第六十七章陽(yáng)神·太上忘情,無(wú)上丹經(jīng)乾坤爐
葉塵站在輪回之地的一角,目光直射前方不遠(yuǎn)處,看著那靜止在誅天祭壇之上的如來(lái)袈裟和夢(mèng)神機(jī)的念頭。
那是八次雷劫的念頭,如同水晶鉆石一樣,晶瑩而璀璨,它的大小,如同一座山似的。人站在面前,隨時(shí)都會(huì)有一種厚重而雄渾的氣息撲面而來(lái)。
葉塵能夠感覺(jué)到,自己所有的念頭在夢(mèng)神機(jī)的這個(gè)八次雷劫的念頭面前,就像螞蟻與大象的差別一樣,簡(jiǎn)直不堪一擊。
這是質(zhì)與量之間的差距,是無(wú)法逾越的鴻溝,無(wú)法改變!
“咔嚓”
葉塵左手伸出,掌心的輪回印記對(duì)準(zhǔn)了誅天祭壇,那仿佛古老的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)之聲響起,他再一次,開(kāi)始了誅天祭。
這一次,他不僅要祭祀夢(mèng)神機(jī)的念頭,還要連同如來(lái)袈裟也一起祭祀了,和盤(pán)皇生靈劍一樣,要將它的靈性也一并抹除。
這并不是葉塵說(shuō)話(huà)不算話(huà),而是這如來(lái)袈裟最先出爾反爾,反復(fù)無(wú)常。
這種反復(fù)無(wú)常的人誰(shuí)也不敢要、不會(huì)要。
雖然神器不是人,但它的靈識(shí)與智慧人類(lèi)一般無(wú)二,會(huì)思考、懂學(xué)習(xí)、有自己的意志,與智慧的生靈一般無(wú)二。
而且,這如來(lái)袈裟只認(rèn)識(shí)力量彼岸之道的深邃。也就是說(shuō)誰(shuí)的力量強(qiáng)大,彼岸之道深邃,“如來(lái)袈裟”就跟著誰(shuí),得到一切的便宜。
占到一切的便宜,卻不付出,一切只為了超脫彼岸,萬(wàn)事不管,這就是“如來(lái)袈裟”靈性的性格。
對(duì)于這樣的性格,葉塵自然是不能將它留在身邊,同樣也不用對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負(fù)責(zé)。
那一種鮮紅的火焰開(kāi)始燃燒,葉塵看到了如來(lái)袈裟之上所銘刻的“摩訶金剛般若波羅蜜多之道”。
這是一種要以大智慧、大毅力,以及足以斬?cái)嘁磺兄h銳達(dá)到彼岸的道。
伴隨著鮮紅的火光,摩訶金剛般若波羅蜜多之道化作經(jīng)文,傳入了葉塵的念頭之中,但葉塵并未感到自己的法力膨脹,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)力量增加的感覺(jué),只是這股玄奧的經(jīng)文讓他增加了一份底蘊(yùn)。
最終,在靈性最后消散的那一刻,如來(lái)袈裟落下,飄到了葉塵的手中,成為了一件與盤(pán)皇生靈劍一樣的神器。
威能還在,但靈識(shí)已經(jīng)覆滅!
最后,葉塵將如來(lái)袈裟穿在了身上,當(dāng)做內(nèi)衣寶甲。這樣一來(lái),即便他直面盤(pán)皇生靈劍這樣的神器,也不會(huì)讓他有半分損傷。
“來(lái)了?!?p> 葉塵的目光再次看向了誅天祭壇,鮮紅的火焰已經(jīng)開(kāi)始燒向了夢(mèng)神機(jī)的那枚八次雷劫的念頭。
對(duì)于修煉神魂體系的人來(lái)說(shuō),每一個(gè)念頭都是真實(shí)的自己,不存在什么分身之說(shuō),因?yàn)槎际潜咀稹?p> 就像人在一心二用的時(shí)候,雖然同時(shí)有兩顆心,但都是自己。只不過(guò),修道中人比這更加徹底一些罷了。
火焰熊熊,如一臺(tái)電影放映機(jī),回顧著夢(mèng)神機(jī)的一生。
從出生到現(xiàn)在,生活種種,自有情到無(wú)情;從修煉到崛起,被迫尸解,重新轉(zhuǎn)世,再次重頭修煉,各種秘境,還有天地間的各種秘聞,各種武道神通、道術(shù)秘法,“宇”“宙”二篇連著太上丹經(jīng),也都全部呈現(xiàn)在葉塵面前。
“他已經(jīng)達(dá)到了太上忘情的至高境界,如同天道一樣。如果給他一個(gè)能夠達(dá)到至高境界的機(jī)會(huì),哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)是以葬送萬(wàn)物生靈作為代價(jià),他也不會(huì)皺一下眉頭,心中不會(huì)有任何波瀾。”
在看到夢(mèng)神機(jī)斬殺自己所心愛(ài)的女人,以此來(lái)保住自己的修為,踏入太上忘情之境的那一刻,葉塵對(duì)這個(gè)人有了極高警惕。
因?yàn)檫@樣的人無(wú)所顧忌,太可怕了!
人是一種有感情的生物,活在世上,總會(huì)有這樣或者那樣的牽掛,親情的牽掛、利益的牽掛、生死的牽掛、誘惑的牽掛等等。
一旦有了牽掛,便是弱點(diǎn)。
葉塵想起了很久以前的一部名為寶蓮燈的電視劇。楊戩牽掛母親,在玉帝用十個(gè)金烏施以酷刑的時(shí)候,楊戩可以低聲下氣的向玉帝求情,但當(dāng)他母親死的時(shí)候,他便沒(méi)了牽掛,一連殺了玉帝九個(gè)兒子。
那個(gè)世界,很多神仙在為妖的時(shí)候神通廣大,法力無(wú)邊,但被詔安之后就變成了弱雞。除了心中不服以外,更多的是有了顧忌。
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候無(wú)所顧忌,不在意凡間生靈的死活,但先前的楊戩或者后來(lái)的沉香都不一樣,幾句話(huà)就給人勸回去了。
人說(shuō),初生牛犢不怕虎,那是因?yàn)樗裁炊疾欢?,所以無(wú)所顧忌。當(dāng)懂了之后,就有了束縛。然后,一切就都不一樣了。
夢(mèng)神機(jī)卻正好相反,他是一個(gè)唯道之外,什么也不在乎的人,沒(méi)了人情牽掛,自然也沒(méi)了束縛,心靈將無(wú)窮壯大。
如天道一般,包含了人世間的種種一切,卻又不在乎人世間的一切。更不在乎善惡道德美丑,也不講什么公道私道。視萬(wàn)物生靈為芻狗,這樣的人,最為可怕!
葉塵觀(guān)看著夢(mèng)神機(jī)的一生,一元神魂全力運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的汲取著夢(mèng)神機(jī)的知識(shí)、智慧與經(jīng)驗(yàn)來(lái)增加自身底蘊(yùn)。
“太上丹經(jīng)!”
數(shù)個(gè)時(shí)辰后,葉塵虛空一抓,自夢(mèng)神機(jī)的一生中提取出了太上道的至高秘典——《太上丹經(jīng)》。
太上丹經(jīng),作為太上道的至高秘典,不僅有著無(wú)上武道,更有不世道術(shù),“宇”“宙”二篇便是其中之一。
自從與蘇沐交手之后,葉塵就一直眼饞這門(mén)洞徹時(shí)空的道術(shù),現(xiàn)在終于到手了。
不過(guò),太上道最高明的地方不是武道和道術(shù),而是煉丹之術(shù)。否則,這至高秘典也不會(huì)叫做丹經(jīng)了。
其中,人元大丹拇指大小,晶瑩如玉,卻不是圓形,是狀如小胎兒一樣大小的靈丹,人吃下去以后可以鞏固精元,消除人體一切暗傷隱患,增加人體潛能。
一顆下去,成就大宗師不在話(huà)下。
更高一層的地元靈丹,乃是圣者之丹,鮮艷赤紅,如火一般的跳動(dòng),一眼看上去,好像并不實(shí)質(zhì),而是許許多多流動(dòng)的符錄,火氣構(gòu)造而成的一種不屬于人間的存在。
此丹乃是天下丹藥之中的至極,能換血生筋,長(zhǎng)骨裝膜,洗髓清臟,而且沒(méi)有任何的藥渣丹毒與副作用。
一顆下去,只有人的心境會(huì)在原地踏步,但肉身卻會(huì)得到翻天覆地的變化——立刻肉身成圣!
至于最后一種,乃是號(hào)稱(chēng)天下第一丹藥的——天元神丹!
人服食下去,人的肉身立刻和天上星辰有神秘感應(yīng),打通穴竅,洗滌周身使人的身體和天的緊密聯(lián)系,破入人仙之境界。
這樣的丹藥,奪取天地之造化,鬼神所妒不是人間的藥物。
六十年前,修煉神魂的夢(mèng)神機(jī)便是憑借此丹,將自己的肉身活生生的推到了人仙的境界??上В髞?lái)被楊盤(pán)和洪玄機(jī)坑了一把。
“嗯?這是……日月乾坤爐?”
忽然,太上丹經(jīng)中的一副圖形,吸引了葉塵的心神。
太上天道
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