末世作死二三事【21】

　　這是喪尸產(chǎn)生新一代的方式，據(jù)說最初是一株極為稀有的變異的植物，這種變異植物以喪尸尸體為食，不斷成長、開花、結(jié)果。

　　但是沒想到它結(jié)出的果實居然會是喪尸，這種植物的結(jié)果率極高，而且不分季節(jié)，只要給它足夠的養(yǎng)分它就能不斷結(jié)果，就如同一個喪尸轉(zhuǎn)化器，將一只只死去的喪尸轉(zhuǎn)化為活的喪尸。

　　而且這些被轉(zhuǎn)化的喪尸有更高的覺醒異能的概率。

　　一開始人類還沒有意識到這一點，就在他們抱著能熬死喪尸的僥幸心理時，一場大型喪尸潮爆發(fā)了。

　　這次喪尸潮的規(guī)模前所未有，人類忽然意識到這些喪尸的數(shù)量多的有些過分。

　　但此時已經(jīng)晚了，H市原本還有些小型基地的，但這次喪尸潮后無一幸免，只有三大基地保住了安危。

　　之后人類派了無數(shù)的人員前去查探，才知道了這種植物的存在，它就被人類命名為了母皇。

　　而母皇巢，就是它扎根的地方。

　　母皇巢不多，整個H市只有一個，全國估計也不過十幾個。

　　按理來說只要剿滅的母皇巢，喪尸就應(yīng)該走向了滅亡，可是哪有那么容易。

　　母皇巢外圍了一圈又一圈的喪尸，每天都有無數(shù)高階喪尸守在旁邊，三大基地聯(lián)合起來圍剿都沒能成功，甚至連母皇巢的內(nèi)圈都沒能進去。

　　那些進了母皇巢的人更是有去無回。

　　曹欣然卻想著將母皇卵切片研究，不得不說，這個想法有些天方夜譚。

　　但是拋開別的，白墨還是很欣賞她的這份科研精神的。

　　可惜，她犯了大忌：人體·試驗。

　　其實在白墨的意識里，人體·試驗也不是不行，但絕對不是曹欣然這種枉顧他人意愿的活·體實驗。

　　白墨指的是在當事人自愿的情況下進行試驗。

　　就好像自愿將遺體捐贈給醫(yī)院，獻身醫(yī)學研究一樣。

　　那也是一種人體·試驗。

　　當然也僅限于這個程度。

　　但是和曹欣然的人體··試·驗卻有著本質(zhì)上的區(qū)別：自愿和被迫是完全不同的概念。

　　白墨其實覺得在必要的時候進行人體··試·驗是可以被允許的行為，因為人畢竟和動物不同，有些試驗就是在小白鼠身上做再多次試驗也無法預(yù)測它在人身上會產(chǎn)生什么樣的效果。

　　可是人體試····驗是不能真正被允許的，哪怕白墨認同這種行為她也不會同意人···體試驗的合法化。

　　這似乎看起來很矛盾，但其實道理很簡單。

　　自愿！

　　白墨認同人體·試····驗的根本就在自愿這兩個字。

　　如果能夠確定實驗體是自愿進行人···體試驗的那沒問題，可問題就出在這上面。

　　沒有辦法確定實驗體是否是自愿的，就算有協(xié)議書也沒辦法確定實驗體就是在清醒的情況下簽署的。

　　現(xiàn)在科技這么發(fā)達，又有能夠干擾人思維的精神異能，讓一個人在不知情甚至無法掌控自己行為的情況下同意進行人體···試驗是再簡單不過的一件事。

　　而這個時候，法律和協(xié)議書就會成為這些劊子手洗脫嫌疑擺脫罪名的證據(jù)。

　　人體···試·驗是絕對不可能在法律上被允許的！