第38章：拜別莊子

　　由于這次族兵啟程頗為倉促，蒙仲不敢耽擱，次日便騎著毛驢返回了莊子居，將宋王偃下令再次征兵的消息稟告了莊子。

　　聽了這個消息后，莊子沉默了許久，旋即用筆在一塊竹牌上寫道：你留在居內(nèi)即可。

　　這簡簡單單的一句話中，隱隱透露出莊子的自信——他自信就算是宋王偃得知此事，也會看在他的面子上，對他弟子蒙仲沒有服役從軍一事視為不見。

　　可他萬萬沒有想到的是，眼前這位弟子竟然說要服役從軍。

　　「為何？！」

　　在聽到蒙仲的話中，素來神色淡然的莊子，一下子就凝起了眉頭，雙目嚴厲地直視著眼前的弟子。

　　在這份審視下，蒙仲恭謹?shù)亟忉尩溃骸胺蜃?，若學(xué)生逃避了這次服役，那么將有一名比我還要小兩歲的族弟代我踏上戰(zhàn)場……”

　　他指的便是蒙孚，即蒙摯的兒子。

　　然而，這個解釋并不能使莊子感到滿意，在他竹牌上寫道：儒家的仁，使你動搖了么？

　　不得不說，道家的思想有時候?qū)嵲谔^理想化，縱使是作為道家圣賢的莊子，他其實也沒有達到他所期望的那種境界——只不過是處于追尋那種至高境界的中途而已。

　　比如說，莊子很厭惡儒家那種“授業(yè)解惑”的教導(dǎo)方式，他認為「道無問、問無應(yīng)」，每個人的道都應(yīng)該由個人自己去探索，且道道不相同，師父的道，未必就是弟子的道，可為了不使道家的思想斷了傳承，莊子最終還是用他抵制的“授業(yè)解惑”的方式來教導(dǎo)弟子。

　　這也是無奈。

　　再說「蒙孚代蒙仲服役從軍」這件事，其實這對莊子并無幾分觸動，“仁”是儒家的主張，道家的主張是“道德”，即遵尋本性，舍棄狡智、貪欲、仇恨等等后天的附加，順應(yīng)自然，提高自我。

　　而在莊子看來，蒙孚代蒙仲服役從軍，是為了報答蒙仲的兄長蒙伯曾經(jīng)救了其父蒙摯，這是一種事與事之間的關(guān)聯(lián)，其本身并沒有什么善惡之說，蒙仲只需去接受、去順應(yīng)即可。

　　可現(xiàn)如今，蒙仲與其母葛氏卻因為不忍「蒙孚年僅十二歲就要代他從軍」，故而準備自己踏足戰(zhàn)場，這反而是被“仁義”所束縛的體現(xiàn)，是不自由的體現(xiàn)。

　　更關(guān)鍵的是，莊子抵制戰(zhàn)爭，在他眼里，挑起戰(zhàn)爭的宋王是失道者，宋國的士卒是失道者，滕國的士卒是失道者，滕弘、滕虎亦是失道者，參與這場戰(zhàn)爭的雙方，無分對錯，都是失道者。

　　而蒙仲作為他莊周這個“得道者”的弟子，竟準備踏足俗世參與失道者的戰(zhàn)爭，這如何不讓他感到失望？

　　在沉默了片刻后，莊子決定將事情挑明，于是他在竹牌上寫道：或許，儒家的仁說，只是你的假托之詞，你真正的目的，是為了報兄長之仇。

　　蒙仲張了張嘴，在遲疑了幾息后，最終低下頭說道：“不敢隱瞞夫子，‘不忍蒙孚代我從軍’，這是我娘的善心，而學(xué)生只是……確實為了找機會為兄長報仇。”

　　莊子用贊賞的目光看著蒙仲，畢竟蒙仲雖然在某些事情上不符他的心意，但至少在“誠心”上并無虧損，向來是誠實守信，這個品德非常珍貴。

　　想了想，莊子在一冊竹簡上寫道：宋滕之戰(zhàn)，我稱其為“失道者之爭”，宋王罔顧自己國人的性命去攻打滕國，而滕國亦以暴抵暴，是故這場戰(zhàn)爭不會誕生真正的勝者，雙方皆是敗者，你要踏足這場一場必敗的戰(zhàn)爭？縱使你能殺了滕虎，為你兄報了仇，但滕虎亦有兄弟子侄，彼必視你為仇寇，終有一日亦會來找你尋仇，似這般冤冤相報，幾時才能結(jié)束？

　　頓了頓，他又在竹簡上寫道：何不退后一步？今宋王再次伐滕，恐滕國或?qū)⒉淮?。若滕虎死去，你與滕虎的恩怨亦可煙消云散，此后你可一心向道，跟我追尋大道至理，豈不好過踏足“失道者之爭”？

　　“夫子教訓(xùn)的是?！?p>　　蒙仲低了低頭，旋即低聲說道：“但兄長自幼待我極善，他被滕虎所殺，學(xué)生不能無動于衷?！?p>　　「愚蠢！」

　　莊子在竹簡寫道：這不過是你被迷惑了本心而已！若你兄長果真對你極善，那么他九泉有知，又豈會要你冒著危險為他報仇？

　　“「夫子您又不是我兄長，又怎么知道我兄長會怎么想？」，倘若換做惠子，想必會這樣回答夫子您吧？”蒙仲稍稍笑了一下，旋即正色說道：“夫子說得對，這與我兄長無關(guān)，只是我個人的執(zhí)念。”

　　“……”

　　莊子看著眼前的弟子長長吐了口氣。

　　不得不說，他有些后悔教授這個弟子道、名兩家的思想學(xué)術(shù)，這不，他已漸漸說不過這個弟子了。

　　就在莊子思索著該如何勸阻時，蒙仲首次叩拜大禮，朝著他重重磕了幾個頭，旋即正色說道：“盡管夫子尚未承認我這個弟子，但您教了我四年，在學(xué)生心中，您即是我的恩師。恩師有命，學(xué)生理當(dāng)遵從，但唯獨這件事，學(xué)生心意已決?！袢涨皝?，是特地向夫子拜別。殺或不殺滕虎，其實這兩年學(xué)生反復(fù)思考與猶豫，但并未得出結(jié)論，但學(xué)生相信，只要他日見到滕虎本人，學(xué)生的內(nèi)心會告訴我結(jié)果，這樣無論殺或不殺滕虎，學(xué)生心中的執(zhí)念都能去除。倘若那時夫子還肯接受學(xué)生，學(xué)生再在夫子門下，學(xué)習(xí)大道至理?！?p>　　說罷，蒙仲起身告退。

　　看著弟子離去的背影，莊子嘴唇微動，旋即緩緩閉上了眼睛。

　　此時，正巧莊伯捧著幾冊竹簡走入屋內(nèi)，見蒙仲神色嚴肅地離開，遂疑惑地問道：“夫子，怎么了這是？”

　　莊子長長嘆了口氣，喃喃說道：“我愚蠢的弟子，選擇了一條愚蠢的道，而我這愚蠢的師父，竟也想不出勸阻他的辦法……難道這即是此子的‘道’么？”

　　“嘩啦——”

　　莊伯手中的竹簡掉落在地，只見他目瞪口呆地看著莊子，半響后臉上逐漸露出癡笑之色：“夫、夫子，您、您……您開口了？您開口了？哈哈，哈哈哈哈，太好了，太好了……”

　　聽聞此言，莊子亦是心中一愣，這才意識到自己竟然破了近二十年的閉口齋戒。

　　“或許，這就是天意吧。”

　　莊子若有所思地感慨道。

　　而與此同時，蒙仲早已走出了莊子居的院門，此時蒙遂正牽著毛驢灰灰在那等候。

　　“怎么樣，跟夫子說了么？”蒙遂問道。

　　蒙仲點點頭，頗有些感慨地說道：“夫子怕是很生氣啊，說不定事后就將我逐出師門了……”

　　“不至于的，阿仲你可是夫子最器重的弟子?！泵伤煨χ参苛艘痪洌春盟葡氲搅耸裁?，有些愧疚地說道：“阿仲，這次……”

　　仿佛是猜到了蒙遂的心思，蒙仲打斷了他的話，懇求道：“我不在的時候，夫子這邊，還有我娘跟嬿兒那邊，就拜托你多加照應(yīng)了。……不要多想，你留在這邊，我也能放心。至于我，還有阿虎在呢?！?p>　　蒙遂默默地點了點頭。

　　二人緩緩朝著鄉(xiāng)邑方向走去，不知過了多久，二人忽然聽到身背后隱約傳來呼聲：“阿仲、阿遂——”

　　“唔？”

　　蒙仲、蒙遂二人停下腳步，疑惑地轉(zhuǎn)回頭去，便瞧見武嬰、樂進、樂續(xù)、向繚、華虎、穆武等莊子居的同伴正急匆匆地朝著他們跑來。

　　“我說你個混賬小子，這么大的事竟然也不跟我們透露。”

　　氣喘吁吁地跑到蒙仲面前，華虎伸手在蒙仲胸前錘了一拳。

　　在旁，穆武見蒙仲臉上露出困惑之色，笑罵道：“莫要裝傻，你知道我們指的是你從軍之事?！?p>　　見瞞不過去了，蒙仲只好向諸子道歉賠罪。

　　而此時，就見武嬰從懷中取出一冊竹簡遞給蒙仲，口中說道：“阿仲，這是夫子叫我轉(zhuǎn)交給你的?！蜃诱f，既然你執(zhí)意要去，那就去順道去拜訪一下你另外一位老師的族人吧?！?p>　　“另外一位老師？”

　　蒙仲愣了愣，旋即才明白莊子指的應(yīng)該是惠子，畢竟名家的思想，便是莊子代惠子傳授給他的。

　　惠子的族人，最有名氣的，那就只有「惠盎」，宋王偃身邊的治國重臣。

　　而此刻蒙仲手中的這冊竹簡，便是莊子寫給惠盎的書信——即給蒙仲的介紹信。

　　“看看吧，反正我們早就偷偷瞧過了。”樂進壞笑著說道。

　　聽聞此言，蒙仲心中亦有些心動，遂在諸子的慫恿下將竹簡打開，卻發(fā)現(xiàn)竹簡上只寫了一句簡簡單單的話。

　　「致惠盎：此莊周之弟子蒙仲也！」

　　『……』

　　看到竹簡中的內(nèi)容，蒙仲驟然動容，胸腔內(nèi)涌起一股難以表達的激動，只見他看了一眼莊子居的方向，準備奔回居內(nèi)，然而卻被諸子給攔下了。

　　“雖然……”

　　向繚瞥了一眼蒙仲手中的竹簡，旋即嘿嘿笑道：“但夫子現(xiàn)下很生氣，你還是不要回去了，免得被夫子趕出來?！?p>　　諸子在旁亦連聲附和。

　　蒙仲雖然感覺有點奇怪，但仔細想想，這倒也符合莊子的高傲性格——若他因為這封竹簡跑回去感激莊子，搞不好真會被惱羞成怒的莊子給趕出來。

　　還是見好就收，莫要去撩撥那位莊夫子的神經(jīng)了。

　　想到這里，蒙仲跟蒙遂便跟武嬰、向繚等人告別。

　　看著二人離去的背影，諸子不約而同地笑了，笑得很詭異。

　　“我們說，咱們這么做，是不是有點不太好??？”樂續(xù)忍不住問道。

　　“有什么不好的？”向繚笑著說道：“阿仲這小子敢瞞著咱們，難道咱們就不能瞞著他么？我現(xiàn)在很期待，期待他日后返回居中，發(fā)現(xiàn)夫子竟已能開口……嘿嘿嘿，想來到時候他的表情會很精彩?！?p>　　“可那要等很久啊。”武嬰皺眉說道。

　　聽聞此言，正在壞笑的諸子為之一愣，旋即面面相覷。

　　“要不……把他喊回來？”