第三百九十六章 各顯其姿

　　在沒有人類的世界里既不會有人的形態(tài)也不會有人的思維意識，而存在人的形態(tài)的生命，又是會受到人這個生命的主體影響的。而影響這一切的主體，是在一個很深層次的空間里，是造就生命的本源的。

　　而生命體是會受到源體控制的，就像世界里的生命的活動會受到世界影響一樣。比較通俗的理解是生命會有著一定的習(xí)性，是由構(gòu)造它的本源進行影響的。

　　而人這種生命形態(tài)被賦予的東西，與宇宙的形態(tài)是比較接近的。所以人是最具有修行能力，但也是最難修行的。

　　在由人的形態(tài)構(gòu)建的魔界幻境之中，生命是會發(fā)生改變的，并不會像一個動物一樣被某種習(xí)性給鎖死的。

　　很多東西會影響一個生命的一生，尤其是在年幼的時候，經(jīng)歷的，因為幼則代表著更為容易描繪，而一旦紙上畫滿了，再進行刪減修飾，是很費力費神的。

　　但同樣而言，自我修正刪減的過程，又是另一種意義上的意義，這是商人所擁有的。在世界進行變化的一切，她都是在進行經(jīng)歷并且感受的，所以她又在另一種意義上，了解世界存在的真實性。

　　終究生命，是不需要過于追逐到底是為什么而活著的，對于一般性生命而言，活著就是活著，不用追尋為什么。

　　商人是這樣理解的，她想要見識更多的生活方式，可惜勇者們也已經(jīng)離開不知去向，所以她只能繼續(xù)著自己的任務(wù)，在如今的生活里，找到另一種存在性，當(dāng)然，能夠意識到這一點，其實也是她已經(jīng)與尋常生命不同了。

　　而后她又試著在交易的過程中，將自己的利益轉(zhuǎn)讓了出去，這一點是跟海連娜學(xué)習(xí)的，也是她最初經(jīng)歷的，最為迷茫的。

　　這個世界淡化了利益的意識，但是還是會存在的，因為生命活著，即便是在微弱，也不會想要將自己分離，所以生命會有著需要的意識。在不同的世界里，這種概念也是不一樣的。

　　海連娜會接觸很多生命，甚至很多生命也會與之相遇，但是會對其存在反應(yīng)的，一定會是特定的生命。

　　而后，是由這些生命將更淺顯的一切，散發(fā)出去，因為生命是不可能一下子從一個基點瞬間前往到另一個高點，能夠進行跳躍的，是常見的積累已經(jīng)形成了。

　　而由上往下形成的所有，無形中，又會讓生命一點點追尋最終的蹤跡，從而有著一種貫通的可行性。

　　文化是需要鋪墊的，而歷史往往做的都會是在特定的一切里安排好一切，最終，將所有的一切回歸的時候，就是一條完整的道路。

　　海連娜是無法知曉這一點的，倘若她知曉這一切，那么她也會帶有更深層的意義里，反而是讓生命無法接受和理解的，所以會進行試煉的，一定是年輕的學(xué)者，而不會是成熟的大師級別的人物。

　　因為從低到高的過程里，生命才會明白的，這是各門各派，都在筑基，而且利用著新的弟子進行鍛造，，因為只有這樣，才能將道路鋪墊的更為完善。

　　而商人是很容易被附身的，所以當(dāng)商人有了另外一種行動模式后，又重新會影響一些生命體后，就產(chǎn)生了與欺詐師完全不同的另一個團體，而這個團體的角色可以稱呼為判決者。

　　這是和欺詐師完全相反的存在，欺詐師引導(dǎo)的是生命通過某種手段進行利益上的獲取，而判決者則是一種仲裁的形態(tài)，是將利益進行一種等化的存在。

　　之所以會出現(xiàn)這一切，同樣是為了平衡世界的運轉(zhuǎn)，因為沒有仲裁者的存在，欺詐師最終還是會自尋死路。因為欺詐師存在著一個無限膨脹未來。

　　物極必反，所以看似相反的兩種生命體系，反而是互相依存的。

　　在商人演化出兩種生命體系后，勇者的存在也開始逐漸的變化，因為魔王軍很快就崩潰完畢，而所有的生命又將一切集中在崗達爾附件后，其衍生出了巨惡的魔獸。而在這種無休止的戰(zhàn)場之中，偶爾會出現(xiàn)一頭黑色的魔獸，所到之處，皆是一片黑暗后，整個戰(zhàn)場就消散了干凈。

　　對于兩方的角色而言，這魔獸反而變成了最為恐怖的存在。

　　即便是殺戮自己，也不會將一切都演化為絕境的，所以殺戮最終，也是會以另外一種方式，將過量的一切吸收掉后，又讓生命歸于原始。

　　而這個世界，就是一個魔界幻境，所以它是不會演化出太多的國家體系，秩序體系之類的，因為構(gòu)造這一切的東西在另外一種意義上也是繁雜的。

　　對于這里的生命而言，簡單純粹的為殺而生，為殺而死，反而是更為直接的。

　　就像人努力賺錢生存，努力賺錢生存，如此反復(fù)循壞也是最簡單的。

　　但無論如何，拋開這一切，還是會有很多不同的，這就是試煉者會帶入，然后稍微將世界進行某種聯(lián)合，而讓生命不會無窮無盡的受此煎熬，即便這些生命確實也只是這個世界演化出的一種形態(tài)而已，但世界畢竟是很大的。

　　神靈的職位也是會更換的，所以不會永久讓一個生命重復(fù)著的，世界是會多姿多彩的，而且也一定會如此的。

　　魔王也是一種生命體，所以魔王也是會進行更換的，但是在更換以前，他得先找到一個后繼者，也就是會承擔(dān)他職位的生命體，并且為世界造就和服務(wù)的一切的，否則世界就缺少了很多東西了。

　　而魔王這種生命形態(tài)是會不斷的更換的，有些職位，是不適合長治久留的。

　　世界是縱橫交錯而又繁雜的，不同的世界體系交織在一起，是更為契合世界。

　　而不管是魔將和勇者，也都是魔王的手下的幻化形，而從新變化的魔王的角色，也得是從這個世界里挑選的，因為相對而言，這種是職務(wù)是一種純粹化的東西，是不會夾雜太多其他的，所以從這個世界里誕生的生命同樣也是最為適合這個世界的。

　　作為王者，需要的是能夠容納更多的胸懷，因為世界可以有很多樣，而王者得有著容納并且處置一切的智慧。

　　這一點，反而是勇者缺乏的。

　　相對于勇者而言，魔將是更為理解這一切，并且遵從著魔王的選擇的，但是世界的變動的過程之中，作為勇者的，是更能體悟出世界的性質(zhì)的。

　　所以世界會選擇一個成為魔將的勇者，出擔(dān)當(dāng)剩下來的很多東西。

　　就像是推翻了前朝的君王從新建立一個王朝的時候，卻也不會比其做的更好，因為如果能夠做到某些事情，僅僅是因為前朝遺留下來了可以編制的東西而已。

　　世界會特意的培養(yǎng)某些生命，造就某些生命。這一點是比較容易尋常的，因為在無形之中，生命都會在被改變，如果能夠意識到這一點，其實是可以了解到改變的實質(zhì)的。

　　在生命理解如何構(gòu)造世界，并且在完善一個體系的時候，生命能夠?qū)W習(xí)的東西是很多的，所以勇者的這種無形的，在大規(guī)模上有形的生命形態(tài)，能夠被生命認(rèn)知到的時候，生命的智慧也就會更上一層了。