第71章：三月

　　整個(gè)二月中旬，蒙仲皆住在家中陪伴母親與妹妹，順便幫家里添置些柴火。

　　記得在出征前，他就提前幫家中準(zhǔn)備好了堆滿一間柴房的柴薪，但由于他離家整整半年余，因此葛氏與蒙嬿母女二人仍需自己劈柴——雖說長老蒙薦隔三差五便吩咐族仆幫助母女二人準(zhǔn)備柴薪，但葛氏面皮薄，實(shí)在不好意思屢屢接受族內(nèi)的特殊照顧。

　　二月十二日時(shí)，鄉(xiāng)邑內(nèi)舉行了慶功的宴席，盡管規(guī)模不如饗禮那樣大，但卻讓全族的族人感覺頗為盡心，因?yàn)閲胰〉脛倮南矏?，稍稍沖散了幾分因?yàn)樽迦藨?zhàn)死而帶來的悲傷。

　　也是在這幾日，蒙虎的父親、蒙氏一族前家司馬蒙擎下葬，與其余戰(zhàn)死的族人一同，被安葬到了蒙山山上。

　　可能是因?yàn)楦赣H的過世，蒙虎好似一下子變得成熟了，雖然大大咧咧的性格并未改變，但卻改掉了以往的頑劣與貪玩，更加熱衷于鍛煉武藝，可能就像他所說的，他也想成為像他父親蒙擎那般的猛士。

　　值得一提的是，在蒙氏一族舉行慶賀的時(shí)候，商丘城的縣令「丌官積」親自前來蒙邑，代宋王傳達(dá)了給予蒙氏一族的賞賜——整個(gè)蒙氏一族得到了多少田地的賞賜蒙仲并未去關(guān)注，但他卻得到了整整五百畝的“軍功田”。

　　不得不說，除了蒙虎家因?yàn)槠涓该汕鏆⑺懒穗⒍玫搅饲М€軍功田的賞賜外，就屬蒙仲得到的軍功田最多，這讓蒙仲在鄉(xiāng)邑內(nèi)的名聲變得更大了，就連樂氏、華氏、蕭氏、葛氏等附近的其他大家族，亦得知了蒙仲這個(gè)杰出的孟氏子弟。

　　剛好蒙仲今年滿十五歲，已經(jīng)到了適合成婚的年紀(jì)，于是其他家族的長老便來到蒙邑說項(xiàng)，希望將族女許配給蒙仲，使雙方結(jié)成親家。

　　然而由于說親的對(duì)象只是其他家族的普通族女，所以長老蒙薦就替蒙仲婉言推卻了——這位長老怎么會(huì)允許他看重的小輩僅僅迎娶其他家族的普通族女呢？最起碼也得是各家族的嫡宗女子啊。

　　然而，蒙仲僅僅只是蒙氏的小宗子弟，會(huì)有其他家族的嫡宗女子愿意嫁給他么？或者說，那名女子的族內(nèi)長輩會(huì)同意此事么？

　　還別說，還真有家族愿意將嫡宗女子許配給蒙仲，而這個(gè)家族，即是樂氏一族。

　　幾日后，長老蒙薦坐著馬車去了一趟樂氏一族的鄉(xiāng)邑，回來后便對(duì)葛氏說了這事。

　　頗為巧合的是，那名樂氏嫡宗女子也名叫「嬿」，年紀(jì)比蒙仲大一歲，是樂氏一族宗主樂郭最年幼的女兒。

　　“那孩子去年未曾許配人家嗎？”聽到那叫做樂嬿的女子今年已經(jīng)十六歲了，葛氏好奇地詢問道。

　　長老蒙薦搖搖頭說道：“不知是什么原因，去年那樂氏的孩子并未出現(xiàn)在饗禮，可能是沒有門當(dāng)戶對(duì)的人選吧?！?p>　　確實(shí)，對(duì)于各家族嫡宗女子來說，也并非一定要在十五歲時(shí)就許人成婚，十六歲、十七歲、十八歲成婚的比比皆是。當(dāng)然，如果到了十八歲尚未成婚，那她的家人恐怕就要開始著急了。

　　當(dāng)時(shí)蒙仲不在家中，而是跟蒙橫、蒙珉、蒙虎等族兄弟到山上砍柴、狩獵去了，他們的運(yùn)氣談不上好，但也并非沒有收獲，在捉到了一窩山雞后，便遇到了一群狼，大概有六七只的樣子。

　　尋常這個(gè)年紀(jì)的年輕人，遇到六七只規(guī)模的狼群，怕是嚇地雙腿都發(fā)軟了，但是對(duì)于蒙仲、蒙虎、蒙橫、蒙珉等一干上過戰(zhàn)場并且也殺過人的士卒而言，狼這種野獸也談不上是什么恐怖的事物。

　　這不，最終這群族兄弟在山澗將那幾只狼的尸體剝皮宰割，然后各自背著一大塊肉回家了。

　　至于那一窩山雞，蒙橫、蒙珉將其中的兩只雛雞贈(zèng)給了蒙仲，讓后者帶回家中作為給妹妹蒙嬿的禮物——往日上山狩獵時(shí)，他們時(shí)常帶些小山雞、小山兔什么的給蒙嬿養(yǎng)著玩。

　　待蒙仲回到家中時(shí)，蒙嬿就跟兄長說起了這事：“阿兄，你要娶一個(gè)叫做「嬿」的女子嗎？”

　　此時(shí)蒙仲正在從家里的水缸里舀水喝，聽了這話愣了一下，表情有點(diǎn)怪異。

　　好在蒙嬿也不笨，見兄長表情古怪，便立刻想到了什么，紅著臉跺跺腳說道：“哎呀，不是我，是樂氏一族的一名叫做嬿的女子?！?p>　　“哦?！?p>　　蒙仲這才釋懷，笑著問道：“哪聽來的？我怎么不知道有這回事？”

　　蒙嬿偷偷告訴兄長道：“是今日蒙薦長老提起的，長老跟娘提起這事的時(shí)候，我在屋外偷聽的……”

　　“你偷聽這個(gè)做什么？”蒙仲隨口問道。

　　“呃……”蒙嬿張口結(jié)舌，惱羞成怒般跑掉了。

　　當(dāng)晚，待全家人一起用飯的時(shí)候，葛氏旁敲側(cè)擊般開始打探蒙仲對(duì)于成婚一事的想法，期間蒙嬿低著頭扒飯。

　　“仲兒呀，娘聽說樂氏一族有一個(gè)叫做「嬿」的孩子……唔，跟咱家嬿兒一個(gè)名兒，那孩子據(jù)說挺不錯(cuò)的樣子，要不，讓蒙薦長老抽空帶你遠(yuǎn)遠(yuǎn)去瞧瞧？”

　　雖說當(dāng)代男女十五歲談婚論嫁比比皆是，但蒙仲卻不希望自己這么早就成婚，于是他委婉地說道：“娘，孩兒眼下才十五歲，現(xiàn)在提這個(gè)不覺得有些早么？娘，孩兒還在夫子身邊學(xué)習(xí)呢?！?p>　　“這倒是……”

　　葛氏顯得有些猶豫。

　　次日，也就是二月十九日，蒙仲生怕母親又提到這個(gè)話題，趕緊告辭前往莊子居。

　　結(jié)果到了莊子居，樂進(jìn)、樂續(xù)兄弟二人便賊兮兮地湊了上來，前者對(duì)蒙仲說道：“阿仲，我跟你說一事，我樂氏一族有一名叫做「嬿」的嫡宗姐妹尚未許配人家，若是你娶了她，那日后我們就是兄弟了?！?p>　　在一番交流后，蒙仲這才知道，原來樂進(jìn)、樂續(xù)兄弟二人，就是樂氏宗主樂郭之弟、長老樂柯的孫子，論親份，樂嬿是兄弟倆的堂姐。

　　換而言之，樂氏一族愿意將嫡宗的女兒許配給蒙仲，樂進(jìn)、樂續(xù)兄弟二人從中出力不小。

　　“弄了半天原來是你們倆在搞鬼？”

　　蒙仲氣地將手中的竹簡敲向兄弟倆，他就覺得奇怪，何以樂氏一族就愿意將嫡宗的女兒嫁給他呢，感情有樂進(jìn)、樂續(xù)兄弟倆傳遞消息，樂氏一族早就對(duì)他知根知底了。

　　聯(lián)合武嬰、華虎、穆武、蒙遂幾人，蒙仲終于說服了樂進(jìn)、樂續(xù)兄弟倆日后不允許再給他添麻煩，總算使莊子居又恢復(fù)了往日的寧靜。

　　次日，莊子開始向諸弟子講解《宋子》，即宋國道家圣賢「宋銒」的論著，因?yàn)榍f子自己的思想主張，這些年來已經(jīng)向弟子們講解地差不多了，剩下的，只能讓各弟子自行去體會(huì)，去領(lǐng)悟。

　　道家思想就是這樣：看得懂其中道理只是最初步的，第二步是如何從中找到屬于自己的“道”，而第三步，則是如何實(shí)現(xiàn)自己的道。

　　縱使是莊子，如今也停留在第二步與第三步之間，尚未做到他所主張的“達(dá)生”、“忘我”思想，以最終達(dá)到「道我合一」的境界。

　　更別說蒙仲等一群弟子，他們充其量還停留在大致弄懂莊子思想主張的程度而已。

　　對(duì)于宋銒，莊子是非常尊敬的，并且莊子也親口承認(rèn)，其實(shí)宋銒才是真正繼承了老子思想的道家傳人，而他莊周嘛，則是屬于另類。

　　必須承認(rèn)，相比較莊子的思想，宋銒所著的《宋子》，在宋、魏、韓、楚等國廣為流傳，他的思想除了“天人合一”以外，還有“情欲寡”、“見侮不辱”的主張，前者指克制人欲，而后者，指要能忍受侮辱——這里所說的忍受侮辱，其實(shí)是勸人莫要因?yàn)閯e人的侮辱就與爭斗，而當(dāng)時(shí)世俗，大多是「一言不合、拔劍相向」。

　　總而言之，宋銒主張“寡欲無爭”，這才是當(dāng)世道家比較主流的思想。

　　大約是三月中旬，莊子的書信終于送到了鄒國，送到了孟子手中。

　　當(dāng)時(shí)孟子正在居內(nèi)對(duì)諸弟子講學(xué)授業(yè)，便見有一名門徒匆匆從后座走來，手捧一封竹簡說道：“夫子，有兩名來自宋國的驛卒，將這份竹簡送到居內(nèi)，說是宋國的莊周莊夫子托他們送來的?！?p>　　“哦？”

　　在數(shù)百名弟子驚訝的目光下，孟子暫時(shí)中止了授課，將竹簡攤開在矮桌上觀瞧，瞧著瞧著，他的眉頭就靜靜皺了起來。

　　離孟子坐得最近的萬章、公孫丑等幾名弟子，隱隱感覺他們的恩師有幾分咬牙切齒的意思。

　　“咳?！?p>　　咳嗽一聲，孟子對(duì)諸弟子說道：“爾等且在此靜坐，沉思為師方才所講學(xué)問，為師去寫封回信……”

　　“……”

　　諸弟子面面相覷，不知究竟發(fā)生了什么事。