【大典太】
太刀，刃長66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本來為室町將軍家（足利氏）所有，在桃山時代落入秀吉手中，后來秀吉將它賜予前田利家。刀銘為“三池光世”；
【數(shù)珠丸恒次】
具體情況不明，傳說為日蓮上人所有；
【童子切安綱】
具體情況不明，傳說為源賴光所有；傳說大將軍“源賴光”
受天皇征辟去征討百鬼之王——“酒吞童子”。源賴光乘酒吞童子大醉后乘機切下它的腦袋，成功解救出了被鬼王抓來的美少女，受到了天皇的厚賞，這把刀也因切
下酒吞童子的腦袋而被命名為——童子切安綱。（似乎全世界都有這種套路的神話故事）
【三日月宗近】
具體情況不明，為山城國刀工三條宗近所作；
【鬼丸國綱】
具體情況不明，相傳為鐮倉北條家家傳寶刀，隨著北條一門的全滅而散落人間（這里所說的北條氏與戰(zhàn)國時代的小田原北條氏毫不相干，后者是伊勢新九郎長盛冒姓北條，改名為北條早云后形成的家族）。
?。ㄗ?，以上合稱為“天下五劍”，說明有出入，實際都有詳細資料和現(xiàn)存地，請查看單獨的詞條）
其他名刀：
?。ㄗ?，以下前五個刀名來自新選組，誤傳也多，不過名人用的刀稱為“名刀”也不為過，但真正的名刀，下面提到的只是管窺一斑而已）
【菊一文字則宗】
太刀，刃長78.48CM。后鳥羽院時期備前國刀工則宗所作，一文字派的代表作品。傳說后來為新撰組劍士沖田總司所有。刀銘為“菊一文字則宗”；
?。ㄗ?，沖田總司使用菊一文字的傳說，僅見于小說中，實際未曾持有，原因是菊一文字在幕末時代已屬國寶級，沖田總司不可能弄到這把寶刀，另外皇家御制之兵器多為裝飾用，用來顯示威儀者居多，菊一文字屬于薄刃之刀，不適合用于實戰(zhàn)。沖田總司所用之刀為加洲清光。）
【長曾彌虎徹】
脅差，刃長45.75CM。越前國刀工虎徹于寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。刀銘為“長曾禰虎徹入道興里”（在街機游戲《吞食天地》的火燒新野那一關(guān)，好像可以從木桶里把它打出來…….....）；
?。ㄗⅲ丶m正網(wǎng)上誤傳：近藤勇的虎徹和這個數(shù)據(jù)是兩回事，近藤勇是打刀，而且基本認定為偽物，不過，“虎徹”之名卻因為近藤勇更加聲名遠播，所以，雖然近藤勇的偽物虎徹是使用的人有名刀才有名，但也絕對配的上“名刀”二字。）
【和泉守兼定】
太刀，刃長70.6CM。著名刀工之定所作，新撰組劍士土方歲三所有。刀銘為“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有銘文：“臨兵斗者皆陣烈在前”；
（注：特糾正網(wǎng)上誤傳：
●“九字兼定”和土方歲三沒有任何關(guān)系，現(xiàn)存于日本東京都日野市土方歲三資料館的“和泉守兼定”為第十一代和泉守兼定作。資料：土方歲三的“和泉守兼定”刃長：2尺3寸1分6厘（約70.6CM）刀（莖）表銘：和泉守兼定里銘：慶応3年2月日
●而“九字兼定”為2代兼定作，資料：九字兼定（和泉守藤原兼定）刃長二尺三寸（70.56cm)刀（莖）表銘：和泉守藤原兼定作里銘：臨兵闘者皆陣烈在前
●“九字兼定”和土方歲三的“和泉守兼定”完全是2振刀。）
【堀川國廣】
太刀，刃長70.6CM。著名刀工九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品里的第一杰作。后為新撰組土方歲三所有。刀銘為“堀川國廣”；
?。ㄗ?，土方歲三的國廣也基本被認定為偽物）
【葵紋越前康繼】
脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮（御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用于戰(zhàn)斗）。刀的兩側(cè)分
別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據(jù)說是由于是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀于慶長十一年左右。刀銘為“葵紋越前康繼”；
【肥前國忠吉】刀，刃長67.3CM。江戶刀工肥前忠吉所作，后來為岡田以藏所有。刀銘為“肥前國忠吉”；
【正宗】刀，刃長64.4CM。相州名刀工正宗作于鐮倉末期，戰(zhàn)國時為石田三成所有，關(guān)原合戰(zhàn)后被敬獻給德川家康，后來不知為何流落到薩菲羅斯手里（笑）。刀的全稱為名物觀世正宗。無刀銘；
?。ㄗ?，同樣叫正宗的刀也不只一振，薩菲羅斯虛構(gòu)的正宗算是野太刀了）
【長船】太刀，73.63CM。又名名物大般若長光，名刀工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經(jīng)剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，后來經(jīng)由三好長慶、織田信長之手而到了德川家康處。長筱合戰(zhàn)后，家康將之賜予奧平信昌。刀銘為“長船”。
【影秀】太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。刀身成紅色，在陽光下照射出的影子非常修長，所以名為影秀。傳說在朝鮮壬辰戰(zhàn)爭中伊達政宗用此刀將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其『斬鞍』。刀銘：影秀
【妖刀村正】刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃。被德川家視為“不吉”的象征，斥之為“妖刀村正”，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。刀銘為“村正”；
?。ㄗ?，現(xiàn)存村正不只一振，較有名氣和代表性的如“勢州村正”和“妙法村正”）
村正因為與德川家族的關(guān)系而聞名，德川家族幾人死傷于村正刀下，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下，德川家康的
祖父清康，父親廣忠兩人皆被近臣暗殺，而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀傷了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被織田信長賜死，又是死于
一把名為勢州村正的刀下。這些雖然都是巧合，但是在1600年關(guān)原之戰(zhàn)中織田河內(nèi)守長孝的長槍又誤傷了家康的手指，而且正是當年受傷的那一手指，更巧的是
此長槍也是勢州村正制。致使德川家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”并下令毀棄所有村正刀。到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀，
但迫于幕府的壓力，再無人敢公然攜帶村正刀，以前銘村正的刀也多改銘。故現(xiàn)存真品村正極為稀少。
村正被稱為妖刀也和其所處歷史時期有關(guān)，村正產(chǎn)生于動蕩的室町中期，對于日本刀的需求很大，導致產(chǎn)生了大量的劣質(zhì)刀劍，但是村正仍堅持打制品質(zhì)優(yōu)秀的實戰(zhàn)刀。事實上，德川家裝備村正刀的人極多，而造成德川家死傷的都是家族內(nèi)部的人，所以巧合其實也就不巧了。
到了江戶時期社會和平，刀劍更由實用轉(zhuǎn)為注重華麗的外表裝飾，當時的劍相學以刀的銳利品格判斷吉兇，太過鋒利的實戰(zhàn)刀，被稱為“妖刀”、“邪劍”。所以到了江戶后期，村正即妖刀的觀念已深入人心了。
真正的村正是作為刀工的姓名最早出現(xiàn)在室町中期，而且作為刀銘使用了約一百年左右。顯然可以看
出村正并不是某一刀工的名字，這一點通過現(xiàn)存的村正刀外形和刀銘上也可以證實。據(jù)考證，至少有三代伊勢的刀工使用村正銘。初代稱左衛(wèi)門尉，是伊勢桑名人，
現(xiàn)存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“勢州桑名住右衛(wèi)門尉藤原村正”的長銘。
【雪蓧雙刀】
出處：南總里見八犬傳
持有者：犬川莊助義仁（“義”之珠）
種類：長刀、短刀
地位：日本三十六把名刀之一
雪蓧雙刀由長刀“落葉”與短刀“小蓧”組成，兩把刀上均有獨一無二的金色雪蓧紋。其中，長刀“落葉”最為神奇。相傳只要刀刃見血，盡管不是秋天，也會有落葉漫天飛舞，因此此刀被稱之為“落葉”。
【妖刀村雨】
出處：南總里見八犬傳
持有者：犬冢信乃戌孝（“孝”之珠）
種類：刀
地位：日本三十六把名刀之一
村雨又名村雨丸，相傳此刀拔出殺人的時候，帶著殺氣的刀鋒便會凝結(jié)有露水。斬殺人之后，從刀鋒會有水流出來清洗血跡。這種情景就如同村雨清洗葉子一樣，因此此刀被稱為“村雨”。又因此刀殺氣太重，所以亦被稱為“妖刀村雨”。在故事中，這把名刀被稱作是關(guān)東統(tǒng)治者的象征。信乃的父親作為足利家的家臣保管這把刀，他的使命就是等到足利家東山再起的那一天，把村雨歸還給足利將軍。但是在信乃晉見將軍的路上，村雨被綱乾左母次郎掉包換走了，這樣才有了后面的流芳閣大戰(zhàn)，三犬集合等一系列劇情。驗證真假村雨的方法就是拔刀出鞘，凌空揮刀。如果揮刀的過程中有水滴滲出那么就是真刀。關(guān)于此刀的最終結(jié)局，有傳言為信乃將村雨失手掉入大海中，從此去向不明，為世人留下無比的遺憾。
【備前長船長光】（簡稱“長光”）
持有者：佐佐木小次郎
種類：太刀
“長光”又名“物干焯”，相傳刃長三尺余（有傳為三尺二寸，即98厘米左右），刀柄奇長，是名刀匠備前長船長光鍛造。因為長度過長，所以只能負于背后，這樣的持劍之姿著實少見。