八十一.棍棒底下背密碼
陳群攥緊了拳頭，眼前鄧艾正捧著一卷書，嘴里含糊不清地讀著。
實在忍不住了，焦躁不安的陳群準備離去，擇木之禽擇良木而棲，很明顯這里自己來錯了。
但在走之前，陳群還是要讓那房中休息的董卓后悔終身。
“小兒，你在讀什么？”陳群仰著頭說道。
鄧艾抬起頭，抖了抖書簡，淡淡道：“《大學》?！?p> “哦，大學?！标惾汉笾笥X，身子骨陡得一驚問道，“什么？大學！”
隨即，陳群一把搶過鄧艾手上的竹簡，上面寫道：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜……
這，這，這真的是出自《禮記》四十九篇中的第四十二篇的《大學》。
《大學》自己很是熟悉，其文風格簡約，內(nèi)涵深刻，概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對政治哲學也有系統(tǒng)的論述。
鄧艾很是氣憤，這竹簡可是金貴之物，只有世家大族或者私塾學堂，才配有資格擁有。
“把書還我！”鄧艾朝著陳群急吼道，作撲狀要奪回書簡。。
陳群見鄧艾怒吼，靈光一閃計上心來，他把竹簡一卷，揣入懷中，道：“豎子怎配識得此書！你可知三綱，可知八條目？”
鄧艾吐出師尊董卓派他來盤的石子，大聲道：“明……明……德、親……民、止于至善，為三綱，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為八條目?！?p> 經(jīng)過幾日下來的鍛煉，鄧艾的這段話除了剛開始有點磕巴，后面便是行云流水。
陳群啞口無言，怎么自己隨便遇見一個孩童便是神童，十二便封相的甘羅也不過如此吧。
陳群剛想說話，卻被接下來的聲音給打斷了。
“大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。士載，幾更天了？”董卓起開身子，伸了一個懶腰。
既然自己都用了后世幾首詩詞了，也不差那諸葛亮的一首草堂春臥。
這首詩本是董卓用來成為裝逼界的一股清流，隨隨便便的吟頌了一下，保不齊下次誰來自己再讀一次。誰叫此時大漢的風氣，人們皆輕詩詞而重經(jīng)典歌賦。
可這詩落在陳群的耳中，卻渾然變了味。
“《莊子·齊物論》：‘方其夢也，不知其夢也，夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也；且有大覺，而后知此其大夢也’。大夢誰先覺？平生我自知?？磥硭乙粯?，看見了亂世來臨的征兆，卻苦于只能自知?！标惾浩肺渡习刖洌鋈挥幸环N尋到了知己的感覺。
再回味這后半句，“草堂春睡足，窗外日遲遲?？梢钥匆娝谶@房中卻仍心憂天下局勢，渴望遇見賢臣良將?！?p> 只聽嘎吱一聲，門栓緩緩轉(zhuǎn)動。
眼前的年輕人略帶微胖，青灰色管家服飾，腰上系上了白色的絲帶，慵懶的面龐上帶著玩世不恭的笑容。
陳群彎彎揖首，“刺史大人可能見我一面？”
董卓微微一笑，沒有表現(xiàn)過多的表情，“我就是董卓，陳大人請進。”
說完，手臂一攤，作迎客狀。
陳群這才又打量了一眼董卓，眼前的青年人，帶著懶散卻又讓人信服的眼神，動作自然不讓人心生反感，這真的是掌管著西涼二十萬鐵騎的西涼刺史么！
“固所愿也，不敢請耳?！标惾簲[了擺手道。
一個人的思想，可以變成一個人的言辭和行動，進而形成一個人的習慣與性格，決定這個人的命運。
書房臥室的裝扮，能夠體現(xiàn)出來的，雖說片面，但也能看出一個人的喜好，進而推出這個人的思想。
清幽雅致，卻是不錯。
陳群擅于從一些小細節(jié)看出貓膩，但他從一進門便打錯了算盤，這是董旻的房間。至于他做的如何的推斷，也就不一一贅言了。
陳群后面跟著鄧艾，小家伙氣鼓鼓地瞅著他的懷里，這人還沒把竹簡還他呢！
董卓看了一眼鄧艾，讓他稍安勿躁，“你去把你的師叔叫來。”
鄧艾忙不溜的把石頭放入嘴中繼續(xù)盤了起來，拱手道：“諾。”
陳群呵呵一笑，鄧艾的注視對他來說微不足道，自詡天才的他遇見神童，當然是要調(diào)侃一番，將對方比下去了。
天才的尿性，常常是不愿成對同行的。
“君子之德風，小人之德草草尚之風必偃。君子之風傳播，足以讓草隨風倒，這是孔丘教化世人的信念。可在宗族世家的掣肘下，儒家弟子舉步維艱，無論參政議政，都是蜀道難，難于上青天。長文先生，以為然否？”董卓問道。
陳群點了點頭，又搖了搖頭，說道：“對，也不對?！?p> 董卓知道這些有學問的人都需要一個人用自己的愚蠢來襯托他的聰慧，這樣他們裝起十三來才是那么的羽扇綸巾。
董卓是個很識趣的人，只要有才，陪你演戲也是甘之若飴。
“敢問長文先生何意？”董卓真摯的說道。
陳群皺了皺眉頭，“我是世家子，自然覺得刺史大人這句話理論上有嚴重的錯誤。宗法制為孔子推崇，世家存活至今，必然有其存在的價值。但現(xiàn)今世家通過提舉孝廉來鞏固地位，實屬越權(quán)，這間接性地使得世家與人民矛盾激化，黃巾起義也有一部分原因是因為寒門無法崛起成為新的世家?！?p> “哦？那豈非孔子錯了？”董卓還是第一次聽聞黃巾起義是因為他們是因為嫉妒，無法成為新的世家而造反，倒是頗有道理！
“圣人當然無錯。”陳群搖了搖頭，“錯的是如今的孝廉制成為了惡法。我有一友，他名為滿寵，嫉惡如仇清廉嚴法。他曾經(jīng)深刻的就禪讓，世襲，繼承等制度討論過，他的學問表明時代在變幻，法律也在隨之而改變。政治變革導致的非禮之禮猶自縈繞在我的耳邊?！?p> “世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”董卓挑了挑眉道，“那長文先生今是來獻策的？”