左凡從平安鎮(zhèn)出發(fā)，一路沿西南而下。
如今落鳳窟成長(zhǎng)為落鳳福地，整個(gè)版幅增大了不知凡幾，大梁國(guó)如今在落鳳福地的位置，就如同平安鎮(zhèn)在大梁國(guó)的位置一樣，處于最北邊。
一路不疾不徐，吳曉得只是讓他們幾個(gè)學(xué)生負(fù)笈游學(xué)，卻沒(méi)講要他們具體做些什么，左凡自知聰明伶俐不如學(xué)姐柳葉，口齒善辯不如學(xué)弟學(xué)妹白小禮、王可人，所以臨行之前，他便問(wèn)了先生該如何做，不過(guò)吳曉得依舊沒(méi)說(shuō)，毫無(wú)頭緒的左凡便問(wèn)了柳葉、王可人和白小禮，不過(guò)他們也都沒(méi)說(shuō)什么有用的東西，大概就是多看多學(xué)，相機(jī)做事。
于是左凡便一點(diǎn)兒都不趕時(shí)間，盡量繞路而行，希望多走些路，多看些人。
一路上，左凡將自己書箱里的書籍照看得很是細(xì)心，每隔一段時(shí)間，他都要在有太陽(yáng)之時(shí)將那些書籍拿出來(lái)小心翻曬，遇到下雨之時(shí)，他便取下書箱，用身體護(hù)著書籍，寧肯自己淋雨，也不愿讓那些被他視作珍寶的書籍被雨水打濕分毫。
月余時(shí)間，左凡所行之路，不過(guò)數(shù)百里，途徑屋舍村落，千余戶。
所到之處，他這個(gè)背著書箱的小娃，便如鶴立雞群，許多穿著破爛的小娃便將他圍了起來(lái)，問(wèn)東問(wèn)西。這些人可不像左凡這么幸運(yùn)，他們都是大字不識(shí)一個(gè)的人，便是家中長(zhǎng)輩，識(shí)文斷字的也找不出一個(gè)。
這些山林人家，又哪來(lái)的機(jī)會(huì)接觸書籍呢？
好不容易見(jiàn)到一個(gè)跟他們年齡差不多大小的人，背著一背的書籍，能說(shuō)能寫，便讓那些小孩打心底里羨慕。
一些個(gè)大人趁著手頭閑的功夫，也會(huì)來(lái)與左凡搭訕幾句，一開始只是想著調(diào)笑一番，在感覺(jué)這個(gè)小家伙說(shuō)話之間有條有理，斯斯文文之后，心中的態(tài)度也悄然之間發(fā)生變化，真正把左凡這個(gè)小孩兒當(dāng)成了一個(gè)不一樣的人來(lái)看待。
落鳳窟還是落鳳窟的時(shí)候，修道者還未大肆涌入之前，整個(gè)大梁國(guó)雖已發(fā)展出了自己的文字書籍，但以詩(shī)歌為主，禮儀、規(guī)矩、道理都是各講各的，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一。
那些深居深山之人，也知道有讀書人這么回事兒，但從未見(jiàn)過(guò)，心中對(duì)這類人，既陌生又敬仰。
每到一個(gè)地方，便會(huì)有人讓左凡教他們幾個(gè)字，在那些人看來(lái)，哪怕能學(xué)得一個(gè)字，便是一件給幾挑柴火都不換的大收入，足夠他們?cè)谟H朋好友面前好生吹噓一番了。
左凡也不吝嗇，有人讓他教，他便教。
而那些孩童大人也是來(lái)者不拒，有人教，他們便學(xué)，左右不用付什么酬勞。
于是乎，左凡便走一路教一路，或是幾個(gè)字，或是整段話，再不然就是一本書的內(nèi)容。
他講的最多的，還是規(guī)矩禮儀和定式，這些雖然都看似很不起眼，但卻是他在東山書院學(xué)的最多的，也是吳曉得教得最仔細(xì)的。
左凡覺(jué)得自己有必要跟這些人都說(shuō)一說(shuō)。
因?yàn)樗X(jué)得這些為人處事的道理，都很對(duì)。
比如家與國(guó)。
國(guó)是家湊起來(lái)的，家好，國(guó)才好，可是不是總是這樣的順序呢？其實(shí)不然，顛倒過(guò)來(lái)，沒(méi)有國(guó)，家也就危險(xiǎn)了。這是一種相互依存的關(guān)系。
例如對(duì)與錯(cuò)。
每個(gè)人都有每個(gè)人的看法觀點(diǎn)，某個(gè)人覺(jué)得這件事錯(cuò)了，但在某些人眼中，這件事又是對(duì)的，這個(gè)時(shí)候該怎么評(píng)判呢？首先應(yīng)該拔高眼界，尋找大義，然后從上往下看，對(duì)錯(cuò)便也一目了然，如果沒(méi)有所謂的大義，便可從事情本身入手，不過(guò)這時(shí)考量的就多了，涉及的是人情世故。
走過(guò)十里八村，左凡便在心頭萌生一個(gè)想法，既然別人都那么好學(xué)，自己為何不學(xué)先生那樣，每到一個(gè)村，便設(shè)立一個(gè)學(xué)堂呢？如此一來(lái)，便可以讓那些渴望讀書識(shí)字的人都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，而自己無(wú)非是多花一些時(shí)間罷了，但此次遠(yuǎn)游，先生也沒(méi)給他們限定時(shí)間，所以在時(shí)間上，也不會(huì)起任何沖突。
有了想法，左凡便在行走山路的時(shí)候不斷將其完善，首先他肯定無(wú)法像自己的先生那樣一直駐留在某個(gè)村落之中，如此他就沒(méi)法完成先生交給他負(fù)笈游學(xué)的任務(wù)了，不過(guò)左凡很快想到了解決之法，在學(xué)堂設(shè)立之后，他可以親自將書箱里的書籍謄抄出來(lái)，放在學(xué)堂之中讓那些愿意讀書識(shí)字之人研讀，他要做的，只是一開始的啟蒙，把每個(gè)字教給那些人，再細(xì)細(xì)傳授一下先生所提倡的規(guī)矩禮儀定式，如此想來(lái)，在需要開設(shè)學(xué)堂的村落，大概駐留一個(gè)月時(shí)間，他便可以完成設(shè)想中的這些事情了。
思路通達(dá)之后，左凡立刻結(jié)束了他無(wú)頭蒼蠅漫無(wú)目的的狀態(tài)，有了方向之后，他覺(jué)得自己好似憑空生出用不完的力氣，腳下每一步都走得更加堅(jiān)定有力。
沒(méi)過(guò)多久，左凡的第一個(gè)學(xué)堂便輕松設(shè)立起來(lái)，他自己給學(xué)堂取了個(gè)名字，叫‘曉得’，一來(lái)是因?yàn)樗南壬种芯陀羞@兩個(gè)字，用于學(xué)堂名字，也算是他的一種感恩紀(jì)念；二來(lái)‘曉得’二字，意義非凡，‘曉’即為知曉、通曉之意，‘得’便是獲得、得到，連起來(lái)就是知曉一些事情、規(guī)矩、禮儀，才能得到這些東西背后的好處。如此也可警示那些思想僵化、目光短淺認(rèn)為有時(shí)間讀兩句書、識(shí)兩個(gè)字還不如去多揮一下鋤頭、多砍兩捆柴的人，其實(shí)讀書識(shí)字，也不是毫無(wú)用處的。
左凡這一做便一發(fā)不可收拾，短短一年時(shí)間，他的足跡便遍布了大梁國(guó)整個(gè)西南，‘曉得’學(xué)堂開設(shè)了十余個(gè)，因此受益的大人小孩近千人！
這件事沒(méi)有完，因?yàn)樽蠓驳牟椒?，始終沒(méi)有停下。
……
與左凡行走鄉(xiāng)野不同，一身藍(lán)衫改為一襲藍(lán)裙，頭上青絲梳好扎成一根根小辮子的柳葉更喜歡往人堆里鉆。
生性活潑好動(dòng)的她，怎會(huì)與寂寞為伍！從平安鎮(zhèn)出來(lái)之后，行走了百里路，外面便有官道，柳葉也不管官道通向何處，只管沿官道而行，走到哪兒算哪兒，見(jiàn)見(jiàn)人情世故，看看外面人的生活方式，舉止談吐，這就是她的目的。
新鮮的事情當(dāng)然有，例如外面的人，見(jiàn)聞遠(yuǎn)不是平安鎮(zhèn)上那些人可以比擬的，而且識(shí)文斷字的還不少，很多文人雅客喜歡吟詩(shī)頌詞，自覺(jué)高雅。
一開始柳葉聽(tīng)到那些詩(shī)詞歌賦，還覺(jué)得新鮮有趣兒得很，不過(guò)聽(tīng)多了之后，她又覺(jué)得空洞。
這是一種很奇怪的感覺(jué)。
那些詩(shī)詞歌賦用詞華麗，但總感覺(jué)沒(méi)有先生說(shuō)的那些有嚼勁。
一個(gè)如空中樓閣，一個(gè)是地上大廈。
為什么這樣說(shuō)呢？
因?yàn)槟切┰?shī)詞歌賦，說(shuō)的要么是酒，要么是花草，要么是風(fēng)花雪月，沒(méi)有家國(guó)，沒(méi)有人文地理，沒(méi)有鄉(xiāng)俗家規(guī)。
柳葉覺(jué)得這樣很不好。
她不是一味地將外面這些人的詩(shī)詞歌賦給全盤否定了。事實(shí)上，這些她認(rèn)為的不好，都只悶在心里，沒(méi)有說(shuō)出口，她在想其中原因，她在思考個(gè)中差異，她覺(jué)得如果把先生傳授給她的那些規(guī)矩禮儀、家國(guó)情懷融入到外面這些人的詩(shī)詞歌賦之中，這才會(huì)讓人覺(jué)得不空洞！
想到解決之法的柳葉很是高興，在大街上蹦蹦跳跳的，活像個(gè)小精靈。
……
王可人和白小禮因?yàn)槟憙憾疾淮?，所以跟柳葉一樣，他們游學(xué)之路，也是盡挑大路在走，有鎮(zhèn)進(jìn)鎮(zhèn)，有城進(jìn)城。
在外漂泊得久了，他倆身上少了幾分文氣，多了幾分匪氣。
這些匪氣自然是從旁人那里學(xué)來(lái)的，用王可人的話說(shuō)，那是被逼出來(lái)的。
闖蕩江湖，與百樣人打交道，自然少不了需要講道理的時(shí)候。
可世事不會(huì)盡如人意，事實(shí)上遠(yuǎn)不是不盡如人意那么簡(jiǎn)單，而是十有八九不如人意，每當(dāng)發(fā)生事情需要講理之時(shí)，別人偏偏不那么講理，誰(shuí)的身體強(qiáng)壯，誰(shuí)的拳頭大，誰(shuí)的錢多，誰(shuí)就有道理。
王可人和白小禮都是小孩兒，別人自然就更不會(huì)跟他們講道理了，這個(gè)時(shí)候，他們倆就只能用拳頭來(lái)開路，路打通了，再來(lái)說(shuō)理。
好在他們資質(zhì)不差，在吳曉得的調(diào)教下，已經(jīng)是通竅境，些許凡人，根本不是他們的對(duì)手，這樣才讓他們的道理可以與人好好說(shuō)道說(shuō)道。
通過(guò)這樣的方式，自然不會(huì)讓他們的道理真正說(shuō)到別人心窩里，但那些被他們調(diào)教過(guò)的人，忌憚他們都是真的。
……
大梁國(guó)東南。
一處山林之間，有五個(gè)年齡十一二歲，穿著破爛的小孩兒聚在一起。
為首一人是個(gè)叫‘瘦猴’的男孩兒，目光如鷹般犀利，身上靈力波動(dòng)隱藏得很好，已經(jīng)是個(gè)三境修士。
他們都是從平安鎮(zhèn)中出來(lái)的少年。
上次秘境洞開，活到最后的十一人，除去尹鵬的弟子廉連趙小喬，吳曉得的學(xué)生柳葉左凡，閻羅殿大賢者、如今的下宗宗主喬天年徒弟巴烏東，以及獲得三九的趙百川，剩余的五人都在這里。