第四百零六章
人世是短暫的，但是仔細體悟人的一生，所擁有的一切是很豐富的。
美人也不是那么好當?shù)模@個職業(yè)也是挺危險的。是的，在天策師眼中，一切都是有著存在的必然的，所以就是演員，那么分攤的就是職務(wù)了，所以高矮肥胖美丑都是職業(yè)，只是居于不同的職務(wù)而已。
魏明縷無法意識到這一點，當然，即便意識到這一點也沒什么用處，因為同她生活，活在她生命周圍的人，也都是人。
神靈看待人的一切，就跟虛擬世界里組成的生命體系去看人的一切一樣，是粗糙，丑陋的構(gòu)成的，所以神靈不會喜歡人皮的，這一點是可以放心的。
所以天策師看鄭珍，自然是有著不同的視角，而且是極為穩(wěn)固的，不會隨著歲月的風化動搖的視角，這一點，是常人無法理解的。
所以魏明縷該擁有的煩惱還是會擁有，因為這個世界，不可能所有的角色都能夠有著非凡的眼界，大部分都只是普通人而已。
假若天策師以一個常人的眼光去看待一切，一樣是會有著居多的煩惱的，尤其是看起來偶爾有些愚昧的妻子，但從另一種角度來看時，是完全不一樣的。
倒不是他會活的有多好，但是他會活在他的智慧里。
而鄭珍也是無法過于理解人的，因為和天策師一起生活，多少不一，都會與人所擁有的很多東西不一樣，而且這樣活著也挺好，所以她也沒有更多的腦子去思考其他的人的事物，所以她也是與人有別的。
對人的意識最清楚的魏明縷，在人的這個角色里，自然會感受到人的煩惱，而且還會一直感受到。
生活中有無數(shù)的煩惱，即來源于自身，也來源于周圍，所以活在這個世界就會是煩惱的，只是對于每個人而言，煩惱或許不會是一樣的，大概如此。
即便偶爾意識到某些，但終歸是短暫的。即便是情感本身，在積攢與消耗的過程之中，最終也是短暫的。
而在虛擬世界之中，某些東西卻是可以源遠流長，便如世之永恒，長存于身，可惜，進入其境的門票，也是得先離了人世種種。
倘若存愛，則先得造化演其所存，故世間種種，皆有其意，亦不久于心。離之卻也得先識之，所以于修行而言，一切皆為幻，是過眼煙云。
只是我識之，人不識之，人識之，亦不知之，其心有漾者，自是不可得安然。
而立于世者，不受此擾者，是仙非凡，也就不是以人的種種去探討了。其心不同，其味有異，其神亦不受世之庸擾，自然可常樂而另眼相看。
魏明縷自然是無法一下子就到達那種境界，所以心神處于世間，自然是得被世事煩擾，而這也自然是有因有常，最終也是如夢幻化而已。
游戲里相遇的角色于現(xiàn)實中約見，也是常有的事，而且世界也是有著這種引導意向的，因為孩子得在現(xiàn)實世界出生才行。
世界很現(xiàn)實，而且世界制造的一切也會很現(xiàn)實。
游戲里不尋常的角色，現(xiàn)實里也會有些不尋常。
不管生命的內(nèi)心世界有多繁雜，見面之后，也是微笑著一句“幸會，來了，你好”之類的極為尋常的種種，人是很復雜的，是因為世界先復雜的。
游戲里的世界很簡單，是因為生命更多的關(guān)注和意識到角色背后的一切，也就是會意識到操作著這個影像的生命的背后，而且這種意識極為自然。
但是處于現(xiàn)實世界的時候，會再去關(guān)注角色背后的一切，這一點同樣是很難的，甚至來說，真這樣是不尊重人的，或者會存在著膈應(yīng)感的。
生命會自然的相信著自己能夠理解到，自己切身感應(yīng)到的一切，不管是有意還是無意的。
至少人是不會意識到自身的深層次里有著控制著一切的生命體，人是很物質(zhì)化的，所以人是會忽略很多不可見的真實存在，即便無意間能見識過，也不愿意去正視。
而魏明縷開始變得敏銳起來，甚至會關(guān)聯(lián)著周圍的一切，比如一個簡單的招呼里，存在的感受，而且還是很陌生的。
法師只最平凡的，所以法師是最容易忽視一切，而表現(xiàn)的也是最為自然的，在幾個不同的生命里，依舊是依賴于法師作為連接的。
幻術(shù)師是敏銳的，所以幻術(shù)師也是最為虛假的，因為他僅僅只是為生命刻造出理想的形態(tài)，所以幻術(shù)師是失真的，但是看起來卻也是自然的。
所以當一切組合起來后，她能夠找到的玩伴，只有宵軍的兩個孩子。
當虛擬世界影響著所有人的時候，偶爾在自然中尋找一點樂趣，反而是眾人喜歡的，尤其是還有兩個對于野外適應(yīng)力極強的人，所以這是很輕快的一種活動方式。
雖然這個活動是魏明縷喜歡的，可是面臨的是一種若有若無的孤獨感，因為她既不能展示自己的能力，也沒有什么可以展示的能力。
所以她自然的照顧了兩個孩子，而且也是比較輕松的。但存在感的被忽視掉，還是可以感受到的。
越是敏銳起來，是煩惱越多的。
天策師自然是知道的，因為這也是他引導并且需要魏明縷體會，而且從中超脫的。幻術(shù)師是可以察覺到的，但是幻術(shù)師是不會在意這些的。
法師更多的時候是觀察天策師的妻子的，因為他想知道和天策師能夠搭配的是怎樣一種有智慧的女性，可事實上，他就發(fā)現(xiàn)了一個最普通的女性。
天策師笑道：“失望了？”
“大姐樸實而聰慧，倒是和你極為般配！”法師突然轉(zhuǎn)換了思路答道。
倘若把一切都往好的想的時候，是會自然的就發(fā)現(xiàn)生命的優(yōu)點的。而法師，顯然是善于意識到每個生命所擁有的優(yōu)點，所以才可以輕快的穿梭在各個角色之間，并維系一切的。
天策師點頭道：“你這倒是說了句實話！”
對于天策師的回答，法師也是覺得別有一番滋味，笑道：“你這可一點不像個洞測天地的人！”
天策師搖頭笑道：“有人樣吧！”
所以平凡也好，不平凡也好，就像有錢的羨慕有權(quán)的，肯定不會是羨慕權(quán)利的職責，而僅僅只是期待著從中獲得更多的利益而已。
如果無法看透世界一切皆有生死短暫所化，而追求長生者，定然是與道相反的。
而對于法師而言，只要知道大家都一樣，也就不會再去糾結(jié)自己是否過于平凡了，因為并無太多區(qū)別。
只要想著變動，在意變動，有所變動，終究也很難如同一汪清泉，而在被遺忘的世界里，清泉也僅僅是周身更顯孤寂而已。
看著孩子是否也會想要孩子，看著生活是否也會有所期待，而任何短暫的幻想的美好瞬間在被煩惱取代的時候，也依舊會是煩惱的。
所以常樂勝境是很難達到的，尤其是在透析著世界的本質(zhì)，在低層次上造就的一切。
野營最大的樂趣，另一點就是野外的資源獲取，不管是魚類，還是飛禽走獸類，都能提供鮮美的肉質(zhì)，而且還可以通過手動獲取，擁有一種成就感。
而此時，自然不會強調(diào)生命這種概念，雖然強調(diào)這種概念也是修行，但是對于大多數(shù)生命來說，這種修行是很難的。
即便是虛擬世界，除了已經(jīng)活性化的角色會被意識到生命的存在，大部分的背景都會被忽視掉，但是其整體上也是活性的。
因此站在怎樣的角度是看待世界，是很有意思的一件事。
當自由的意識敏銳起來后，對于這個籠罩著迷霧的世界，是會有感觸的。
越是突破了原有的一切，越能體會到世界帶來的真實。
自由并不是由自由構(gòu)造的。就像當情感深厚時，生命處于濃情之中，被其籠罩的時候，感受到的一切也會是真實的，所以人看起來不可理喻是有因素的。