堂皇大氣的主殿之中，言道行和陳留仙跪在主殿大堂中央，在他們面前的云臺(tái)上坐著一個(gè)看起來只有二三十歲，卻給人以悠久神秘之感，如鏡中花水中月般虛實(shí)不定的道人，他便是當(dāng)今青城劍派的掌教，伏魔真人姜庶！
妥妥的五階大佬，甚至于還有可能更高！
這是言道行在看到伏魔真人姜庶的第一眼便做出的判斷，由于對(duì)電影中白眉真人的一些印象，言道行一直隱隱的覺得白眉真人應(yīng)該算是這個(gè)副本世界中的最強(qiáng)者了，但言道行此時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己的判斷顯然是有些太想當(dāng)然了。
按照原劇情中所說，那幽泉血魔先后滅了華山和昆侖，最終之所以把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了峨眉，也是因?yàn)楣室饴楸远朊迹咏坑妊ǎ掌渲袩o盡的血煞之力，布下牽動(dòng)其中無盡的血煞之力布下血河大陣增強(qiáng)自己實(shí)力，并且算出白眉真人臨近飛升，因此才動(dòng)手覆滅峨眉。
如今來到了這個(gè)副本世界之后，言道行知道在巴蜀之地，除了峨眉之外尚有青城并立世間，換言之青城至少不比峨眉差多少，或者說就算是差一點(diǎn)，也絕對(duì)不多，而差的那么一點(diǎn)基本上也就是在白眉真人身上，就單體實(shí)力嚴(yán)格說來，白眉真人的實(shí)力的確是獨(dú)步天下，這一點(diǎn)言道行覺得沒有絲毫問題。
但那并不代表青城劍派的兩位創(chuàng)始人就差了，否則如何能夠創(chuàng)建與峨眉并立世間的青城！
伏魔真人姜庶看著言道行和陳留仙，轉(zhuǎn)頭對(duì)自己的大弟子陳太真開口說道：“太真，你命中注定當(dāng)有師徒之情的存在，因此我讓你下山去收一個(gè)弟子，以全天數(shù)，卻不曾想你竟然帶回來了兩個(gè)弟子，當(dāng)真是天數(shù)不定，變化無常。
我剛才看了看，你收下的這兩個(gè)弟子都是一等一的修行種子，其中你的大弟子言道行已經(jīng)有了不弱的根基和劍術(shù)修為，而且其修行的乃是我們玄門正宗的法門，看來只需略微教導(dǎo)，我們青城第三代便要有一位不錯(cuò)的弟子了。
至于你的二弟子陳留仙，天資橫溢，心性純良，根骨絕佳，為我青城三代弟子中的翹楚，甚至于其天資要比你還好三分，有這兩個(gè)弟子的存在，你可全天數(shù)，今后你欲成道，怕還是要應(yīng)在你這兩個(gè)弟子的身上了！”
聽到自己師尊的話，陳太真看著言道行和陳留仙的眼神變得更加溫和了起來，自家?guī)熥鹑缃褚呀?jīng)達(dá)到了參悟天數(shù)的程度，這一點(diǎn)陳太真是知道的，實(shí)際上同為巴蜀之地的兩大門派，峨眉的白眉真人固然即將飛升，要比伏魔真人姜庶快了一步，但伏魔真人姜庶也絕對(duì)不差，也已經(jīng)摸到了飛升的門檻，只是時(shí)機(jī)尚未到來，只需慢慢溫養(yǎng)，時(shí)機(jī)一到，不日飛升。
因此對(duì)于伏魔真人姜庶的話，陳太真沒有任何的疑問，他立刻便決定要好好的培育這兩個(gè)弟子，既有為青城留下未來扛鼎之人的想法，也有為了自己今后成道，這兩個(gè)弟子可以幫助自己一把的意思。
總而言之，陳太真都會(huì)全心全意的教導(dǎo)言道行和陳留仙，沒有半分虛假在內(nèi)。
面見了掌教，陳太真便立刻告退，帶著言道行和陳留仙回到了自家的洞府之中，說是洞府，實(shí)際上建造的頗為雅致，亭臺(tái)閣樓，小橋流水，一樣不缺，更有一塊藥園坐落于一旁，其中靈果仙樹應(yīng)有盡有，當(dāng)真不愧為青城第二代大弟子這個(gè)身份，看起來倒是比峨眉大弟子丹辰子來的有格調(diào)的多了。
回歸洞府，陳太真盤膝坐在云床上，看著同樣盤膝坐在地面蒲團(tuán)上的兩個(gè)弟子，當(dāng)真是歡喜不已，滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，陳太真直接開口說道：“道行，留仙，你們兩個(gè)修為不同，修行的方式和進(jìn)度自然不同。
留仙你如今只是凡人，因此需要服用丹藥?kù)`果，修行劍術(shù)和吐納功夫，增強(qiáng)自己的體魄，直至身體素質(zhì)增強(qiáng)之后，才可正式踏入修行之列。
所以我傳你《青城劍法》和《吐納功》你回去好生研究，如果有什么不理解的地方，可來找我為你講解，至于每日的丹藥和靈果，我洞府內(nèi)的童兒自然會(huì)給你送去，服用的方式那童兒也會(huì)告訴你。
道行，如今你根基已固，早已踏入修行之列，只是你所修法門著重根基，缺失了精進(jìn)，需要轉(zhuǎn)修咱們青城的法門，咱們青城有兩部根本大法，一為《天都云宵法》二為《明河洗劍經(jīng)》，前者主修道法輔修劍術(shù)，后者主修劍術(shù)輔修道法，不知你欲如何選擇？”
如今的言道行早已經(jīng)開始練劍，無論是青澄劍還是《太白劍典》都已經(jīng)讓言道行走上了劍修之路，自然他不會(huì)再去選擇主修道術(shù)了。
“回稟師尊，弟子選擇《明河洗劍經(jīng)》！”
聽到這話，陳太真笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“為師就知道你會(huì)如此選擇，你身上已經(jīng)有了劍意存在，自然不可能舍劍修法，如此我便傳你《明河洗劍經(jīng)》走劍修之路?！?p> 話音落下，陳太真伸手一指，便有兩道白光分別射入言道行和陳留仙的眉心，正所謂法不傳六耳，除了藏經(jīng)殿之中有書寫出來的法門留下，其他的時(shí)候都是師徒之間以口耳相傳的方式來傳法，可以最大程度的保證法不外傳！
接收了陳太真?zhèn)鱽淼姆ㄩT，言道行來不及去看陳留仙的狀態(tài)，自己便立刻陷入了對(duì)法門的感悟之中，一片片道文一幅幅圖畫在腦海中浮現(xiàn)，很快言道行便把這些東西全部記憶在了腦海中，赫然便是《明河洗劍經(jīng)》的第一篇和第二篇經(jīng)文，足以借此修行到煉氣化神之境，也是言道行急需的銜接功法！
《明河洗劍經(jīng)》需要尋一飛劍作為本命飛劍，雖說青澄劍也可以，但終究是等級(jí)太低，況且等我修行到煉氣化神之境，便可以同時(shí)御使多個(gè)法器，倒也是時(shí)候想辦法在找到一柄足夠強(qiáng)的劍器作為我的本命飛劍了！