第三十章國(guó)家理論
第三十章國(guó)家理論
一聽(tīng)說(shuō)他還觀察一段時(shí)間了，公子刺頓時(shí)感覺(jué)不大妙，雖然說(shuō)我很好，但是你也不用在暗中觀察吧，這樣相當(dāng)于洗澡時(shí)候，門(mén)窗留了一個(gè)洞，豈不是有赤裸裸的感覺(jué)？
“當(dāng)趙王太遠(yuǎn)了，你就認(rèn)為我當(dāng)?shù)昧嗣?？雖說(shuō)我是太子，姑且不談我逗留在趙秦國(guó)根本回不去，而且父王侄的子女十余人，未來(lái)誰(shuí)能入主王位更是不可知耶?！?p> 至勝卻否定道，“不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)，太子想必一定心中有對(duì)策，我看未來(lái)的趙王一定會(huì)是你?！?p> 公子刺苦笑，“我有對(duì)策還至于這樣么？你看看我這樣差點(diǎn)被刺殺了的人，像成為趙王的人？”
“因?yàn)槟阏椅艺劦牟皇腔睾惖氖?，而是了解法家之事，這就是國(guó)策阿，以現(xiàn)在的處境，討論這種事的人不應(yīng)該是太子您。”
公子刺也是一驚，想不到此人心思如此縝密，頓時(shí)有了拉攏之心。“倘若先生能夠日夜督導(dǎo)，興許能夠成就一番事業(yè)，如此想刺像多請(qǐng)教先生?！?p> 至勝也是一謙，“這，我只是山野鄉(xiāng)民，本就閑散，怕是適應(yīng)不了?！?p> 經(jīng)過(guò)公子刺的再三懇請(qǐng)，終于說(shuō)服了這個(gè)法家人物。
“不知先生以為如何強(qiáng)于趙國(guó)？”
“人主之大物，非法則術(shù)也；抱法處勢(shì)則治，背法去勢(shì)則亂；民之內(nèi)事，莫苦于農(nóng)，民之外事，莫苦于戰(zhàn)，法家之以農(nóng)戰(zhàn)而富國(guó)強(qiáng)兵。”
公子刺算是聽(tīng)出來(lái)了，這法家要求對(duì)權(quán)力的絕對(duì)把控，最終實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，利用賞罰的手段，老百姓才能聽(tīng)從調(diào)令，努力進(jìn)行耕作，只有農(nóng)民努力耕作，國(guó)家才能強(qiáng)盛。這就是后代所說(shuō)的中央集中統(tǒng)一制度，然后所有的一切跟著法律規(guī)定，服務(wù)于至高無(wú)上的君王。
不可否認(rèn)，戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)代，法家確實(shí)是可取之國(guó)策，不過(guò)難道要犧牲老百姓的利益么？
“如此確實(shí)有利于國(guó)，不過(guò)是否有功利主義的嫌疑？”公子刺疑惑地問(wèn)道。
“或許太子有所遲疑，但太子不是有說(shuō)過(guò)一句話么，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往?！?p> 突然，公子刺發(fā)覺(jué)以前說(shuō)了這句話，現(xiàn)在打了一巴掌自己的臉。
利益任何時(shí)期，任何朝代任何人都拒絕不了，你要是以為有多少像春秋那種周禮倒是不現(xiàn)實(shí)。那個(gè)時(shí)代打仗都要互相等著對(duì)方擺好戰(zhàn)型，現(xiàn)在這個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連睡覺(jué)都要睜半只眼睛擔(dān)心對(duì)方破營(yíng)。
“先生說(shuō)言甚是有理，如此倒是有勞于先生了，我府中也無(wú)官位，怕是苦了先生。”
至勝心中也很激動(dòng)，或許自己的才華將來(lái)能夠得到發(fā)揮。眼前的他不會(huì)在乎的，“至勝本就是衛(wèi)國(guó)野人一個(gè)，今跋山涉水來(lái)到咸陽(yáng)，幸得飯食，心中已經(jīng)激動(dòng)不已，豈會(huì)有他求，只希望能為太子出謀一二?！?p> “汝非商鞅之徒？怎么來(lái)自衛(wèi)國(guó)？”
“+吾乃是法家之徒，商鞅亦是吾師傅?！?p> 真是難得的爽快人，公子刺一想此人至少不是秦人，打消了成為奸細(xì)的可能。
或許像其他山東六國(guó)的士人一樣想前往咸陽(yáng)如商鞅、張儀范雎一樣得到重用，只是這個(gè)至勝最終卻選擇了他，。不管對(duì)方是無(wú)奈選擇，還是真的內(nèi)心所圖重大，能夠成為第一個(gè)主動(dòng)投奔自己的法家人物，他心里也是高興不已。
兩人隨后交談了很多法家的事主張，從管仲、子產(chǎn)談到了吳起、商鞅、申不害之流法家措施理論。
法家就是務(wù)實(shí)，注重開(kāi)拓進(jìn)取，秦國(guó)之所以能夠一統(tǒng)天下，不能不說(shuō)是法家的功勞。
難怪法家能夠在這個(gè)時(shí)代這么吃香，政治上“獨(dú)步天下”，他們強(qiáng)調(diào)的“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”實(shí)際上是老百姓所求，一種有利于保護(hù)利益的武器。
而之所以能夠得到各國(guó)大王青睞，那時(shí)因?yàn)榉医柚醯牧α客菩欣碚摬?shí)踐，最終卻不得不為君王服務(wù)。
實(shí)際上王權(quán)才是之高無(wú)上，而法律才只是一種利用的工具。
公子刺心里有了答案，法家或許可以利用，不過(guò)如秦國(guó)這樣的嚴(yán)苛法律其實(shí)也并不可取，不然怎么不到二世就完了勒？
法律為趙國(guó)的君王服務(wù)是可以的，還需要結(jié)合儒家的德治思想如君權(quán)神授，天人合一的理論或許更適合趙國(guó)。
不過(guò)，道家、兵家、墨家、陰陽(yáng)家……難道不能一起服務(wù)于國(guó)么？