一豐早就料到會(huì)被問(wèn)這樣的問(wèn)題，這也是梁山泊師傅們的考驗(yàn)之一。
這個(gè)問(wèn)題在兼一練武的各個(gè)階段都被一次次地提到過(guò)，兼一一直都貫徹著自己“糾正他人的錯(cuò)誤，保護(hù)他人”的原則（還有就是沖追美羽）。
這一點(diǎn)一豐不屑于說(shuō)謊，也不會(huì)去說(shuō)謊：
“為了更自由地生活！
我喜歡遇到更有趣的事情，而這個(gè)世道又不好，喜歡浪的人沒(méi)有點(diǎn)自保的能力，容易浪死，所以還是要有點(diǎn)武力才行?！?p> 對(duì)于一豐的回答，幾位師傅拿不準(zhǔn)如何作答，岬越寺秋雨不做評(píng)論，轉(zhuǎn)而對(duì)天花板上的時(shí)雨問(wèn)道：
“時(shí)雨，既然他是來(lái)學(xué)劍道的，應(yīng)該是你的范疇了，有興趣考驗(yàn)一下嗎？”
時(shí)雨何止感興趣，眼睛都已經(jīng)放光了。
以前還不覺得怎么樣，自從有了兼一之后，每一位師傅都感受到了教導(dǎo)弟子的快感，時(shí)雨也找到了其中的樂(lè)趣，兼一就如同一個(gè)非常有趣的玩具與課題，在幾位達(dá)人手中一點(diǎn)點(diǎn)塑造著。
兼一不用武器，所以精通武器的時(shí)雨就沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)教導(dǎo)他，這一點(diǎn)讓時(shí)雨有些失落，長(zhǎng)老基本上不教導(dǎo)徒弟，其余五位達(dá)人中，時(shí)雨分到的教導(dǎo)時(shí)間是最少的。
眼前有了一個(gè)來(lái)學(xué)習(xí)劍道的弟子，時(shí)雨也非常感興趣。
“好的，等飯后，休息一下，然后，道場(chǎng)比試，測(cè)驗(yàn)一下?！?p> 時(shí)雨說(shuō)話時(shí)常會(huì)在句尾進(jìn)行非正常的斷句，給人一種大喘氣的感覺。
一豐當(dāng)然沒(méi)有異議，大家聊了一些其他的事情，飯后，來(lái)到了道場(chǎng)。
飯后馬上運(yùn)動(dòng)是不可以的，對(duì)胃不好，即使兼一的訓(xùn)練都排滿了，這個(gè)時(shí)候也是有短暫休息的，趁著這個(gè)時(shí)候，興致勃勃的時(shí)雨拿出自己的劍，問(wèn)一豐：
“你擅長(zhǎng)什么樣的武器？單刀？雙刀？肋插還是其他的？”
時(shí)雨是六位達(dá)人中最缺乏常識(shí)的一位，其他幾位師傅訓(xùn)練起來(lái)，還有點(diǎn)章法，時(shí)雨是真正地心血來(lái)潮，美羽馬上阻止：
“時(shí)雨小姐，怎么能夠用真劍比試，好歹也要用木刀啊！木刀！”
一豐攔住她：
“沒(méi)有問(wèn)題，真劍的話，我也很熟悉，沒(méi)有問(wèn)題?！?p> 說(shuō)罷，一豐起身，去道場(chǎng)門口，進(jìn)來(lái)的時(shí)候，將自己的雨傘放在了門口，這個(gè)時(shí)候?qū)⒂陚隳脕?lái)，回到剛才的位置，從傘柄之中將傘藏劍拔了出來(lái)：
“畢竟是管制刀具，平常上街的時(shí)候還要注意一點(diǎn)的，這個(gè)樣子不會(huì)引起麻煩?！?p> 一豐的傘藏劍長(zhǎng)度比天生牙稍微短一些的，因?yàn)橐回S的身高沒(méi)有那么高，不到13歲的一豐，身高還沒(méi)有長(zhǎng)起來(lái)，用太長(zhǎng)的劍會(huì)影響靈活性。
一豐不知道為什么其他小說(shuō)里面經(jīng)常出現(xiàn)主角不到十歲就被催起來(lái)身高，然后一個(gè)勁顯成熟，過(guò)早催促成長(zhǎng)，后期還哪里有發(fā)展?jié)摿Α?p> 作為有執(zhí)照的醫(yī)生和掌握天生牙的伐刀者，一豐非常注意身體狀況，每次鍛煉都用天生牙修復(fù)暗傷，保證肌肉和骨骼的狀態(tài)，沒(méi)有什么著急的，身體是本錢，一豐可是一個(gè)惜命的人，才不想老了之后一身病呢。
看著一豐手中的利刃，秋雨眉毛稍微一皺，沒(méi)有說(shuō)話，而時(shí)雨則好奇地湊上來(lái)，看了看一豐的傘藏劍：
“這把劍，質(zhì)量一般，不如我的收藏?！?p> 說(shuō)罷，她后退兩步，轉(zhuǎn)身離開道場(chǎng)，一句話不說(shuō)，不一會(huì)就回來(lái)了，手中拿著另一把帶鞘的刀，遞給一豐：
“這把劍，我的，質(zhì)量更好，長(zhǎng)度差不多?！?p> 看來(lái)時(shí)雨從自己的收藏中拿出了一把來(lái)給一豐用。
一豐也不客氣，一伸手接過(guò)了劍，將其從劍鞘之中拔出來(lái)，仔細(xì)觀察上面的紋路。
覆土燒刃，中國(guó)漢代出現(xiàn)的局部淬火工藝，在日本刀中應(yīng)用廣泛，形成的美麗刃紋，給危險(xiǎn)的刀刃增添了一絲魅力。
天生牙上也有刃紋的，而且更漂亮，至于魔力形成的天生牙上為什么有覆土燒刃呈現(xiàn)的刀紋，一豐就不清楚了，固有靈裝本身就是靈魂的投影，各種樣子都正常。
“用，這把刀，和我對(duì)練，看一看水準(zhǔn)?！?p> 時(shí)雨說(shuō)話還是一如既往地大喘氣。
在兼一和美羽擔(dān)憂的目光之中，一豐點(diǎn)了點(diǎn)頭，將刀完全抽出來(lái)，退到無(wú)人的地方，稍微揮動(dòng)，適應(yīng)一下重量、長(zhǎng)度和刀的曲度。
每一把刀都是不一樣的，在細(xì)微之處會(huì)影響到發(fā)揮，一豐要迅速適應(yīng)一下。
其他伐刀者不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，伐刀者最好的武器就是自己的固有靈裝，除非遭受大變，整個(gè)人脫胎換骨地改變，不然固有靈裝一輩子都那個(gè)樣子，大家都很適應(yīng)。
但是天生牙沒(méi)有輸出啊，一豐不得不用其他武器，換武器什么的對(duì)一豐來(lái)講很正常。