第一百三十八章 宗教的體制
“那好，那我們就我們一言為定！”
西科的臉上終于是露出了笑容，他緩緩的朝著自己面前，那與自己相對而坐的斯達克伸出了右手。
而對面的斯達克見此，也是沒有絲毫的遲疑，同樣伸出了自己的右手，然后毫不猶豫的握住了西科的手。
“向偉大的裁決之神普萊頓冕下盟誓，我一定……”
“哈哈哈哈！”
然而，斯達克還沒把話說完，西科便直接大笑著打斷了他。
“斯達克閣下！我們都已經(jīng)達成協(xié)議了，還是不要再說這些虛的了好不好？”
“你……”
被打斷了的斯達克一聽西科這番有些略帶嘲諷意味的話，頓時就是眉頭一緊。
西科一伸手，制止了想要發(fā)作的斯達克，然后繼續(xù)用著他那略帶嘲諷意味的話對著斯達克“調(diào)侃”道：“呵呵！不要生氣嘛！我也是實話實說而已，用不著動氣是不是？氣壞了身子多不好！”
“……哼！”
眉頭緊縮的斯達克略微沉默了一下，最終還是沒有多說什么，只是一臉嚴(yán)肅的冷哼了一聲，同時把頭擺了過去，不再看西科，這個讓他感到氣憤的人。
雖然對于他來說，對方的話非常的不尊重他，甚至往壞了說，簡直就是不尊重他的信仰，他的神，但這畢竟只是深層次的含義，也就是那種隱晦的，沒有放在臺面上的“實話”。
所以，身為宗教勢力的他實在是不好以此作為籍口去隨便怪罪對方，畢竟對方也是個貴族，哪怕只是騎士爵，但那也是貴族派的一員。
在沒有正當(dāng)理由的情況下，或者就算有正當(dāng)理由，宗教派和貴族派之間維系了這么長時間的默契（和平），他也不敢去做第一個去打破的人。
更何況，最重要的是，對方說的話雖然不中聽，尤其是對于一個真信徒來說，但是，仔細(xì)想想，那也確實是實話。
雙方背后的勢力早在幾年前就已經(jīng)暗中聯(lián)合了，如今又經(jīng)歷了這么長時間的發(fā)展，可以說是早就已經(jīng)相互糾纏，難以脫身。
作為下屬和暗子的他們，自然也是完全沒必要去搞那些所謂的宣布聯(lián)盟或者神明誓約了，都已經(jīng)聯(lián)盟那么長時間了，連所謂的神都已經(jīng)默許了，搞誓約聯(lián)盟什么的，根本就沒有任何意義。
雖然神明誓約什么的確實很有效力，但是，那只是相對的，裁決之神教會的神都已經(jīng)與他們狼狽為奸了，那發(fā)神明盟誓自然也是完全沒用的。
畢竟，人家身為盟誓的監(jiān)管者，既可以讓盟誓生效，也可以讓盟誓報廢，所以，斯達克用他們的教會之神來發(fā)誓，可以說是完全沒有任何效力的。
甚至于，不僅如此，在聰明人的眼里，斯達克的這種做法還有些不誠信的意思在里面，用一種表面看上去很誠意，但實則卻是隨時都可以賴賬的方法拿去向?qū)Ψ奖磉_誠意。
往好了說這就叫玩虛的，而往壞了說的話，那這就叫耍詐，空手套白狼，對于合作的雙方來說都是很忌諱的。
因此，如果單從這個角度來考慮的話，西科只是略帶嘲諷的“提醒”了他一下，就已經(jīng)是看在雙方是盟友的面子上了。
所以，出于以上這些考慮，哪怕是西科的話非常不尊重自己，不尊重自己的神靈，斯達克還是選擇了忍耐下去，不去發(fā)作。
雖然斯達克是個真信徒，但他不是那些教會里的狂信徒，一群除了什么為我神而戰(zhàn)什么都不會的瘋子。
作為一個有腦子，社會經(jīng)驗和眼光都比較長遠(yuǎn)的真信徒，斯達克懂得考慮的更多，知道去思考，要怎樣選擇才能讓他的信仰，他的神獲得最大的利益，或者是最小的損失。
即使為此拋棄眼前的一些利益或者是尊嚴(yán)也在所不惜，而這也是他能成為一方主教的主要原因。
畢竟，好歹也是一個有點歷史和年月的宗教組織，高層管理者們自然也不是什么草包，知道要怎么選擇和提拔宗教成員才能保持宗教的長久不衰。
這也是必然的結(jié)果，一味的去追求信徒虔誠的教會是注定無法長久的，狂信徒固然對于神明很重要，但就為了一顆雄壯的大樹就選擇放棄整片森林，這實在不是什么明智之舉。
而且，狂信徒雖然對于神明來說意義非凡，但對于神明的代言者――世俗的教會而言，卻是一個十分麻煩的東西。
狂信徒，顧名思義，就是信仰神明，信仰到發(fā)狂的一種存在，在他們的眼里，只有神明才是唯一，只有神明才是他們的一切，所有反抗他們神明，或者拒絕承認(rèn)其存在的都是異端，都是應(yīng)該消滅的垃圾。
這就有些太過不近人情了，對于如今神權(quán)與王權(quán)相互妥協(xié)的時代，這種狂信徒的存在理論上來說不僅是過時了，反而還有點阻礙時代發(fā)展以及雙方和平的意思。
要不是因為其對于神明來說實在是好處很大，且根本難以扼制其誕生（你無法真正改變一個人的想法），恐怕，那些教會和貴族階級們根本就不會去選擇包容和豢養(yǎng)他們。
而且，就算是這樣，教會也只是把狂信徒當(dāng)成一種工具，一種武器，平時不拿來用，只在關(guān)鍵時刻亮出來，保命或者捅敵人一刀。
?。ㄗⅲ嚎裥磐揭驗閷ι衩餍叛鰳O度狂熱，所以都或多或少得到了神力的贈予，也就是祝福，力量上自然比凡人有些不同）
總之，就是這樣，在如今這種時代背景下的宗教組織，一般都是由那些有腦子的真信徒把持權(quán)力，其他真正對于神明信仰狂熱的，反而會被排除到權(quán)力核心之外，因為信仰太過狂熱的話會很容易影響到一個人的正常判斷。
雖然那些神明也是有些不喜教會的做法，但為了自己的利益，祂們還是默許了這種教會之間的不成文規(guī)定。
也就有了現(xiàn)在的斯達克，一個懂得取舍，理性思考的真信徒主教，他的信仰不一定是這個片區(qū)的神職人員中最虔誠的，但他的思維考量卻一定是最穩(wěn)重的。