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貞觀太上皇

第五十二章:紅燒魚

貞觀太上皇 苦澀的柿子 2037 2018-11-16 23:02:40

  李淵前世不是做廚子的,可是平常單身一個人在家,也時常自己做飯打打牙祭,廚藝也算中等水平。

  在膳房中,十斤重的草魚被他花費(fèi)近半個時辰做好,煎的微微焦脆的魚皮被林上了一層亮紅色的湯汁,勾芡的醬油香味引起滿堂眾人垂涎三尺。

  醬油的歷史很早,據(jù)《周禮·天官·膳夫》有載,天子的飲食分為飯、飲、膳、饈、珍、醬六大類。那時醬油,是動物肉剁成肉泥再發(fā)酵生成的油,和現(xiàn)在魚露的制作方法類似,被稱為“醢”(hǎi);還有一個在造醬時加入動物血液的重口味版本,叫做“醓”(tǎn),它們共同構(gòu)成詩經(jīng)《大雅-行葦》篇中的“醓醢以薦”。

  因為醬油等調(diào)料是純天然的材料制成,本身就不會難吃到哪里去,李淵的紅燒魚做的中規(guī)中矩,就是缺了辣椒這一調(diào)料品。

  可辣椒還要在明朝的時候才會被引入中國,但不代表著大唐沒有辛辣品。蜀人“尚滋味,好辛香”中所食用的就是花椒,它是中國特有的香料,《詩經(jīng)·周頌》中就說過:“有椒其馨,胡考之寧”,意思是的花椒香氣遠(yuǎn)聞,能使人們平安長壽。

  事實證明,四川人老早就是辣黨的一員。

  在中間案幾上色澤鮮紅的紅燒魚,熱騰騰的蒸汽夾雜著香味傳入眾人鼻間,如最嫵媚的女子跳著艷麗的舞蹈,勾引著他們的味蕾。

  “飲食男女,人之大欲存焉?!薄抖Y記》

  古代沒有后世豐富的社會生活,游戲、電影等充斥視野,吃飯和女人就是生活的兩大追求,后世的華夏在建國早期嬰兒急劇增加,可不單單是“人多就有力量”,而是晚上男女們沒有過多的娛樂,每到鄉(xiāng)村夜晚黑漆漆的屋子里都會傳來婆姨們殺豬似的哀嚎。

  三清殿的偏殿,沒有太極殿的富麗堂皇,以道家崇尚的青色為主調(diào)。舉目望去,愈寬數(shù)百步的房間,幾人午食的漆木桌案卻相離不過五步,猶如汪洋大海的一片小舟,難免有些逼仄。

  孫思邈坐在臨近太上皇的右上首位置,他雖為庶民,無半點功名,可在民間卻名聲四揚(yáng)。不僅關(guān)內(nèi),在洛陽等地被孫老神仙救治過后的百姓也是數(shù)不勝數(shù)。早在開皇年間,隋文帝楊堅就從想要征辟孫思邈為國子監(jiān)博士,可惜被他拒絕。

  更何況自古以來華夏以孝治國,漢時歲數(shù)大過六十,品德好的老者更是會成為當(dāng)?shù)氐娜?,皇帝車輿過時,都可不拜。

  因此,他坐這個右首位置實至名歸。

  聞著紅燒魚醇厚的香味,孫思邈點了點頭,感嘆道:“昔殷紂因‘酒池肉林’而亡國,肉食之欲,人之本性也。正因如此周公旦才制定周禮約束國人,以免遭受殷商舊難?!?p>  見眾人面露怪異之色,孫思邈面色略顯尷尬,這些話他作為達(dá)官貴人堂上客已經(jīng)說習(xí)慣了,倒是忘了太上皇現(xiàn)在已經(jīng)禪位,正是應(yīng)當(dāng)追求‘窮奢極欲’,打眼看去,三清殿倒也未顯奢華。

  所以他這話,明顯是得罪太上皇。

  孫思邈心里牽掛著太上皇救治天花的醫(yī)術(shù),也不想自找麻煩,所以又接著說道:“正因為周公旦制定的周禮,所以歷任周王都會親自開苗圃,王后親自種桑??商匣什煌扔诖淙A山的湫池捕魚,又下膳房燒制菜肴,其德世人誰可比之!”

  其德世人誰可比之!

  畫屏捂嘴淺笑的看著孫思邈,沒想到世人傳說已經(jīng)登仙的孫老神仙也有這么可趣的一面,在李淵的示意下,用銅刀割了一塊魚腹最鮮嫩的魚肉遞給了孫思邈。

  “在路上,孫老神仙說在洛陽待了不少時間,不知這紅燒魚可否比得上黃河鯉魚做的魚生?”李淵問道。

  魚生,就是生魚片?!对娊?jīng)·陳風(fēng)·衡門》就云:“豈其食魚,必河之鯉?豈其娶妻,必宋之子?”

  意思是說:難道吃魚一定要吃黃河里的鯉魚?難道娶妻一定要娶宋國子姓貴族的姑娘?

  孔子的兒子名叫孔鯉,就是源于魯昭公送的鯉魚。

  “洛陽魚生雖然鮮美,但也不如陛下做的魚生?!睂O思邈搖搖頭,用竹筷夾起一小塊嫩白的魚肉,沾了沾湯汁,小心的送入嘴中,細(xì)抿其味道。

  道教雖然崇尚鯉魚,但是不吃鯉魚還是在唐玄宗時期,所以孫思邈并未見怪于黃河鯉魚做的魚生。

  后世真正的野生黃河鯉魚一條幾乎要賣到天價,只有夏秋之際黃河開水放閘才會有一些,作為屌絲的太上皇當(dāng)然沒有吃過,所以才要問一問孫思邈到底好吃不好吃。

  想到黃河鯉魚,李淵決定吃完飯就要寫信讓李世民幫他在黃河釣幾條鯉魚,滿足他的好奇心。

  不知后世會不會有詩人這樣寫道:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵李淵笑,無人知是鯉魚來?!?p>  分紅燒魚是個辛苦活,最大程度要考慮眾人的尊卑。畫屏是規(guī)范后宮禮儀的女史,倒也熟習(xí)。

  皇三子的李恪分得了一顆魚目和一些魚肉,小口開的比蜜還甜,一口一個畫屏姐姐。對于小明月,李恪也夾了一口遞到了唇口讓她嘗嘗......

  候廣亮作為潞國公的世子,地位雖然尊崇,但對比太上皇明顯不夠看,可畫屏考慮他救了武珝一命,分了整只魚尾給他。

  紅燒魚雖然不算什么貴重東西,可對于大唐的人來說確實是個新奇的東西,候廣亮甚至都打算今夜問問膳房的廚子,太上皇是怎么做的紅燒魚。

  要知道,自從上次在麟德殿太上皇做出的肉夾饃傳出去之后,整個長安震動了,自小喜愛面食的關(guān)中人跟聞見腥味的貓一樣,一夜之間,長安上下賣肉夾饃的食肆如雨后春筍一般開滿了整個東西兩市。

  因為這是皇上親自發(fā)明的饃饃,所以肉夾饃也被長安人親切的稱為“皇饃饃”。

  來自西域的胡商在吃到這般美味后,紛紛贊揚(yáng)要帶回家鄉(xiāng)去。若干年后,不知肉夾饃會不會演變?yōu)榫S吾爾族夾肉的肉馕......

  侯君集是從草莽升為國公,不是什么世家大族。一年上下府中財政也捉襟,候廣亮心中想著要是能將這紅燒魚的做法學(xué)會,以此為招牌菜,紅一個酒樓不是難事!

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