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鄭子富的故事

第七十九章我愛(ài)的人都像你

鄭子富的故事 天榜第一人 2669 2022-10-04 06:06:24

  天榜第一人鄭子富說(shuō);我就是這樣想你,念你,卻也不打擾你。每個(gè)人心中都有一座城,住著一個(gè)不可能的人,那個(gè)人路過(guò)了青春一陣子,卻會(huì)在記憶里擱淺一輩子。有些愛(ài),只能止于唇齒,掩于歲月。我們?cè)跁r(shí)光中迷失,再記不起,那無(wú)憂、純真的歲月,那發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)喜悅。再不會(huì)有一串串歡快的笑聲,再不會(huì)蹦那輕盈的步伐。那一輪輪金黃的太陽(yáng),在我們眼中,漸漸失去了昔日的光彩。金色的光茫,司空見(jiàn)慣。清澈的眼神,很少再去眺望遠(yuǎn)方,但是,卻多了一些渾濁。曾經(jīng),我們會(huì)在漫天大雪中打滾嬉戲,會(huì)鉆進(jìn)雜草叢生的茂密樹林,會(huì)專注于地上的幾個(gè)方格???,不知何時(shí),我們開始去分辨人心善惡,開始用懷疑的目光去面對(duì)身邊的每一個(gè)人,開始不再單純。那已經(jīng)走過(guò)的春、夏、秋三個(gè)季節(jié),卻變成了一幀幀凝固著的風(fēng)景畫卷,宛如那唐人的琴瑟,宋人的簫管,更象似流動(dòng)的精靈,暗香浮動(dòng),凝聚成了鐫刻在心海里永遠(yuǎn)的珍藏和記憶。

  冬,是一個(gè)極具內(nèi)涵和性格的季節(jié)。是另一番意境,展示著一種博大的雄渾之美,一種樸實(shí)的本真之美。冬,將云中的水珠以雪的形式飄舞著,而地上的水域,是以冰的語(yǔ)言沉默著,如菊般的從容和淡定。冬,深沉中透露著成熟,冷峻中洋溢著熱情,它在自己的軌道上演繹著精彩的一切。冬,更具有男子漢的氣魄,一種不容凌辱的陽(yáng)剛之美。冬,是飽經(jīng)滄桑、睿智嚴(yán)峻的哲人。

  冬天自有冬天的故事。走進(jìn)冬天,風(fēng)刮過(guò)琴弦為一首首古詞注上韻腳,那溫文儒雅的文人墨客,用一支筆、一壺溫酒,在晶瑩的雪地上用狂草書寫著浪漫。到處都是詩(shī)詞歌賦的章節(jié),以純潔、以童貞、以詩(shī)情、以畫意彌漫著其獨(dú)有的魅力。天榜第一人鄭子富說(shuō);試想,假如沒(méi)有冬天,怎能有“紅裝素裹,分外妖嬈”的奇景;假如沒(méi)有冬天,怎能有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”佳句?

  冬天是豐富的,在這樣一個(gè)季節(jié)里,多了一份寧?kù)o,少了一份喧嘩;多了一份思考,少了一份浮躁。人的一生猶如一年四季,春華秋實(shí),夏炎冬寒,人在途中總難免會(huì)有一個(gè)冬季在等著你走近,挫折和厄運(yùn)就是人生的冬季。在人生的四季里,更愿意作一滴水。不論熾熱成汽,寒冷成冰,夏日跳躍唱歌,冬日透亮靜默。這世間本是沒(méi)有什么神仙的,但自太古以來(lái),人類眼見(jiàn)周遭世界,諸般奇異之事,電閃雷鳴,狂風(fēng)暴雨,又有天災(zāi)人禍,傷亡無(wú)數(shù),哀鴻遍野,決非人力所能為,所能抵擋。遂以為九天之上,有諸般神靈,九幽之下,亦是陰魂歸處,閻羅殿堂。天榜第一人鄭子富說(shuō);有些離別是注定的,只是沒(méi)有了從前的淡定,無(wú)知。強(qiáng)顏歡笑中更多的是不舍。

  時(shí)鐘才不會(huì)管發(fā)生了些什么,它只會(huì)低著頭不快不慢地跑圈。不會(huì)管某些人是否長(zhǎng)大,不會(huì)管某些人是否衰老。不去理會(huì)新生兒呱呱墜地。不去理會(huì)因失去親人而痛苦流涕。我們終究都在奔波于自己的生活。偶遇的興奮,總是短暫的。慢慢地,開始懂得,天下,沒(méi)有不散的宴席。那些負(fù)面情緒,開始被偽裝,被掩飾。裝作豪不在乎。

  原來(lái),分離總是必然。又何苦勞神費(fèi)力的去傷感些什么呢。曾經(jīng),真的有發(fā)生過(guò)什么嗎?曾經(jīng),真的只是遙遠(yuǎn)的過(guò)去嗎。

  于是神仙之說(shuō),流傳于世。無(wú)數(shù)人類子民,誠(chéng)心叩拜,向著自己臆想創(chuàng)造出的各種神明頂禮膜拜,祈福訴苦,香火鼎盛。

  自古以來(lái),凡人無(wú)不有一死。但世人皆惡死愛(ài)生,更有地府閻羅之說(shuō),平添了幾分苦懼,在此之下,遂有長(zhǎng)生不死之說(shuō)。

  相比與其他生靈物種,人類或在體質(zhì)上處于劣勢(shì),但萬(wàn)物靈長(zhǎng),卻是絕無(wú)虛言。在追求長(zhǎng)生的原動(dòng)力下,一代代聰明才智之士,前赴后繼,投入畢生精力,苦苦鉆研。至今為止,雖然真正意義上的長(zhǎng)生不死仍未找到,卻有一些修真煉道之士,參透些天地造化,以凡人之身,掌握強(qiáng)橫力量,借助各般秘寶法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得到高深的前輩,更傳說(shuō)已活上千年之久而不死。世上之人以為得道成仙,便有更多人投入修真煉道之路。

  神州浩土,廣瀚無(wú)邊。唯有中原大地,最是豐美肥沃,天下人口十之八九聚居于此。而東南西北邊荒之地,山險(xiǎn)水惡,多兇獸猛禽,多惡瘴毒物,亦多蠻族夷民,虜毛飲血,是以人跡罕至。而人間自古相傳,有洪荒遺種,殘存人世,藏于深山密谷,壽逾萬(wàn)年,卻是無(wú)人得見(jiàn)。

  時(shí)至今日,人間修真煉道之人,多如過(guò)江之鯽數(shù)不勝數(shù)。又以神州浩土之廣闊,人間奇人異士之多,故修煉之法道林林總總,俱不相同。長(zhǎng)生之法還未找到,彼此間卻逐漸有了門派之分,正邪之別。由之而起的門戶之見(jiàn),勾心斗角乃至爭(zhēng)伐殺戮,在所多有。我們常常匆匆地離開一個(gè)領(lǐng)域,又急急地投入另一個(gè)領(lǐng)域,

  以為這是在尋找夢(mèng)想。

  結(jié)果卻有可能在不斷開啟的新路途中,耗盡了青春、錯(cuò)過(guò)了機(jī)遇。

  終其一生卻也依舊找不到,自己的真實(shí)夢(mèng)想。

  站在人生的每一個(gè)岔路口,

  我們究竟應(yīng)該何去何從,才能算不枉此生?

  當(dāng)長(zhǎng)生不死看起來(lái)那般遙遠(yuǎn)而不可捉摸,修煉中所帶來(lái)的力量,便逐漸成了許多人的目標(biāo)。君的歌道:人生幾何,能夠得到知己?失去生命的力量也不可惜。

  我相信人有氣息;也相信有隔世知音。氣息相投的人,終能相聚在歷史的煙云里。隔世的知音,文字穿心。一詩(shī)一文既見(jiàn),一生可以無(wú)悔。

  才子吳梅村作圓圓曲,曉諭美人心聲,在美人心中,自必高過(guò)了無(wú)數(shù)的將相王侯。感動(dòng)至于哽咽,只好“歌喉欲斷從弦續(xù)”?!堵苟τ洝穼?duì)此有精彩的描寫。

  白居易作琵琶行,不僅為商女的知音,也為所有的文人墨客通情、達(dá)理。相逢何必曾相識(shí):人生幾何,何處不相逢;若使夢(mèng)中相逢,又何必曾經(jīng)相識(shí)!

  我還曉得有人為漢室公主解憂,她的知音,卻恰是背負(fù)“篡漢”惡名的曹孟德。

  人生本就多有無(wú)奈,放諸史話,又常徒增奇詭逆轉(zhuǎn)。幾何,幾何,可奈之何?走著走著,就散了,回憶都淡了;

  看著看著,就累了,星光也暗了;

  聽著聽著,就醒了,開始埋怨了;

  回頭發(fā)現(xiàn),你不見(jiàn)了,突然我亂了我的世界太過(guò)安靜,靜得可以聽見(jiàn)自己心跳的聲音。

  心房的血液慢慢流回心室,如此這般的輪回。

  聰明的人,喜歡猜心,也許猜對(duì)了別人的心,卻也失去了自己的。

  傻氣的人,喜歡給心,也許會(huì)被人騙,卻未必能得到別人的。

  你以為我刀槍不入,我以為你百毒不侵。一個(gè)人的漠然加上另一個(gè)人的苦衷,

  一個(gè)人的忠誠(chéng)加上另一個(gè)人的欺騙,

  一個(gè)人的付出加上另一個(gè)人的掠奪,

  一個(gè)人的篤信加上另一個(gè)人的敷衍。

  愛(ài)情是一個(gè)人加上另一個(gè)人,

  可是,一加一卻不等于二,

  就像你加上我,也并不等于我們。

  這種叫愛(ài)情嗎?

  如果你忘了蘇醒,那我寧愿先閉上雙眼。我習(xí)慣了等待,于是,在輪回中我無(wú)法抗拒的站回等待的原點(diǎn)。

  我不知道,這樣我還要等多久才能看到一個(gè)答案;

  我不知道,如此我還能堅(jiān)持的等待多久去等一個(gè)結(jié)果?

  思念,很無(wú)力,那是因?yàn)槲铱床坏剿寄畹慕Y(jié)果。

  也許,思念不需結(jié)果,它只是證明在心里有個(gè)人曾存在過(guò)。

  是不是能給思念一份證書,證明曾經(jīng)它曾存在過(guò)?本章完謝謝支持天榜第一人百度鄭子富。

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