師慕野走出雅間后，這才發(fā)現(xiàn)自己手里不知什么時候攥著一塊手帕，用上好的絲綢制成，金絲繡線，角落處繡著一個精致的白玉獅子，整塊手帕散發(fā)著淡淡的青木氣息和酒香。
此前謝涉歸給她的能換銀子的簪子上，也刻著獅子。她回想了一下剛才咳嗽的情景，臉不由得微紅了。
給她拍背擦嘴角的人是姬允，而她在忙亂中順走了他的手帕。
現(xiàn)在要還回去嗎？算了，多此一舉。還要被質(zhì)疑為什么要順走他的手帕，解釋不清楚了。再說，這手帕質(zhì)地不錯，當抹布使也不錯。
儺神節(jié)上齊王府謀士被殺一事，姬少藏并沒有聲張，想來是擔(dān)心追究起來會倒查到國士大選暗藏匕首的事。儺神節(jié)上晉王的緋聞，在說書人消失之后也銷聲匿跡了，大概是姬允好好地讓人照顧了當天樓里那些聽說書的人。
最近不太平，奇事怪事比較多。鎬京京郊的堂庭山，在幾十米深的地底下，挖礦的奴隸們挖到了一個密封的洞穴，里面有具棺材，棺材里居然有個活生生的人。堂庭山山民們將他視作神明，稱他為活神仙。
天子聽說后，命步虛司去調(diào)查，看這活神仙究竟是真是假。
師慕野這回帶上了秦破奴，和葉酒、李痩年一起奔赴堂庭山。
眾人來到堂庭山腳下，看到很多人成群結(jié)伴的往山道上走，滿臉興奮。
葉酒拉住一個路人詢問，路人一臉虔誠地說：“活神仙正在講授長生之道，大家伙兒都趕著去聽呢?！?p> 眾人一路走，一路聽了個大概。這活神仙自稱是周昭王時期的人，通過龜息之術(shù)在堂庭山修道，活了將近一百六十歲，現(xiàn)在容貌保持在四十歲左右的樣子。他平常深居簡出，除了講道布道，從來不和人見面，要見他一面是難上加難。
走到堂庭山廟前，只見廟門口的空地上黑壓壓一片人頭攢動，就連山道上、樹上都站滿了人。廟門前設(shè)了一個講壇，一個頗有幾分仙風(fēng)道骨的中年人盤坐在講壇上，正在講道，聲音和藹醇厚。
“天之道，損有余而補不足……”
站在最前面的是堂庭山所在的臨滄縣縣尹，聽得入神。
講道完畢，活神仙瀟灑地轉(zhuǎn)身走進了廟門，不肯多露一下面，留下一地回味無窮的聽眾。
步虛司眾人裝作借宿的香客，給廟祝塞了豐厚的香油錢，在堂庭廟的側(cè)殿住了下來。
他們此行不想打草驚蛇，只是暗地調(diào)查。
然而，一行人暗地觀察了幾天，連活神仙的面都沒見著。他住的房間門口，一直有兩個鐵塔般的大漢寸步不離地守著，不讓任何人靠近。
四天后，眾人聚到一起，商量對策。
秦破奴說到：“既然他縮在屋子里不出來，我們就請他出來。假裝放把火，把他逼出來。”
李痩年接著說到：“有種艾草，燃起來煙多又嗆人?！?p> 葉酒問過師慕野的意見，沒有異議，于是秦破奴自告奮勇，跑到活神仙屋子后面，假裝燒烤，實則放煙去了。
眾人裝作在庭院里溜達，觀察著活神仙屋子里的動靜。