五階飛行魔獸，遠(yuǎn)超云陽(yáng)帝國(guó)重離衛(wèi)能夠動(dòng)用的那些飛行魔獸。這不僅體現(xiàn)在速度上，也體現(xiàn)在舒適感上。
這淳于商會(huì)的五階飛行魔獸，竟然還有完全與外界隔絕的房間，林飲步入這房間之后，還真感覺(jué)不到自己正在數(shù)千米的高空。
而整個(gè)飛行魔獸上，淳于商會(huì)安排了三個(gè)人。想來(lái)是駕馭這五階飛行魔獸的人。這三人并不會(huì)主動(dòng)打擾林飲。
與重離衛(wèi)那只能硬抗高空呼嘯冷風(fēng)的飛行魔獸相比，這淳于商會(huì)的飛行魔獸，實(shí)在是讓林飲感覺(jué)到安逸，甚至這環(huán)境，足夠讓林飲安心修煉。
只不過(guò)林飲已經(jīng)打定主意，用丹藥來(lái)突破境界，而在這飛行魔獸上，林飲并不想吞服四品丹藥，畢竟這吞服丹藥提升境界的方式，總是會(huì)引起大量的天地元力涌入己身，林飲不想驚擾到這飛行魔獸。
林飲是武靈境修士，已經(jīng)可以一躍數(shù)丈乃至十幾丈高。但還不能夠真正凌空而行，若是坐下飛行魔獸受驚將自己“扔”了出去，那林飲可就悲劇了。
故而在欣賞了大半日風(fēng)景后，林飲在飛行魔獸背上的房間中，開(kāi)始沉下心來(lái)，仔細(xì)的研究那些描述了丹道的羊皮紙。
丹道，林飲已經(jīng)決定要涉足了。自己有這個(gè)條件，而且那丹藥價(jià)值的昂貴，讓林飲無(wú)法拒絕。
煉丹之道，說(shuō)難倒也不算太難，只不過(guò)對(duì)丹藥師本身的天賦要求極高。林飲在仔細(xì)觀看了許多對(duì)于丹道描述的羊皮紙后，得出了這個(gè)結(jié)論。
首先神魂的強(qiáng)大與否，是丹藥師最重要的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。神魂的強(qiáng)弱，決定了丹藥師的上限。越是高品階的丹藥，越是苛責(zé)丹藥師的神魂強(qiáng)度。這幾乎是無(wú)法通過(guò)任何功法來(lái)改變的，只能是先天的天賦使然。
而除卻神魂，還需要足夠強(qiáng)大的火屬性功法。也就是將天地元力，轉(zhuǎn)變成火屬性元力的功法。
而接下來(lái)，便是丹藥師極為重要的丹方，有足夠強(qiáng)大的神魂與火屬性功法只是成為丹藥師必備的條件，而丹方則是丹藥師中最為稀缺的，也是另一種限制一位丹藥師，能夠達(dá)到何種層次的重要條件。
甚至在某種程度上，丹方比之先天神魂強(qiáng)大、并且擁有火屬性功法的人還要少。
而同時(shí)擁有強(qiáng)大的神魂，火屬性功法，足夠的丹方。還需要?dú)v練無(wú)數(shù)次的失敗，在不斷的失敗中總結(jié)出成功的煉丹之法，這一個(gè)過(guò)程，可以說(shuō)是無(wú)法避免的。
故而一個(gè)丹藥師的成長(zhǎng)，往往也是極其耗費(fèi)錢財(cái)?shù)?，這也導(dǎo)致了如今眾多高品階的丹藥師，幾乎都是出自大勢(shì)力，代代相承。這相承的是丹方，是煉丹手法，這都是很少會(huì)外傳的。
林飲看著一卷卷羊皮紙上關(guān)于丹道的描述，得出一個(gè)結(jié)論，普通人想要成為丹藥師，可謂是難如登天。
這其中最讓林飲不解的，便是丹方的稀少。武修的世界，雖然高階功法同樣稀少，但低階的功法卻并不罕見(jiàn)，如同偏居一隅的林氏一族，族中也有近百種低階功法供族人選擇，而丹方，哪怕是一品丹藥的丹方，都并不多見(jiàn)。這直接導(dǎo)致了丹藥師整體的稀少，也導(dǎo)致了丹藥的昂貴價(jià)格。
畢竟所有人都需求的丹藥，掌握在一小部分丹藥師的手中，這丹藥，能不成為天價(jià)嗎？
不過(guò)林飲發(fā)現(xiàn)的所有成為丹藥師的困難，對(duì)于林飲自己來(lái)說(shuō)，實(shí)則除卻那神魂外，其他都不是問(wèn)題。
火屬性功法，這描述丹道的羊皮卷中都附帶的有。況且那數(shù)百竹簡(jiǎn)上的功法，也有不少是火屬性的功法。
而丹方，每一卷羊皮紙上，都有數(shù)種丹方從低到高，這也完全不是問(wèn)題。
至于師傅的教導(dǎo)，林飲不認(rèn)為除卻那些高攀不起的丹道大師，一般丹藥師的教導(dǎo)，能夠比肩這些詳細(xì)記載了丹道的羊皮紙上描述。
神魂，這是林飲涉足丹道，唯一需要擔(dān)心的。
按照一卷羊皮紙上的描述，林飲將氣海中的天地元力釋放而出，隨后以神魂嘗試去控制。
數(shù)次之后，林飲終于可以控制這些天地元力，稍稍轉(zhuǎn)變形狀，但也僅此而已。只是按照這羊皮紙上的描述，自己的這種程度，只不過(guò)是剛剛達(dá)到成為低品階丹藥師的要求罷了。
不過(guò)這種通過(guò)神魂的控制之法，似乎也有相應(yīng)的功法，并不能準(zhǔn)確的說(shuō)明一個(gè)武修的神魂強(qiáng)大與否。林飲看到另一種測(cè)試自己神魂強(qiáng)度的方法，這也是最直觀的方法。
神識(shí)覆蓋的范圍！
按照各種羊皮紙上的描述，林飲也算是對(duì)自己的神魂強(qiáng)弱有了一些判斷，一些羊皮紙上的記載，武靈境武修的神識(shí)若能夠覆蓋五十丈范圍，便算是適合成為丹藥師。而林飲的神識(shí)覆蓋范圍，正是五十丈。
但另一些羊皮紙上的記載，認(rèn)為武靈境武修神識(shí)覆蓋四十丈范圍，便能夠成為丹藥師。當(dāng)然也有要求極高的，需要武靈境武修，神識(shí)覆蓋范圍達(dá)到七八十丈的。
林飲通過(guò)自己的神識(shí)覆蓋范圍，明白自己的神魂，倒是達(dá)到了成為丹藥師的條件。只是自己神識(shí)覆蓋的范圍，應(yīng)該算不得能夠成為天才丹藥師的地步。
這羊皮紙中，對(duì)于丹藥師神識(shí)覆蓋范圍的要求差別，顯然是留下這些羊皮紙的不同丹藥師，按照自己的情況記載下來(lái)的。對(duì)于丹道大成的丹藥師，自然會(huì)對(duì)神魂的要求更高。
翻看著羊皮紙上，關(guān)于神魂覆蓋范圍的描述，其實(shí)大多大同小異。也通過(guò)這種情況，林飲算是徹底肯定了這些關(guān)于丹道的羊皮紙，是出自不同的丹藥師。這些恐怕并非是那位留下這些東西的符文師所記載下來(lái)的，而是他通過(guò)其他方式，搜刮來(lái)的。
如此一來(lái)，林飲就要通過(guò)篩選，選出看起來(lái)更像是丹道大師留下來(lái)的關(guān)于丹道描述的羊皮紙。
這就如同選擇功法一樣，如果一開(kāi)始選錯(cuò)了，選了普通的，那么自然處處事倍功半。
林飲蹙眉，此時(shí)他忽然想起了這方天畫戟吸納了足夠天地元力后，那方天畫戟內(nèi)部空間中，自己得到的三種傳承。