第120章 火之神神樂(lè)
這個(gè)時(shí)候，一豐瞥了一眼炭治郎的耳飾：
“炭治郎，我問(wèn)一下，你的耳飾是從哪里來(lái)的？”
炭治郎摸了一下那個(gè)畫(huà)著太陽(yáng)形狀和代表光芒的線條的耳飾：
“這個(gè)嗎？這個(gè)是家里代代相傳的，不知道祖先拿來(lái)干什么用的，父親過(guò)世前交給了我，之后我就一直帶著了?！?p> 一豐解釋說(shuō)：
“這個(gè)耳飾是有特殊意義的，我雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)呼吸法，但是卻看到過(guò)一些記載。
呼吸法是三百多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一位武士創(chuàng)造的，他模仿太陽(yáng)的頻率，創(chuàng)造了日之呼吸法。
后來(lái)一批同時(shí)代的人模仿日之呼吸法，創(chuàng)造了水、炎、巖、風(fēng)、雷等呼吸法，傳承到今天又多了很多的分支。
但是日之呼吸法卻沒(méi)有傳承下來(lái)。
據(jù)說(shuō)日之呼吸的使用者曾經(jīng)救了一個(gè)賣(mài)炭翁一家，并且將日之呼吸和耳飾傳承給了這個(gè)家族。
你的這個(gè)耳飾就是記錄中的樣子?！?p> 炭治郎瞪大了眼睛：
“我家里就是賣(mài)炭的，已經(jīng)好多代了，難道那個(gè)家族就是我的家族？不會(huì)吧，難道我們家里面也有呼吸法？
誒？好像……誒？我想起來(lái)了，我們家過(guò)年的時(shí)候，為了祈愿平安，要跳神楽舞。
而我們家的神楽舞和其他地方不同，叫火之神神樂(lè)，過(guò)年的時(shí)候要跳整整一天的，父親病危的時(shí)候，拖著病軀，用斧子一招就殺死了一直熊，難道那個(gè)火之神神樂(lè)也是呼吸法？”
一豐知道話(huà)題成功引導(dǎo)到這個(gè)方向了，火之神神樂(lè)也是他想要的呼吸法，這個(gè)也要弄到手：
“很有可能，如果你們家沒(méi)有其他的類(lèi)似呼吸法的傳承的話(huà)，估計(jì)就是它了。
一個(gè)賣(mài)炭的家族，用祭祀神明的武道來(lái)掩蓋呼吸法的存在，并且在家族中代代相傳，不得不說(shuō)是大智慧了。
傳聞日至呼吸開(kāi)創(chuàng)者曾經(jīng)一度將鬼的始祖鬼舞辻無(wú)慘逼入絕境，如果日之呼吸暴露出來(lái)，就是滅門(mén)之禍了。
而且，能將人變成鬼的存在，除了自行研究的珠式以外，就只有鬼舞辻無(wú)慘，或者體內(nèi)有大量無(wú)慘的血的頂級(jí)的數(shù)個(gè)鬼了，按照你說(shuō)的，家人被殺卻沒(méi)有被吃掉，妹妹變成鬼，能滿(mǎn)足這個(gè)條件的，很大可能是鬼舞辻無(wú)慘親自動(dòng)手的。
說(shuō)不定就是日之呼吸的事情引發(fā)的?！?p> 炭治郎咬緊牙關(guān)：
“太可惡了，就因?yàn)檫@樣的事情……”
一豐拍了拍炭治郎的肩膀：
“你就更應(yīng)該報(bào)仇了，但是別被仇恨左右了，冷靜一下。
這些都是你我的猜測(cè)，不過(guò)如果真的是這樣的話(huà)，你們家的火之神神樂(lè)可能就是日之呼吸的傳承。
當(dāng)然，不知道在三百年的過(guò)程中，傳承是否有發(fā)生過(guò)變化，有沒(méi)有改動(dòng)，但是這仍然可能是最接近曾經(jīng)將無(wú)慘逼入絕境的呼吸了。
目前藤襲山上很多弱一些的鬼，又有我在你身邊，不如現(xiàn)在就試一試，能不能將火之神神樂(lè)按照呼吸法的方式用到戰(zhàn)斗當(dāng)中去，當(dāng)做練習(xí)和訓(xùn)練了。
如果真的是呼吸法的話(huà)，還麻煩你教給我一下。”
炭治郎點(diǎn)了點(diǎn)頭，如果火之神神樂(lè)真的是呼吸法，那么他離著復(fù)仇就更近了一步。
兩人再次出動(dòng)，這次挑了一個(gè)鬼，由一豐牽制住，然后炭治郎嘗試著施展出火之神神樂(lè)。
神楽舞本來(lái)就是拿著扇子跳的，把扇子換成刀了之后，竟然真的變成了相當(dāng)不錯(cuò)的劍術(shù)，配合火之神神樂(lè)的呼吸，威力比水之呼吸要高上不少。
水之呼吸本來(lái)就是擅長(zhǎng)防守和持久戰(zhàn)的流派，攻擊上在諸多呼吸法中并沒(méi)有多少優(yōu)勢(shì)。
炭治郎精神大振，兩人一面找鬼，一面嘗試著火之神神樂(lè)，炭治郎也把各種動(dòng)作和注意事項(xiàng)一點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)給一豐聽(tīng)。
在炭治郎崩壞等級(jí)的教導(dǎo)之下，用“劍技模仿”的方式記住了劍招和呼吸方式的一豐，一點(diǎn)點(diǎn)地研究著這個(gè)呼吸法。
同時(shí)也將研究成果告訴了炭治郎：
“炭治郎，火之神神樂(lè)雖然威力非常大，但是消耗也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你之前施展的水之呼吸，恐怕并不是持久的招數(shù)。
你們一族代代傳承這個(gè)呼吸法，你的體制也非常適合日之呼吸，但是現(xiàn)在的你還太弱，而且火之神神樂(lè)還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)完整的訓(xùn)練教導(dǎo)，還是要多用水之呼吸為根本，保證自己的持久戰(zhàn)斗力，將火之神神樂(lè)當(dāng)做殺手锏。
等你的體能一點(diǎn)點(diǎn)變強(qiáng)之后，逐漸就可以轉(zhuǎn)到用火之神神樂(lè)為主了。
或者在你把兩種呼吸法都融會(huì)貫通的時(shí)候，也可以考慮將兩種呼吸法中和在一起，創(chuàng)造一門(mén)新的呼吸法。
劍士們更改或者創(chuàng)造呼吸法是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，目前還是要多練習(xí)水之呼吸才行?！?p> 炭治郎連續(xù)施展火之神神樂(lè)，已經(jīng)開(kāi)始?xì)獯跤酰操澇闪艘回S的說(shuō)法，仍然以水之呼吸為主，時(shí)不時(shí)地嘗試著用火之神神樂(lè)，兩人迅速清繳著藤襲山的鬼，很快就到了天亮。
已經(jīng)折騰了一個(gè)晚上了，兩人找了個(gè)開(kāi)闊有陽(yáng)光的地方，有陽(yáng)光的話(huà)鬼就沒(méi)法出來(lái)了，所以抓緊這個(gè)時(shí)間開(kāi)始睡覺(jué)。
警戒還是需要的，即使是白天，如果碰到鬼有什么遮陽(yáng)的方法，也有可能有危險(xiǎn)。
所以?xún)扇溯喠餍菹ⅲ榷蓟謴?fù)了體力之后，再次開(kāi)始了殺鬼之旅。
兩人合作，無(wú)論是尋找還是斬殺鬼，速度都非常快，經(jīng)過(guò)幾次嘗試之后，炭治郎也放棄了向這些鬼詢(xún)問(wèn)什么信息了，顯然這些鬼是給不出什么有用的信息的了。
兩人專(zhuān)注于鍛煉呼吸法和將其運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去，一豐帶的食物，僅僅夠兩人食用三天的，然后就是真正的野外生存了，不過(guò)師承伊滋米和長(zhǎng)老的一豐，對(duì)野外生存還是非常有心得的。
在兩人合作之下，七天的時(shí)間很快就過(guò)去了，兩人順手還救下了幾個(gè)試煉者，等到試煉結(jié)束的時(shí)候，算是一豐，總共有10個(gè)人聚集在了山腳下。
當(dāng)然，其實(shí)不應(yīng)該算一豐這個(gè)半路加進(jìn)來(lái)的可疑人士的，不過(guò)還有一個(gè)試煉者更早一步下山了，不在此處。