第二百一十章 舉世皆寂（9）
天上打的你死我活，地上道者依靠泥苞無(wú)所事事。
此前他嘗試與里面的人溝通，卻發(fā)現(xiàn)難以實(shí)現(xiàn)。若是他神識(shí)可以離體還好，還能用神識(shí)一觀。
可惜，沒(méi)有若是。所以這個(gè)向來(lái)足智多謀的道者卻對(duì)一座泥苞失了手段。
“啊，估計(jì)天上那場(chǎng)打斗快要接近尾聲了，若是能把這里的人救出來(lái)……”
“……可現(xiàn)在……”
指尖聚力，靈隨形型，兩指并作一起。一指點(diǎn)落之下，但見(jiàn)劍意四散。
儒者強(qiáng)勢(shì)一擊，竟是毫無(wú)作用。
這樣的方法他已經(jīng)試過(guò)很多次了。從此前的掌落到現(xiàn)在的指點(diǎn)，皆是徒勞無(wú)功。
而正當(dāng)儒者準(zhǔn)備牽動(dòng)地氣一搏之時(shí)，驚聞咔咔之聲迅速響起，于是在還未思索之前便遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁去。
就在儒者身影消失之際，轟然一聲巨響，泥苞四分五裂。
煙塵中，磅礴靈力升起，數(shù)道身影殺向天穹之上。
而此時(shí)的天穹之上，爰居有感于地下之變，神識(shí)投影之下，忽的面色一變。
這么多修者齊攻，就算他脫去溫行云那具孱弱的身體，能徹底釋放天妖之威，也必然阻擋不了這般攻勢(shì)。
否則此前的居也不會(huì)被活活耗死。
于是心生一計(jì)，便想速攻速?zèng)Q。至少要在下方修者趕來(lái)之前，殺掉眼前這個(gè)礙事的人。
可惜，眼見(jiàn)有同修攻來(lái)，李佑又怎會(huì)當(dāng)爰居抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。但見(jiàn)靈力再起，一根造型奇特的木棍脫手而出。
修習(xí)空明訣的他，當(dāng)然也會(huì)棍法。但見(jiàn)三尺至寶在其手里舞的赫赫生風(fēng)。
木棍頭為圓環(huán)，其上似有菱形小孔，尾為尖刺，以別種材質(zhì)煉制。
由于造型奇特，故此施展棍法有幾分變扭，不過(guò)這種頭大尾小的造型也為他施展劍法平添幾分順暢
于是，在妖者不敢大肆觸碰之下，道者竟然欺身而上。畢竟以他的身體，就算不能正面承受妖者一擊，但用至寶抵擋之后還是能承受兩三下。
所以這樣一來(lái)，只要他能支撐到下方的修者趕來(lái)，那他和皇甫一奇的努力便不會(huì)白費(fèi)。
不過(guò)也正是這個(gè)時(shí)候，這個(gè)自視甚高的道者才發(fā)現(xiàn)圣人之上，果真不可侵犯。
本來(lái)以為自己手段眾多，奇奇怪怪的法寶不少，能與天妖周旋許久，甚至與他人配合還可以逆行伐妖。
這般自大的思維持續(xù)了許久，直到皇甫一奇為此付出了足夠的代價(jià)。
穿心之拳被邪者臨危躲開(kāi)，但拳勁妖氣卻盡數(shù)轟入體內(nèi)。本來(lái)肉身之力還算不錯(cuò)的邪者，一拳之下便被轟至地面，生死不知。
而那時(shí)一旁掠陣的少年見(jiàn)到這一幕卻是完全反應(yīng)不過(guò)，所能做的，唯有接下妖者后續(xù)之力，并將妖者牽制在虛空之上。
當(dāng)時(shí)，前有大妖臨身，后無(wú)修者接替。道者靈力已近枯竭，正是絕望之際。
甚至道人腦中忽然劃過(guò)這一世的經(jīng)歷，最后悠然一嘆。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，這一世，自己多是遭遇悲慘。
不長(zhǎng)的一世很快被道人回憶一遍，最后回憶定格在精靈森林之下。
死？活？道者忽然感到自己竟對(duì)這種事不再有過(guò)多情緒。
畢竟，自那次之后，自己的生死就再也不合乎常理。所以這一次，他可能會(huì)死。
當(dāng)然，也有可能會(huì)像八年前一樣，莫名復(fù)生。
不過(guò)這個(gè)可能性微乎其微，道者自然不會(huì)將希望放在這種不合常理的幻想之上。
唯一的遺憾便是寄托在慕容清那里的兩個(gè)妹妹和受冥歌所托的小嵐。
不過(guò)還未來(lái)得及思索此后當(dāng)她們得知自己身死是一種怎樣的心情之時(shí)，下方的變故突然驚醒憶中人。
……
“就這樣很好?！?p> 面對(duì)黑袍人給出的選擇，莫于期略一思索便決定將選擇權(quán)放在自己手中。
畢竟，若是選項(xiàng)另一種方法，則有兩個(gè)弊端。其一，不知道黑袍人是否有辦法解除此術(shù)；其二，也不知道在黑袍人施術(shù)之后他的性命是否無(wú)憂。
而其它人自然也是這般感想，于是相繼謝絕了黑袍人的好意。
黑袍人聽(tīng)聞后似是不在意，只是隨意的笑笑隨后說(shuō)到：“那你們來(lái)試試，可有辦法解除此術(shù)？”
眾人依言而行，紛紛貼近墻邊――如果這玩意兒算墻的話――開(kāi)始用自己獨(dú)特的方式了解其中奧妙。
可惜有感的唯有妖力縱橫，空間斷隔。
很明顯這是空間之法，而且墻體再由妖力加持。
“從地底出去如何？”
黑暗中也不知是何人所問(wèn)。
“沒(méi)試過(guò)，不過(guò)你可以試試?！?p> 但黑袍人還是耐心回復(fù)。
妖力一瞬，頓感地面一動(dòng)。然后再聞一聲異響，妖者從地面遁出。
“不行?！?p> 直言不諱并沒(méi)有得到任何修者的回應(yīng)，因?yàn)樗麄円苍谒妓髟撘允裁崔k法破除。
其實(shí)自方才妖者話語(yǔ)之時(shí)，莫于期便思考出兩條離去的方式。
其一，融入空間之行，自然可以離開(kāi)。
其二，牽引墻體妖氣，隨后再合力擊碎空間禁錮。
其中第一點(diǎn)黑袍人可能有辦法離開(kāi)，畢竟莫于期可是親眼看著對(duì)方脫離了爰居的空間束縛。
不過(guò)對(duì)方既然沒(méi)走，那定然是想把他們都救出來(lái)。雖然不明白對(duì)方這樣做有什么好處，若是選擇權(quán)在莫于期身上，定然不會(huì)在意其它人，死了也正好。
不過(guò)就目前而言，現(xiàn)在這個(gè)情況也算是較為樂(lè)觀。
那么……
“其實(shí)……”
話音未起，便被人打斷。
“……這術(shù)法想要破解并不難?！?p> 同樣，位于黑暗，即便夜視能力再好，也不能辨清是誰(shuí)在言語(yǔ)。
“哦？道友可有什么手段？”
“嗯，其實(shí)很簡(jiǎn)單，這個(gè)空間術(shù)法有一處有所缺陷。只要我們合力攻之，術(shù)法自然可破。但問(wèn)題是，這墻體有妖力加持，我們的攻擊作用不到這一點(diǎn)上?！?p> 方法與莫于期不謀而合，但話者卻點(diǎn)出了該合擊何處。
聞言策士停止話語(yǔ)，選擇觀望。
畢竟?fàn)恳龤獗囟ㄊ且豁?xiàng)艱難的任務(wù)，稍有不慎就會(huì)引起體內(nèi)玄力反噬。所以策士觀望的，自然是想看哪個(gè)正修要做這種蠢事。
“我……”有修者沉吟片刻，便決定接下重任，可惜被人打斷。
“我來(lái)吧。”話者，自然是一身黑袍的醫(yī)者。
靈力迸發(fā)，精純生氣再起，面向墻體而去。始一接觸，便遇妖氣反撲。
反撲之力鮮紅詭譎，妖氣遠(yuǎn)超尋常?？v使醫(yī)者靈力通天，一時(shí)也陷入困境。
所幸，源源不斷的生之靈力再盛，將妖力緩緩引導(dǎo)吞沒(méi)。
而此前話者也趁機(jī)一指點(diǎn)出。靈力達(dá)玄，攜帶異樣邪氛。然一指點(diǎn)下，竟破墻體無(wú)缺。
在場(chǎng)眾修見(jiàn)此，自是極力運(yùn)功。靈力流轉(zhuǎn)，妖力涌動(dòng)，一舉破開(kāi)虛空禁錮。
……
“道友請(qǐng)堅(jiān)持住！”說(shuō)話的，自然是莫于期。
也就只有他還能在這種時(shí)候說(shuō)出這種能提升眾修好感的話。這倒不是有意而為，只是習(xí)慣使然。
雖然話是這么說(shuō)，不過(guò)莫于期卻在向上的過(guò)程中慢慢減速，直至逼近后方的蘇道生。
李佑看著下方不知名妖者當(dāng)先前來(lái)，手下驀然一松。因?yàn)楝F(xiàn)在的他，確實(shí)已到了“危險(xiǎn)期”。
足下一松，靈力一緩，再一拳下，道人趁勢(shì)而退。
爰居隨手一擊，再遇后來(lái)妖者攔截。而后，相戰(zhàn)其中。
接下來(lái)的事便很順利了。
爰居的狀態(tài)已非全盛，故而出手已不如先前那般威勢(shì)。而且他也自知自己活不了多久，所以也不準(zhǔn)備逃離。
所以這種拼死相戰(zhàn)，結(jié)局自然不言而喻。
就在天上如火如荼之際，李佑趁著下墜的空擋，前往尋找張逸虛的蹤跡。
地面之上，泥堆中，有塵土現(xiàn)。塵土中，一道清和靈力上揚(yáng)，隔絕左右力場(chǎng)。
而在靈力光幕之外，一位儒衣人正聚目看向眼前事物。
李佑順勢(shì)落在張逸虛身邊，發(fā)覺(jué)對(duì)方?jīng)]有受傷，不免心下一定。
而儒者看著李佑過(guò)來(lái)，亦是心喜，轉(zhuǎn)瞬便拉過(guò)李佑前往泥堆之內(nèi)。
“怎么了？”
心知張逸虛做什么事都有自己的思量，所以少年并沒(méi)有反抗，而是任由對(duì)方將之拉動(dòng)。
“這里是……”
正當(dāng)張逸虛為李佑講解時(shí)，卻聽(tīng)道人出聲打斷――
“那個(gè)黑袍人是誰(shuí)？”
“哪個(gè)？”張逸虛聞言看去，但見(jiàn)清和靈力中，一個(gè)黑袍人掌運(yùn)靈力。靈力帶著無(wú)邊生氣，向著地上的幾個(gè)身影而去。
看見(jiàn)這一幕，儒者少有的皺了皺眉頭：“這個(gè)人我也不是很清楚，似乎是在云隱山隱居的修者，名喚藥師。”
“只知道其人常年穿戴黑袍，醫(yī)術(shù)高明。修為處于元嬰之下，但其實(shí)力卻一直是一個(gè)迷。”
“至于更具體的情況，我就不知道了。畢竟這些隱士的消息本來(lái)就不多?！?p> “不過(guò)，他居然也被邀請(qǐng)來(lái)到這逐鹿盛會(huì)了嗎？”
沒(méi)有理會(huì)張逸虛最后的碎碎念，李佑在聽(tīng)聞對(duì)方是一名藥師之后，疑惑之感便消散了。
初時(shí)的疑惑，是因?yàn)樗谒纳砩?，找到了同樣無(wú)與倫比的生氣。更重要的是，那人體內(nèi)也有些與之相適應(yīng)的死氣。
也就是說(shuō)，那名黑袍人是一個(gè)修有卓越生之靈力，同時(shí)體內(nèi)生死二氣平衡的人。
這與李佑不同。因?yàn)槔钣拥捏w內(nèi)，死氣很少很少。所以他體內(nèi)生死二氣經(jīng)常相互沖突，破壞平衡。
這是自他在南方廢墟一行后，內(nèi)省自身發(fā)現(xiàn)的一處功體缺陷。
所以當(dāng)他看到一個(gè)和他一樣擁有強(qiáng)盛生氣卻又有些相應(yīng)死氣的人時(shí)，自然心生疑惑。
但當(dāng)?shù)弥獙?duì)方是一名醫(yī)者之時(shí)，道者很快釋然。畢竟生之靈力不但可以自修，還可以通過(guò)外來(lái)之力。
比如當(dāng)年那顆果實(shí)，又比如李子兮體內(nèi)精純的生氣。
“算了。你剛才想說(shuō)什么？”
“這里，”儒者指了指前方一尺之地，“是地氣所在之處。只要能把爰居引來(lái)，定可一瞬擊殺?！?