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不科學(xué)的原始人

第四十一章 熟皮子

不科學(xué)的原始人 千書過 2562 2018-07-25 23:55:07

  有了正式的名字,就代表著四五算是部落里面的成年男子了。

  同齡的松果盡管傻了點,但是因為長得壯,早就享受到了成人的待遇,自己就是因為瘦小,遲遲沒有名字。

  現(xiàn)在因為會數(shù)數(shù)而獲得了名字,四五自然是欣喜若狂。

  聽了桐樹取的這個名字,王偉想了想道:“名字純數(shù)字的不好,因為純數(shù)字的話,以后大家喊四五不知道是在數(shù)數(shù)還是在喊人,嗯,這樣吧,把四五的前面加個姓,族中就我一個人有姓,以后就叫黑子王四五吧!”

  王偉的話說完,大家都愣住了。

  桐樹有些不解的問道:“王偉,姓是什么東西???”

  王偉一聽,有些愣住了,姓在上古時代,指的是女人生的子女,因為在母系社會的時候,人們只知道自己的母親卻不知道父親,后來人類發(fā)展到父系社會后,姓又隨父親。

  可是到現(xiàn)在為止,王偉還沒有搞懂,自己所在的這個部落,到底是個什么形式的部落。

  其實也不怪這個部落太過奇葩,畢竟在漫長的歷史長河中,人類誕生了千千萬萬個部落。

  但最終經(jīng)過吞并融合發(fā)展壯大并且留存下去的部落只是極少數(shù)。

  各種各樣的社會體系肯定都經(jīng)歷過,所謂的母系社會父系社會不過是后世人們發(fā)掘出來的典型罷了。

  王偉相信,在歷史中滅亡的沒有經(jīng)過記載的那些部落,絕大多數(shù),都是像自己所在的這個部落一樣,不區(qū)分母系父系,只是在一次次的碰撞中逐漸的尋找更加適合自己部落的生存之道。

  所以面對桐樹的問題,王偉思考了一下解釋道:“姓就是咱們部落的代表,你看,你叫桐樹,她叫松果,出去之后,別人問你的名字之后,他并不知道你是哪里的人,如果咱們擁有一個統(tǒng)一的姓氏,假如大家都姓王,咱們這里的人都姓王,出去之后,只要你說你姓王,那大家就都知道你是哪里的人了,而是以后咱們的部落越來越強(qiáng)大的時候,加入的人越來越多,你不可能說把每個人的名字都記住吧,但是到了那個時候,只要他們說他們姓王,或者說別的和你一樣的姓氏,那你立刻就知道了,這個是自己部落的人?!?p>  桐樹一聽,頓時恍然大悟道:“哦!原來姓氏就是區(qū)分別人是不是和我一個部落的東西啊,聽上去很有用的樣子,那以后我就叫王桐樹了!”

  “哈哈,我是王四五?!蓖跛奈逡残Φ?。

  “好了,姓氏的問題暫時不必糾結(jié),咱們以后再說,今天先說數(shù)字吧,剛才我教了大家前五個數(shù)是怎么數(shù)的,接下來,再教大家五后面的數(shù)字吧,大家跟我一塊念,六七八九十!”王偉拍了拍手,將洞穴里面的聲音壓下去后說道。

  族人們可以說是沒開化,但這并不代表他們的智商有缺陷,如果他們從剛出生起就接受現(xiàn)代化的教育,所能獲得的成就未必比現(xiàn)代人差。

  跟著王偉讀了幾次之后,大家已經(jīng)能夠發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的從六數(shù)到十了。

  王四五更是可以將一二三四五和六七八九十連起來,一口氣數(shù)完十個數(shù)。

  教完這十個數(shù),王偉依然想用數(shù)手頭和數(shù)叫聲的方法加深大家的印象,不過到這個時候,大家的耐心已經(jīng)磨得差不多了,洞穴里面嘈雜的聲音越來越多。

  既然如此,王偉就結(jié)束了今天的課程,讓大家該睡覺的睡覺,該生孩子的去生孩子,而他自己,則靠在墻上繼續(xù)摸黑處理那根桑木了。

  黑暗的洞穴中,男人和女人生孩子的聲音,小孩吃奶或者哭泣的聲音,族人們相互聊天的聲音匯成一團(tuán)。

  在這些雜亂的聲音里面,石頭的聲音突然響了起來。

  “你總是往我身上擠什么?你那邊沒有空位嗎?”

  “你身上有獸皮穿,很暖和,以前你沒有獸皮的時候咱們不都是擠在一塊的嗎?”一個女人的聲音回答道。

  “你又不是沒有分到獸皮。”桐樹呵斥道。

  “我的獸皮王偉拿去硝制了,現(xiàn)在沒有穿的。”女人回答道。

  “活該,誰讓你不聽我的,獸皮硝制從來都沒有聽說過,能有什么用,現(xiàn)在受凍只能怪你自己活該。”石頭說道。

  一陣沉默之后,那個女聲突然開口問道:“王偉,我的獸皮不硝制了行不?我好冷,現(xiàn)在就想用?!?p>  王偉皺了皺眉道:“可以,你從桐樹那里拿吧,還有誰分到獸皮不想硝制的,可以一塊找桐樹拿,如果今天不拿的話,明天開始硝制的話,就得好幾天后才能拿了?!?p>  又是一陣嘈雜,兩個女人起身跟著桐樹去洞穴外面拿了六張棕貓的皮回來。

  總共十八個人,現(xiàn)在除了跟著王偉一塊學(xué)習(xí)編草鞋的紅花她們外,其余的人都選擇了將獸皮拿回來提前使用。

  不過王偉也沒有怪她們,自己來到部落的時間畢竟還短,能夠獲得桐樹和紅花她們的信任已經(jīng)算是很不錯了。

  至于其余人的信任,只能慢慢來了。

  次日清晨,是個好天氣。

  金色的太陽光經(jīng)過雪地的反射,照得人幾乎睜不開眼。

  王偉和桐樹用白雪將昨天挖出來的土坑填滿,做完這些,早上吃的肉也差不多烤熟了。

  吃完烤肉,王偉在土坑旁邊升了一團(tuán)火,然后又找了許多拳頭大小的石塊放在火堆里面燒。

  等石塊燒熱之后,王偉就用木頭將這些石頭夾出來,扔到土坑中去。

  經(jīng)過這場大雪,氣溫驟降,就連小溪都凍了起來。

  王偉這兩天洗臉都是直接用雪球擦的。

  這個時候,若是想要用水的話,最簡單的方法就是用雪化來用了。

  在火堆里面燒得滾燙的石塊被放在池子里面,融化池中的白雪。

  沒了溫度之后,又被撈上來放在火堆里面加熱。

  周而復(fù)始下來,沒過多久池子里面就不見積雪了。

  一整池的積雪,最終化作半池水。

  王偉為了增加效率,石塊都是直接扔在火堆之中燒的,所以石塊上面難免粘上許多草木灰。

  也正是因為,最后得到的雪水,都黑的如同墨汁一樣。

  不過這樣也無所謂了,熟皮子的水池之中本來就需要草木灰,這池墨汁對原本的計劃并沒有什么影響。

  十多張棕貓皮被桐樹拿了過來。

  這些獸皮昨天上午處理完后,下午又在火堆旁烘烤了整整一個下午。

  當(dāng)然了,烤的那面是沒有毛發(fā)的一面,如果將帶著獸毛的那面放在火堆旁烤,要不了一下午,一小會這皮子就烤廢了。

  烘干后的獸皮顯得硬邦邦的,摸起來并不順手。

  正常情況下這些獸皮是應(yīng)該在太陽下暴曬的,不過現(xiàn)在條件達(dá)不到,用火烤的效果也是一樣。

  王偉收集了許多燒火留下來的草木灰,將其灑在水池里面,然后用木棍攪拌均勻。

  感覺池子里面草木灰的粘稠度差不多了之后,王偉將棕貓皮一件一件的扔了下去。

  看著王偉每扔一件棕貓皮,桐樹的眼角就跳一下。

  黑乎乎的水池怎么看都不像是好東西,可別把這些獸皮給弄壞了啊。

  “王偉,這樣做,真的沒問題嗎?”桐樹吞咽了一口口水后問道。

  “放心吧,我有把握的?!蓖鮽セ卮鸬?。

  其實說實話,王偉的心里面也是有些惴惴不安的。

  正常情況下,熟皮子都是等草木灰沉淀之后,將上面的水引到額外的池子去熟的。

  不過現(xiàn)在天氣太冷,恐怕還沒等這些草木灰沉淀,水就凍住了。

  所以,王偉干脆直接將這些獸皮扔在‘黑水’之中,想來應(yīng)該沒有什么問題吧。

  大不了等這些皮子熟透后再額外清洗一下。

千書過

PS:感謝上周扣q616822900。   在星空下看書。   攻城獅的怒吼。   達(dá)達(dá)無語。   墨殘銘。   Iset。   31song。這幾位大佬的打賞,謝謝了。

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