境界整理

　　境界整理：

　　由低向高，有五大階段，數(shù)個(gè)等級(jí)。

　　第一.命輪境界，有七大命輪。（其實(shí)沒有多么神秘，這個(gè)是印度瑜伽七輪）

　　頂輪，額輪，抵輪，心輪，幻海，元臍，真知，命輪七境。

　　額輪：識(shí)海之中逐步可以研磨出一滴滴一絲絲清潔如琉璃的神魂之力，壯大自己肉身之外的另一支柱

　　額輪：泥丸宮洞開，精神異能，心靈之力可以透出

　　抵輪：肉身得到升華的一輪

　　心輪：精神，精力，心靈意志加強(qiáng)的一輪

　　幻海：三魂氣魄逐步有匯聚之一，法相雛形初現(xiàn)識(shí)海中有小型虛影（虛影與功法有關(guān)）

　　真知：心之意，命之華，魂魄之精，匯而成一

　　命輪：七輪齊聚，將一切所有投入命輪之中，溝通天地，以天地烘爐為動(dòng)力，帶動(dòng)七大命輪齊齊轉(zhuǎn)動(dòng)，壓榨研磨粉碎之后，于一片混沌之中，結(jié)出一副武道本相。本相既成，即為法相！

　　第二.法相境界。

　　有四種境界虛成，實(shí)法，若身，混元

　　虛成：法相展開，如同夢幻，如泡如影

　　實(shí)法：一面法相，如同一柄神兵，透體而出之后，可以隔空出手，如若實(shí)物。殺人千里之外。

　　若身：法相之中，細(xì)節(jié)逐步豐富。法相第二重意象開啟。

　　混元：以法相再次勾動(dòng)天地，此次要聯(lián)絡(luò)諸天之間的無垠虛空，以虛空中萬載冷寂之意境，讓法相真靈與肉身齊齊升華。之后成就天權(quán)境界，掌握所在天地部分權(quán)柄。

　　第三.天權(quán)，有心寂，意滅，暗生，天地火，魔亂五劫

　　天權(quán)第一劫：心寂，意興闌珊，仿佛一切都無有樂趣，就連修行也提不起興致，行功時(shí)候，只覺得元?dú)庵系K，被一切排斥。

　　天權(quán)第二劫：意滅，渾渾噩噩，忘卻自我究竟是誰，就連修行的目的也逐步忘卻。

　　天權(quán)第三節(jié)：暗生，由命輪境界開始，時(shí)至如今的所有心劫一起爆發(fā)。五蘊(yùn)之中‘魔蘊(yùn)’大爆發(fā)！若是不能度過此劫，或成天魔養(yǎng)分，或回歸諸天之中，一身修為，付之東流。

　　天權(quán)第四劫：雷火風(fēng)水，天火由泥丸而起，陰雷由腳底生出，心中混亂如麻，口鼻窒息如若溺水。

　　天權(quán)第五劫：魔亂，域外之魔，心魔，天魔，陰魔等四起，他們之任務(wù)就是為天地消滅此階段的修煉者。傳聞之中，神秘的‘大自在天主’亦會(huì)出手！

　　第四.諸天

　　天君：開辟一小界，此境界可謂天君。

　　諸尊：暫時(shí)未設(shè)定

　　天主：諸天大世界之主，五方天庭帝君亦是此等境界

　　第五.道化/大覺/無上

　　教主：到此境界，即為一教之主，天地中的大人物。

　　道祖：教主之上，乃是道祖/古佛/魔神/大天妖境界。

　　化道：化入道中，每時(shí)每刻都要體味整個(gè)諸天對于自我之道的排斥與壓榨。道祖無法忍受長久歲月，封閉意識(shí)，與道同塵

　　生滅超脫：放下一切，似存似亡，此時(shí)出手，在虛實(shí)之間，似乎就在諸天之內(nèi)，又似乎身在無窮萬界之外