　在宋朝，任何一個(gè)平民從出生到死亡，都會(huì)受到宋朝各種福利的照顧。

　　宋朝曾在全國(guó)范圍推行《胎養(yǎng)助產(chǎn)令》：禁貧民不舉子，有不能育者，給錢養(yǎng)之。

　　對(duì)于懷孕的婦女和腹中的嬰兒是受到宋朝法律保護(hù)的，對(duì)于貧民家的嬰兒，宋朝政府有專門的照顧政策，從出生的穩(wěn)婆，到生下來之后，宋朝朝廷還要每年支付給貧困父母一定錢財(cái)用來養(yǎng)育孩子。

　　同后世的美國(guó)政府一般，宋朝的時(shí)候，禁制墮胎，殺嬰更是重罪中的重罪。而凡有發(fā)現(xiàn)棄嬰的，都由宋朝朝廷的專門機(jī)構(gòu)收養(yǎng)。

　　歷史上記載，宋朝收養(yǎng)各地棄嬰，孤兒最多的一年就有兩萬多人。而且宋朝皇帝每年還要為適齡的孤兒主婚。

　　到了上學(xué)的年紀(jì)，就會(huì)送到各地官辦學(xué)校學(xué)習(xí)，一般只是收象征性的一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，若是這些孩子交不起，只要簡(jiǎn)單的上報(bào)，就可以將這筆錢免除。

　　對(duì)于太學(xué)等重要學(xué)府，讀書不僅不要錢，反而每月每個(gè)學(xué)子還可以領(lǐng)到一千文錢，孤兒等寒門世子，無房者，宋朝朝廷還會(huì)提供免費(fèi)的住宿和飯食，可以說，中國(guó)五千年歷史，除了新中國(guó)以外，宋朝是文盲最少的時(shí)代，人人尊孔孟，家家誦詩(shī)書。

　　至于沒有兒女的老人，殘疾者等，各地同樣也有救濟(jì)所，有官府養(yǎng)濟(jì)。

　　另外，宋朝是幾乎沒有乞丐的，因?yàn)槠蜇ざ急徽震B(yǎng)了，從吃，住，看病，到死亡全都由官府承擔(dān)。

　　另外各種社會(huì)福利數(shù)不勝數(shù)，可以說，即使是后世吳乃華穿越前的中國(guó)，在社會(huì)福利上與宋朝相比，即使坐在火箭上也趕不上宋朝。

　　也是因?yàn)槿绱耍?dāng)宋朝滅亡的時(shí)候，崖山跳海者三十多萬，被元軍發(fā)現(xiàn)的浮尸就有十多萬，而各地舉家自盡者數(shù)不勝數(shù)。

　　城無虛井，纜林木者，累累相比。

　　可以說，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)方面，堪稱中國(guó)之最，是任何朝代都無法比擬的。

　　對(duì)于這種措施，康熙當(dāng)初觀宋朝歷史，就無限往之，如果沒有吳乃華，康熙才會(huì)在未來發(fā)出了那“永不加賦”的政令。

　　如果康熙可以在線宋朝之景，千古一帝的稱呼康熙將得之無愧。到時(shí)候，康熙的皇位之穩(wěn)固，將如東阿泰山，巍然不動(dòng)。

　　可是，眼紅歸眼紅，即使康熙沒有親政，但是同樣也明白，想要做到宋朝那般的各種社會(huì)福利，需要的就是海量的銀子。

　　康熙若是親政，真的想要做，還是可以的，只不過，能夠支持多少時(shí)間，一個(gè)月還是兩個(gè)月？

　　清朝重農(nóng)抑商，商業(yè)本就不發(fā)達(dá)，單靠現(xiàn)在人口嚴(yán)重不足的清朝，那些泥腿子的三兩口糧食想要在現(xiàn)宋朝光景，絕對(duì)是一個(gè)千古大笑話。

　　所以，康熙想到這里，即使心里無限向往，也是無可奈何。

　　吳乃華笑著說道：“皇上，微臣自然明白，前等之法雖好，然已然依靠的乃是國(guó)庫(kù)，若是依舊如那般，微臣怎么好說出來，微臣的意思，乃是由皇上牽頭，以個(gè)人的名義，組建民間的慈善機(jī)構(gòu)，廣納資金，行商天下，以商之錢，惠及天下。此時(shí)乃是百世之功?！?p>　　“商？”康熙一聽都覺得不對(duì)了，看著吳乃華那張阿爾圖哈的俏臉，心里不知道在想些什么。

　　一個(gè)商字，可是真的觸及到了康熙的敏感神經(jīng)。