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道術(shù)達(dá)人

第三章 義莊怪事

道術(shù)達(dá)人 蟲(chóng)夢(mèng) 3107 2018-06-08 12:31:37

  白云觀祖祠,也就是柴房后門(mén)的一座小棚子里,有一副對(duì)聯(lián)。

  性要自悟,命需師傳。

  也就是說(shuō),白云觀神法,是一門(mén)極講究悟性的法門(mén)。

  這悟性,跟你的根骨軟硬,性格堅(jiān)強(qiáng)與否,是沒(méi)多大關(guān)系的。

  跟天地元?dú)庥袥](méi)有復(fù)蘇,也沒(méi)啥關(guān)系。

  得了正統(tǒng)道士記憶的李達(dá),了解到某個(gè)常識(shí),天地元?dú)猓蛘哒f(shuō)天地靈氣,其實(shí)壓根不是一個(gè)詞;或者說(shuō),在道家的說(shuō)法中,是沒(méi)有這種概念的。

  元?dú)?,亦稱(chēng)‘原氣’,是指人體維持組織、器官生理的基本物質(zhì)與活動(dòng)能力,在胚胎時(shí)期形成,藏于腎中,與命門(mén)有著密切關(guān)系。

  《難經(jīng)·三十六難》:‘命門(mén)者,……原氣之所系也。’

  很簡(jiǎn)單的例子,元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn),元?dú)馐氵@類(lèi)成語(yǔ),對(duì)象肯定是人,而不是老天爺。

  所以,元?dú)鈴?fù)蘇,從道家觀點(diǎn)中,其實(shí)是不成立的。

  怎么說(shuō)呢

  其實(shí)

  老天爺,

  沒(méi)你們想象的

  那么嗨。

  老話說(shuō)的好,

  三分歸元?dú)?,七分靠打拼?p>  能否修行有成,主要看你的方式方法和方向。

  跟天地其實(shí)是沒(méi)啥關(guān)系的。

  總而言之,白云觀神法,就是這么一門(mén)學(xué)科。

  按照這門(mén)學(xué)科的觀點(diǎn),人在嬰兒時(shí)期,混混沌沌,對(duì)外界世界毫無(wú)認(rèn)識(shí),大腦完全處于無(wú)知狀態(tài),只能支配著嬰兒的生命活動(dòng),此時(shí)的精神狀態(tài)叫做‘元神’。

  隨著嬰兒的不斷成長(zhǎng),大腦不斷分工,除了支配生命活動(dòng)外,有了記憶、思維、分析等能力。

  無(wú)識(shí)無(wú)知的精神狀態(tài)被有知有識(shí)的精神狀態(tài)取代,而這種精神狀態(tài),叫做‘識(shí)神’。

  而修煉觀神法,最重要的一步,就是大腦要由‘天下大亂’重新轉(zhuǎn)為無(wú)為而治,除暴君,立人君。

  用文科的說(shuō)法,是重新回想起,你當(dāng)年在嬰兒時(shí)期表達(dá)的思想感情。

  別忘了,李達(dá)穿越不足十天。

  他的巔峰期還沒(méi)過(guò)。

  所以,在本體的記憶中,這種感悟、感覺(jué),很快被他回想出來(lái)。

  就像是經(jīng)歷十年的勤學(xué)苦讀,道書(shū)中的咸澀難懂之處,豁然開(kāi)朗,一點(diǎn)光亮破開(kāi)天際。

  全身上下所有毛孔都在隨之而顫,隨之而松。

  萬(wàn)念紛飛、幻想交織、無(wú)時(shí)安靜,一掃而光。

  修道為什么叫修仙。

  身體仿佛飄浮在空中,上不著天,下不落地,無(wú)思無(wú)慮,無(wú)憂無(wú)懼。

  這種感覺(jué),就叫仙。

  李達(dá)再次睜開(kāi)了眼,居然過(guò)了一夜,天色拂曉,伸了個(gè)懶腰,心情舒暢,摸了摸臉,干干凈凈,耳屎都沒(méi)有。

  睡了一夜,

  眼一閉一睜,六個(gè)時(shí)辰就過(guò)去了。

  似乎只要自己心想,便能重新回到那種狀態(tài)。

  這不是煉氣一層,這是白云觀神法的最高境界。

  也就是說(shuō),出道即巔峰。

  “師兄,洗臉了。”

  李達(dá)看了看銅盆,除了水和毛巾外,依舊沒(méi)有牙刷、精鹽。

  他也難得計(jì)較了,簡(jiǎn)單抹了把臉,漱了漱口,轉(zhuǎn)頭道:“你跟師父說(shuō)一聲,今日下山教化眾生。”

  “可是師兄你的病,”猴腮臉小心翼翼的道,他的態(tài)度較之昨日,更加的尊敬。

  或者說(shuō),恐懼。

  “不是跟你說(shuō)了,病已經(jīng)越來(lái)越好了?!?p>  “可是——”

  “昨日只是例外,還有半個(gè)月就是除夕,家家戶(hù)戶(hù)都有余糧,此時(shí)不度化眾生,更待何時(shí)?”

  李達(dá)知道,這不是一個(gè)合適的理由,但是,這是一個(gè)好的借口,他相信,自己那個(gè)貪財(cái)?shù)膸煾笗?huì)答應(yīng)的。

  果然,曹道長(zhǎng)傳來(lái)口信,一旦感覺(jué)不對(duì)勁,立刻回山,或者,往人少的地方跑。

  反正這病,最多也就持續(xù)一柱香,昨天那半個(gè)時(shí)辰是例外。

  不過(guò)曹道長(zhǎng)不知道的是,半個(gè)時(shí)辰才是常態(tài),時(shí)間越來(lái)越短的原因,是李達(dá)主動(dòng)切換狀態(tài),造成的假象。

  其實(shí),從昨天開(kāi)始,病癥,越來(lái)越嚴(yán)重了。

  出了門(mén),唯一一個(gè)幫工,柱子憨厚的朝自己笑了笑,指了指手上斧頭、竹筐,看樣子是要去劈柴。

  李達(dá)點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有言語(yǔ)。

  白云觀不是什么大廟,腳下這座山更不是什么名山,每個(gè)月來(lái)上山拜神許愿的,也就那么兩三號(hào)人。

  而且不是每個(gè)人都像黃老太那么壕的。

  所以,下山創(chuàng)收,就成了主要的生活來(lái)源。

  我們道士不像和尚那么臭不要臉,空手套白狼,我們玩的比較高級(jí),叫度化眾生。

  用人話說(shuō),兜賣(mài)符水、夾桃符等保健品。

  道門(mén)的偉大前輩,大賢良師張角也干過(guò)這事,不過(guò)人只送不賣(mài),借此賺取大量民心。

  得益于李達(dá)前身的名聲,上門(mén)推銷(xiāo)保健品沒(méi)被人打出來(lái)。

  看著面黃肌瘦的老農(nóng)鄭重其事的朝自己鞠躬,花上十幾文,買(mǎi)了張成本幾乎為零的桃符,李達(dá)頭一次生出一種罪惡感。

  不過(guò)這種罪惡感一閃而逝。

  重生一次,他不大想做道德模范、社會(huì)楷模,他想活的盡可能舒服一點(diǎn)。

  況且,過(guò)年了,家家戶(hù)戶(hù)有余糧,雖然是上門(mén)忽悠,但也不至于到吃人血饅頭的地步。

  不這樣做,也不好掩飾他接下來(lái)的行動(dòng)。

  目光一轉(zhuǎn),看向眼巴巴看著自己的猴腮臉,李達(dá)露出溫和的笑容,掏出二十文。

  “難得過(guò)年,拿去耍耍?!?p>  “師兄,這多不好意思,”猴腮臉搓了搓手,笑的嘴都咧開(kāi)花了。

  說(shuō)是這么說(shuō),銅錢(qián)早就往袖子里塞。

  “你平時(shí)也幸苦,放你半天耍耍,我做完事后,去周莊找你?!?p>  周莊有個(gè)寡婦,做的是半掩門(mén)生意,猴腮臉是??停?jīng)常跟柱子吹噓自己能力如何。

  猴腮臉老臉一紅,訕訕一笑,縮著肩、躬著腰,走了。

  往周莊的方向。

  那么,接下來(lái),李達(dá)轉(zhuǎn)了方向,去了梁鄉(xiāng)。

  梁鄉(xiāng)山前有溪,山后有湖,良田眾多,標(biāo)準(zhǔn)的魚(yú)米之鄉(xiāng),所以,這也是白云觀最重視的鄉(xiāng)級(jí)市場(chǎng),沒(méi)有之一。

  這不是重點(diǎn),重點(diǎn)是,這是第五次捉妖事件的發(fā)生地。

  人有錢(qián)了,大多都會(huì)讓自己過(guò)的好一點(diǎn),若是有能力,也會(huì)修路、鋪橋、建義莊,賺點(diǎn)名聲。

  所以,梁鄉(xiāng)幾個(gè)大姓出資,建了一座義莊。

  然后,義莊鬧鬼。

  這便是起因。

  問(wèn)題是,等李達(dá)來(lái)的時(shí)候,

  碰上的,卻是妖怪。

  這不是巧合。

  有人,要弄自己!

  義莊的墻壁刷的雪白,兩只紅燈籠掛在門(mén)口,青天白日,卻有一種冷颼颼的感覺(jué)。

  大門(mén)‘吱呀’打開(kāi),老黑皮躬著腰鉆了出來(lái),臉有點(diǎn)白,像是被凍的。

  “聽(tīng)王太爺說(shuō),您要過(guò)來(lái)看看,這大過(guò)年的,也不嫌晦氣,”老黑皮半真半假的埋怨道。

  “哪有道士嫌晦氣的,”李達(dá)笑道,跨過(guò)了門(mén)檻。

  老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤——《孟子·梁惠王》

  鰥寡孤獨(dú),老黑皮全占了,所以在梁鄉(xiāng),他也算是一號(hào)有名人物。

  ‘吱呀’,李達(dá)推開(kāi)了棺材板,精瘦的尸身,大拇指有些畸形,腦門(mén)凹了一塊,據(jù)說(shuō)是做工時(shí)被落下的梁木砸的,肌肉已經(jīng)開(kāi)始萎縮腐爛,兩頰凹陷。

  看著,

  就像是,

  餓瘦的。

  “好像又多了幾副?”

  義莊里擺了三十多副棺木,黑壓壓一片,不陰森,反倒是有些熱鬧。

  過(guò)年嘛,不就圖個(gè)熱鬧。

  活人聚聚,

  死人也聚聚。

  “沒(méi)錢(qián)造墓,又不想隨便找個(gè)地方埋掉,就都堆這里來(lái)了,還有跑這里來(lái)燒紙的,真拿自己不當(dāng)外人啊,我這老貨還得給他們清掃上香,當(dāng)孫子似的?!?p>  老黑皮喋喋不休,義莊本質(zhì)是死人的客棧,不收錢(qián)的那種,現(xiàn)在有人把客棧當(dāng)家住,掌柜的自然有意見(jiàn)。

  李達(dá)看到,有些棺材前,還擺著瓜果、香燭、酒水,他又看到,老黑皮住的小屋里,一壺小酒,一只啃了一半的燒雞,還有幾碟小菜。

  “死人的東西是不能隨便吃的,”李達(dá)意味深長(zhǎng)。

  “嘿,它吃它的,我吃我的,它們不拿自己當(dāng)外人,我客氣個(gè)什么,”老黑皮油光滿(mǎn)臉,比起上次見(jiàn)面,好像還胖了幾斤。

  “我上次來(lái)后,沒(méi)有尸體再被丟吧?”

  上次事件的起因,就是因?yàn)榻ㄔ炝x莊的某位金主,半夜發(fā)現(xiàn)自家老爹的遺體不見(jiàn)了,最后發(fā)動(dòng)人手,好不容易在三里外的野林子找到,尸體都被雨水沖的爛了一半。

  兒子建義莊,結(jié)果老子的墳都給刨了,這還了得,怒不可遏下,這才請(qǐng)了道士下山。

  “沒(méi)有的事,還是小道長(zhǎng)您法力高深,跟衙門(mén)的道爺有的一拼,您出馬,還有什么小鬼敢蹦跶?!?p>  “我記得,當(dāng)年梁老太爺?shù)氖w是擺在這里的?!?p>  李達(dá)推開(kāi)棺材,棺材空空蕩蕩,他猶豫了下,做了一個(gè)奇怪的行為。

  鉆了進(jìn)去,

  躺了下來(lái)。

  五指合于腹間,

  雙目緊閉,

  平安喜樂(lè)。

  “你說(shuō),偷尸體那人腦子得多不好使,才會(huì)做這種事,我記得你好像因?yàn)檫@個(gè),被梁老爺大罵了一通吧?!?p>  幽幽的聲音從棺材里傳來(lái)。

  老黑皮老臉陰晴不定,一對(duì)招子上,透著詭異的神色。

  那啃了一半的烤雞上,一條條白嫩肥大的蛆蟲(chóng),從骨架子里爬出來(lái)。

  供品開(kāi)始腐爛。

  香頭上的煙氣,沒(méi)有鉆入棺材,反而繞了一圈,吸入了老黑皮的鼻孔。

  義莊上的天氣,一下子就陰沉了下來(lái)。

  “吃人的,喝人的,住人的,最后再把人床給占了,老實(shí)說(shuō),有些不地道啊?!?p>  “哪怕是鬼,也總該有點(diǎn)鬼品吧?!?

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