第三十三章 鬼谷子
蕭凡踏進(jìn)滑稽的那一刻，一座巨大的祭壇拔地而起，而踏入滑稽的蕭凡看到地不止是祭壇，蕭凡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到在祭壇之上一個(gè)身穿白衣的男人現(xiàn)在正盤(pán)坐在地，蕭凡邁步向上走去，祭壇和之前在南邊看到地秦王嬴政的白骨高臺(tái)還有在東邊深淵之下見(jiàn)到漢高祖劉邦的黃土高臺(tái)一樣都分為九階。
九為數(shù)之極，在中國(guó)古代皇帝被人稱為九五之尊，其中的九就象征著皇權(quán)在人間界的至高無(wú)上，九這個(gè)數(shù)字甚至在一段時(shí)間里和黃色一樣都只有皇家才能使用。蕭凡慢慢地走在階梯上，一邊走一邊觀察著這座恢弘的祭壇，祭壇九階，每一階上都刻畫(huà)著不同的紋樣，紋樣各有不同，每一層的紋樣都在訴說(shuō)著一個(gè)故事，或者是歷史，這個(gè)世界的人可能不會(huì)懂這些紋樣的真正含義，但是蕭凡只看了一眼便理解，因?yàn)檫@上面刻畫(huà)的分明就是地球的歷史，更為準(zhǔn)確的說(shuō)是華夏的歷史。
第一階是盤(pán)古開(kāi)天女?huà)z造人，第二階是三皇五帝人族大治，第三階是大禹治水，以及大禹建立的第一個(gè)國(guó)家夏。每一階都代表著地球華夏文明的重要階段?，F(xiàn)在蕭凡所在地位置是第八階的位置，這一階刻畫(huà)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，以及新的華夏國(guó)成立，蕭凡詳細(xì)看了看這次的圖樣，這次的圖樣明顯與前幾個(gè)階梯的圖樣不同，第八階的圖樣和前面七個(gè)應(yīng)該是一個(gè)人的手筆，但是作畫(huà)風(fēng)格和手法卻有著很大的不同。
蕭凡之所以停留在此，不僅僅是因?yàn)樽鳟?huà)風(fēng)格和手法的不同，而是蕭凡從這幅圖畫(huà)中感覺(jué)到了其他七副沒(méi)有的東西，那就是靈魂，沒(méi)錯(cuò)就是靈魂，前面七副圖都給人一種旁觀者的感覺(jué)，就像是人觀察并記錄七個(gè)魚(yú)缸里面的魚(yú)一樣，而記錄第八階卻像是這個(gè)人突然變成了一條魚(yú)，或者是說(shuō)他本來(lái)就是一條跳出第八個(gè)魚(yú)缸的魚(yú)。這幅畫(huà)不再以旁觀者的身份記錄，而是以親身經(jīng)歷者的身份記錄的，圖畫(huà)上那位偉人以及數(shù)萬(wàn)名將士，的面容都栩栩如生，甚至每一個(gè)人的表情都是不同的，有人在哭、有人在笑、有人慷慨悲壯，有人滿目滄桑。
蕭凡從好似感覺(jué)到了作畫(huà)之人的情感，五分喜悅，一分悲傷以及四分思鄉(xiāng)，蕭凡繼續(xù)向上走去，等到消蕭凡到第九階的時(shí)候，凡愣了一下，因?yàn)槭挿部吹降厥且黄瞻?，光禿禿墻壁上這次并沒(méi)有刻畫(huà)任何事物。雖然蕭凡的心中有一絲違和感產(chǎn)生，但是蕭凡并沒(méi)有停下自己的腳步，繼續(xù)向著祭壇最上方走去。
蕭凡走到最頂層地時(shí)候看到一個(gè)身穿白衣的少年的背影，蕭凡踏上最頂層地時(shí)候，白衣少年像是有所感應(yīng)一樣，回頭看向蕭凡，少年有著一副稚嫩白皙的臉龐，看起來(lái)就是一個(gè)十八九歲的普通少年，少年留著一頭短發(fā)，充滿了年輕人的活力，如果忽略少年那一身古裝的話，少年給人的感覺(jué)就是一個(gè)普通的都市少年。
兩人的目光很快的會(huì)聚到了一起，兩人都對(duì)對(duì)方露出了一個(gè)微笑，然后兩人同時(shí)一愣，緊接著兩人便同時(shí)大笑起來(lái)。兩人之所以這樣是因?yàn)槭挿埠桶滓律倌甓紡膶?duì)方眼神中確認(rèn)了他們是同一種人——華夏人。
白衣少年用寬大的衣袖一揮，原本空無(wú)一物的地面突然出現(xiàn)一副矮幾和兩副坐墊，白衣少年伸手向著蕭凡做出了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作，蕭凡同樣回了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作，兩人再次相視一笑，蕭凡向著白衣少年走了過(guò)去，盤(pán)腿坐在坐墊上，同樣一旁的白衣少年也坐下了，當(dāng)兩人坐下去的那一刻，矮幾上的茶壺突然飄起來(lái)，章兩人面前的杯子倒入茶水，兩人同時(shí)端起茶水，輕泯一口后開(kāi)始兩人的第一次對(duì)話，最先開(kāi)口的是白衣少年。
白衣少年：“還不知閣下尊姓大名？”
蕭凡自然而然地帶著古風(fēng)回答道：“在下蕭凡，華夏彭城人士。敢問(wèn)尊上大名?！?p> 兩人的對(duì)話進(jìn)行到這里時(shí)兩人又同時(shí)笑了起來(lái)，這次兩人笑的眼淚都出來(lái)了，蕭凡用笑的上氣不接下氣的聲音說(shuō)道：“我們兩個(gè)現(xiàn)代人用這種古風(fēng)的對(duì)話是不是太過(guò)違和了？”
白衣少年：“的確，這種語(yǔ)氣我用了快到一千年了，直到今天和你對(duì)話才覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。哈哈哈，現(xiàn)在仔細(xì)想想我就是一個(gè)現(xiàn)代人，講現(xiàn)在這種白話才對(duì)嘛！”
白衣少年：“我叫王詡，華夏萊城人，以前是一個(gè)高中生。”
蕭凡：“王詡？”
白衣少年露出得意的笑容說(shuō)道：“是不是很熟悉，我可是被后世稱作鬼谷子呦”
蕭凡：“鬼谷子？！”
鬼谷子王詡道號(hào)玄微子，生卒年不詳，華夏族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期顯赫人物。何處人士不詳；他是著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學(xué)問(wèn)，因隱居云夢(mèng)山鬼谷，故自稱鬼谷先生，后世稱之為鬼谷子。
后世說(shuō)他有通天徹地的本事，智慧卓絕，人不能及。有鬼神不及之能。
二千多年來(lái)，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。
蕭凡雖然之前對(duì)面前這個(gè)人身份有過(guò)猜測(cè)，猜測(cè)他肯定是在歷史上赫赫有名的人物，但是讓蕭凡沒(méi)想到的是這個(gè)白衣少年的來(lái)頭這么大。