武直揣摩到他的心理，鐵扉道人明明知道是自己來了卻就是不開門，雖然不開門卻又不趕自己走，而且也愿意和自己聊天，這么看來，一者如他明面上所言是對自己有所意見了，二者嘛，大概暗底里，在意見之外，相信他對于今天在天王堂所親眼見到的那些事，不可能不好奇，更不可能沒話要跟自己講，而且他只提火柴，不提別的，八成是對別的無解，因此肯定正憋得慌呢，要找個人解答，所以，自己要是就這么一走，他那些怨言，他那些疑問還能再找哪個人說去？
非得把他給憋死。
既然如此，何不釣釣魚！
果不其然，鐵扉道人慌不擇食的咬鉤，把門給打開……
武直忍不住笑笑，走進(jìn)屋子里。只見上首的桌子邊，正擺著一大堆蝶裝書，武直越發(fā)心里有數(shù)了，回頭一看，鐵玉香正怒目而視，盯著自己呢！——注釋1
“你還笑？你信不信我立刻就把你掃地出門？”
“你爹都讓我進(jìn)來了，你還敢有意見？”
“就算我爹讓你進(jìn)來了，你，你這等輕薄之人，也只能夠站著，不敢坐臟我家的椅子！”鐵玉香賭著氣。
“我怎么就成了輕薄之人，怎么就輕薄你了？”
“你口口聲聲叫我小姐，須知這詞不能夠用來稱呼正經(jīng)人家的子女！”——注釋2
“不能夠稱作小姐，那應(yīng)該稱作什么？”
武直一愣，這就怪了，鐵玉香為何計(jì)較起這等事情來。
原來，武直有所不知的是，在宋朝，和現(xiàn)代一樣，“小姐”都有一種特指，用來“雅稱”淪落風(fēng)塵的技女。
而武直還以為，用這個詞叫不出閨門的玉香，是一種高雅的抬舉呢！
這倒捉急了！
只聽玉香道：“不稱小姐，宜稱娘子?！?p> 武直點(diǎn)頭道：“對不起，是我不講究了，娘子……”
“你這改口，為什么聽起來那么別扭？”
“哈哈，一時口拙?！?p> “我看你不是一時口拙，是有意取笑。分明不安著好心。”
“天地良心……”
天地良心，我真是——有意的！
“除了稱呼叫不對，你也不該拿我打比方，在口舌上逞輕佻，非禮于我！”
“天地良心！”武直叫道。
天地良心，玉香，你鐵定是認(rèn)真的？我只是打了一個比方，怎么就非禮于你了？
對不起，是我的鍋，如此一本正經(jīng)的良家婦女，不該和你開玩笑。
好一個女道學(xué)！
武直冒起虛汗來。這個鐵玉香，比她的老父親還要更厲害——這是被封建禮教毒害得好深哪！
“鐵老先生，這個是阿拉伯?dāng)?shù)字，你看好了，你寫得太亂了，我給你重寫，這個是一，這個是二，這是九，這是十，這是二十一……”
武直連忙去給鐵扉道人教讀起數(shù)字來。
“阿拉伯?dāng)?shù)字？”
“是的，阿拉伯文化與中國一樣的古老，而且它善于吸取各國的文化并以適合自己的方式加以發(fā)展，而不是固步自封……”
“世界？”鐵扉道人想了半天，想出一個“世界”的詞來。
“是的，世界。老丈，從今日起，你也要開始睜眼看世界了。”
“睜眼看世界？”
“是的……”
“此話怎講？”
“老丈，我今天來，是因?yàn)猷l(xiāng)鄰們推舉，請您辦一個學(xué)堂?！蔽渲遍_門見山。
“辦學(xué)堂？辦學(xué)堂做甚么？”鐵扉道人一愣。
“打開門，辦學(xué)堂，立思潮，看世界??！”
“辦個學(xué)堂，能看什么世界？”
“老丈，你怎么忘了，本朝的皇帝也曾寫過《勵學(xué)篇》，說到書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，可以說，書中是應(yīng)有盡有，包羅萬象的，又正如老子所言，‘不出戶，知天下’，可見不管儒道，都知書中世界有著無限的乾坤呢……”——注釋3
“趁早不要再講這種話！”鐵扉道人聽了，明明已經(jīng)平靜下來的心情卻又重新變得激動，猛一擺手，臉色鐵青對武直說道：
“不管那高坐龍床之上的皇帝到底是信儒還是道，也不管他是否勸學(xué)，他們玩的不過是一種統(tǒng)治的把戲罷了，什么書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，提起來這個我就來氣，遠(yuǎn)的也就罷了，那些海外的國家我們不知曉，但是，眼底下我們自己的世界，又到底是一個什么樣子，烏煙瘴氣的，早不復(fù)原本應(yīng)該具有的清明景象……”
“看看我們的朝廷，有多少冗員，朝廷都安排不過來了，那些排著隊(duì)等待職位的人不得已就到清和這里侯著，小小一個清和城，誰不知道，現(xiàn)在儼然已成了東京城的后花園，魚龍混雜的，成何體統(tǒng)……”
“就是這樣，還有無數(shù)人削尖了腦袋一門心思的往這條亡國滅家的道路上面闖，為了一句書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書人早就摒棄了應(yīng)該保有的一身風(fēng)骨，把‘家國’兩個字拋諸于腦后，卻一個二個淪為了金錢的奴隸，只奔著榮耀的前程而去，只為了官途而讀書……”
“那種視功名如糞土的讀書人再也難找了！”
“結(jié)果，好好的一個國家，到頭來變成了一堆臭肉，無數(shù)蒼蠅叮過去，在它上面產(chǎn)卵，孵化成蛆，蛆又繼續(xù)變成蒼蠅，蒼蠅再產(chǎn)蛆，也不消經(jīng)過幾代，可能外面看著還好，實(shí)則里面已經(jīng)糜爛得不知成什么模樣呢，可悲可嘆啊，如今這風(fēng)氣，上上下下，竟再只有君王的江山，卻無百姓的社稷……”——注釋4
注釋1：蝶裝書：宋時非常流行的書籍裝訂方式，因?yàn)檫@種裝訂成冊的書籍翻閱起來就有如蝴蝶飛舞的翅膀，所以被稱作“蝴蝶裝”。
注釋2：小姐一詞原指宮中服侍人的婢女，后來發(fā)展成技女的代名詞。古今，其實(shí)很多東西都是相通的。畢竟，我們現(xiàn)在的文化，也是傳承至過去。我們現(xiàn)在很多的所謂網(wǎng)絡(luò)熱詞，其實(shí)有的也有過去方言的影子。
娘子則是對于姑娘的統(tǒng)稱，并非特指妻子。
注釋3：《勵學(xué)篇》非常的經(jīng)典，相當(dāng)膾炙人口。其實(shí)它是宋朝的第三位皇帝宋真宗趙恒寫的。
原文如下：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。
注釋4：江山社稷就是指君王統(tǒng)治萬里河山，老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。正所謂君王的江山百姓的社稷，千秋萬代，江山易主，君王只不過換一個姓名，而百姓……
文將軍
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