第一百零四章 準(zhǔn)備開始
按照那本煉尸之法的描述，要想煉出這種特殊的僵尸，需要先將尸體放入一個特殊的陣法之中祭煉一個月，等尸體之上生出繁奧的花紋之后，再按照那本書上記載的特殊進行祭煉，直到這些花紋全部消失不見，這樣的話，一具可以使用生前各種法術(shù)的特殊僵尸就祭煉成功了，按照那本書的叫法，這種祭煉出來的尸體不叫僵尸，而是叫活尸。
按照秦銳的推測，關(guān)鍵點應(yīng)該就在于這些特殊的花紋之上，后來的祭煉只是為了讓這些花紋隱藏起來，并且和活尸建立關(guān)聯(lián)而已。
如果推測屬實的話，自己只需要從這些花紋之中將自己需要的部分提取出來就可以了，完全不必原樣按照這門煉尸法門將自己祭煉一遍，危險程度和詭異程度自然就大大降低了。
秦銳很快在腦中將那篇無名煉尸殘篇回顧了一遍，并將它與自己所知的常規(guī)煉尸方式做了一下對比，至于那些常規(guī)的煉尸方式，則記載在藏書閣內(nèi)，只不過沒有具體的法門，只有一些常識而已。
事實上，基本上所有常見的邪修的法門每個門派都會有記載，只不過都沒有修煉法門，只有記載了法術(shù)的特點和破解方式，目的就是為了讓弟子們不至于遇到邪修，卻連對方的法術(shù)都搞不明白，白白丟了性命，甚至淪為對方的煉器或者煉丹材料。
回顧并對比完之后，秦銳便坐在了原地，陷入了沉思。
這種活尸的祭煉之法和普通的法門一樣，祭煉的尸體境界越高，需要的材料就越珍貴，消耗的材料和時間也越多，而且都同樣的兇險，或者說，活尸還更加危險一點。
普通的僵尸，除非是金尸及以上，不然都沒什么靈智，都是純粹靠肉體來碾壓敵人的類型，雖然對攻擊類的法術(shù)抵抗力很高，但是對影響心智類的法術(shù)抵抗力非常低，因此那些僵尸基本都是靠主人在腦中布下禁制來防范心智類攻擊，順便以此來控制僵尸，除非敵人能輕易地抹去這個禁制，不然的話，影響心智的法術(shù)根本不會對這些僵尸產(chǎn)生作用。
因此傳統(tǒng)的僵尸有個好處，金尸以下，只要能留下自己的禁制，就連一個煉氣期弟子，都能控制一個堪比金丹的銀尸，當(dāng)然了，如果他真的拿自己銀尸去攻擊金丹期修士的話，那就只有一個后果——被金丹期修士輕易地抹去禁制。一個煉氣期的小修士留下的禁制，對于金丹期修士而言，跟一層紙差不了多少。
但是對于前期的修士而言，有這么一個銀尸，那就是絕對的同階無敵，甚至遇到高上一階的敵人，也有可能將他斬殺掉。
但是對于活尸而言，留下自己的禁制就沒那么簡單了，要想讓活尸釋放法術(shù)，法力是必不可少的，但是這樣一來，就有個問題了：腦中留下的禁制每一次戰(zhàn)斗都要經(jīng)受法力的沖刷。
這樣一來，每次戰(zhàn)斗完之后，都要仔細檢查一下活尸的禁制，看是否瀕臨破碎，而且還要視情況重新布置禁制，不然的話，萬一戰(zhàn)斗的時候，自己千辛萬苦祭煉的活尸在戰(zhàn)斗中忽然不聽自己話了，甚至被敵人控制了，那樂子就大了。
要是僅僅如此的話，那也不過是繁瑣一點罷了，這個煉尸法門最大的缺點還是活尸的實力問題，活尸的實力最高也就和它生前一樣，而且無法晉升，光這一點就足以判定這種法門為雞肋功法了。
你要想煉制一個元嬰期的活尸，你就得先去殺掉一個元嬰期的修士，但是我都有了能殺掉元嬰期修士的實力了，我還費這個勁煉制活尸干嘛？畢竟它再接近真人，但是它仍然不是真人，和它生前的實力肯定有差距。
不僅如此，活尸這一祭煉法門還有一個缺點，那就是無法越階祭煉，或者說無法越階太多，絕對不可能出現(xiàn)一名煉氣期修士控制一名金丹期修士的尸體的情況。
原因很簡單，煉氣期修士布置的禁制，被金丹期修士的法力歲波及到一下就直接破碎了，還怎么來控制它，更別提戰(zhàn)斗了。
不過秦銳考慮的不是這些東西，而是另一方面，有一處小小的細節(jié)引起了他的注意。
他發(fā)現(xiàn)，不管是煉氣期還是筑基期的活尸，祭煉方式用的都是同一套陣法，僅僅就只是材料有差別而已，這一點讓他很是在意。
“難道說不管哪個等級的尸體，祭煉用的陣法都是同一個？
“這樣的話，是不是就表示這個陣法其實就是讓那些花紋凸顯的關(guān)鍵，而材料的不同只是因為不同階段的尸體耐受力不一樣，因此才需要不同等級的材料？”
秦銳若有所思地自言自語道，提出了一個猜測，可惜功法最高只到祭煉筑基期的活尸，沒有后續(xù)的功法，無法提供參考。
倒是有一個辦法能夠驗證他的猜測，不過前提是他得能解析出那些花紋的作用，并順利地開始自動修煉，那樣的話，只要等筑基期之后，如果自動修煉的陣法依然可以運行的話，那他的猜測就基本上可以確定了。
“算了，想這么多也沒用，能不能解析出來還不知道呢?！鼻劁J自嘲地說了一句，隨后不懷好意地看向了宋文遠的尸體，“抱歉了，誰讓目前只有你一個實驗材料呢？”
這個時候，秦銳無比的慶幸自己還剩下一張符紙，煉氣期活尸的祭煉要求很低，而且祭煉的方式更傾向于緩緩浸潤的那種，因此按照秦銳的估計，一個煉氣八層的祭煉符陣，應(yīng)該足夠堅持兩天的時間，足夠自己回到宗門兌換物資回來了。
雖然僅僅是兩天的時間，但是現(xiàn)在的秦銳恨不得立馬就能祭煉完成，好讓自己開始研究，更別說讓他白白耽擱兩天的時間了。
說干就干，秦銳取出符紙和墨水，再次切換到了機器思維——只有這一張符紙了，他可不敢保證自己有百分之百的成功率。
等機器思維繪制完成之后，秦銳便迫不及待地切換了回來，將符陣放置到宋文遠的尸體之下，將其激活，然后便馬不停蹄地開始恢復(fù)起了法力，準(zhǔn)備返回宗門兌換材料。