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別過(guò)來(lái)我身后有大佬

第14章 修行的方式

別過(guò)來(lái)我身后有大佬 草木荒 2392 2018-11-19 14:56:46

  張怒的強(qiáng)大,超出了王不凡的意料之外,在他的認(rèn)知里,同為撼地境,能讓他感受到如此大差距的,卻還沒(méi)有遇到過(guò)。

  即便是這一代公認(rèn)的九界第一,符元慶,也從未給過(guò)他這么強(qiáng)大的壓力。

  “你真的是撼地境嗎?”王不凡有些吃驚的看著絲毫無(wú)損的張怒。

  “嗯,手指有些疼?!睆埮c(diǎn)點(diǎn)頭。

  “僅僅只是有些疼嗎?”王不凡湊上前來(lái),仔細(xì)看了看張怒剛剛夾住不凡劍的手指,確實(shí),絲毫無(wú)傷。

  罡風(fēng)依舊猛烈,張怒收回手,看了看身后被斬裂的罡風(fēng),咂舌不已。

  “呼!”撕開(kāi)的裂縫很快就被補(bǔ)滿。

  “下去吧,下去我們?cè)倭??!睆埮瓝]揮手,便如同斷了線的風(fēng)箏,直直的向著地面墜落而去。

  王不凡看著張怒蠻橫的墜地方式,暗罵了一句:“體修都是這么不講道理的嗎?我記得董不怒也沒(méi)表現(xiàn)的這么霸道?。俊?p>  心里抱怨著,還是跟著張怒下墜。

  “洪殿主也是撼地境吧,你好像沒(méi)他強(qiáng)?”張怒有些不解。

  王不凡滿不在乎的說(shuō)道:“我才修行多久,他修行多久?一個(gè)幾萬(wàn)年的老怪物,在撼地境這么多年了,若不能比我強(qiáng)那才是真的奇怪了?!?p>  “這倒也是?!睆埮c(diǎn)點(diǎn)頭。

  “對(duì)了,你之前提到過(guò)體修,源界的修行方式分為很多種嗎?”

  “這是自然的?!蓖醪环步o張怒講解起了源界的修行方式。

  自源界誕生起生靈起,在混沌之中摸索著修行的方式,不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

  所以現(xiàn)在源界形成幾大修行方式:

  修道。

  妖族誕生于天地,與天地合契,天賦神通便是天地大道的一部分。人族效法妖族,感悟天地,建立道門(mén)一系。

  這是目前最為主流的修行路線,修道者占據(jù)九界修士的八成。

  修道講究的是煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道,后期重在一個(gè)悟,探索天地大道,最后超脫大道。

  修體。

  錘煉肉身,可以身橫渡虛空,因此部分人族修道不暢,魂以身合,錘煉肉身,使得肉身萬(wàn)劫不壞,萬(wàn)古不朽。

  在前期,確實(shí)體修比之其余修士更為強(qiáng)大,但是到后期提升十分艱難,需要的資源比之修道者更為巨大,而且修行路上,會(huì)遭受巨大的痛苦。

  體修大多是那些沒(méi)有修行資質(zhì)的凡人,以武入道而來(lái)。

  一般而言,在未突破壽元限制之前,體修的壽命比之修道者更為短暫,因?yàn)轶w修是對(duì)身體極限的壓榨,會(huì)損傷自身壽元。

  愿力。

  彌陀一族,以自身為舟,以宏愿為指引,以渡苦海。

  于是便有人族效法,建立佛修一系。

  佛修,修的是佛法。

  修的是對(duì)世間的認(rèn)知。

  而那些認(rèn)知出現(xiàn)扭曲的佛修被稱(chēng)之為邪佛。

  器修。

  嚴(yán)格來(lái)說(shuō),器修的誕生脫胎至星靈族,因?yàn)樾庆`族吸收星辰之力,逐漸將自己打造成一件無(wú)上至寶一樣的存在。

  但是經(jīng)過(guò)人族不斷的改進(jìn),融合道法,創(chuàng)立了如今的器修一系。

  其中最有名的便是劍修一派,其次便是刀修。

  以兵器的屬性化作本源,劍修聚源之時(shí),形成的不是金丹而是劍膽。

  儒修。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

  儒修乃是文明發(fā)展后興起的一股流派。

  儒修,蘊(yùn)養(yǎng)浩然之氣,點(diǎn)燃文明之火,越是明悟圣賢之道,修為越高。

  而九界所有文明,共同孕育出了一條超出世人想象的浩然正氣長(zhǎng)河。

  同時(shí)儒修包涵了琴棋書(shū)畫(huà)之道,不單單只是蘊(yùn)養(yǎng)浩然之氣。

  除了以浩然之氣粉碎邪魔外道,更能以琴棋書(shū)畫(huà)之道,參悟天地。

  御修。

  巫族的人對(duì)靈魂有著超乎尋常的敏感,精研靈魂之道,可以操控任何有魂之靈。

  御修便是脫自巫族,不過(guò)操控的對(duì)象由生靈轉(zhuǎn)為尸體,以靈魂之道,令尸體復(fù)生,通過(guò)操控尸體獲得強(qiáng)大的力量,

  一個(gè)缺點(diǎn)便是,自身修為可能比較薄弱,這種御修被人稱(chēng)之為御生。

  另一種則是御使法寶,法器,法陣,這種被稱(chēng)之為御靈。

  御修的強(qiáng)大除了自身靈魂境界外,更多的是依賴(lài)于所御使之物。

  以上是人族分類(lèi),而對(duì)于其余種族而言,對(duì)比人族本身平凡體質(zhì),各自有自己的不凡之處。

  “分類(lèi)是這么分類(lèi)沒(méi)錯(cuò),可是現(xiàn)在早就不存在修行單一體系的修士了?!蓖醪环哺袊@道。

  “所以你修的是?”張怒詢(xún)問(wèn)道。

  “我是一個(gè)道修,輔以御修?!蓖醪环踩鐚?shí)答道,“事實(shí)上,修道是總綱,其余所有的修行體系方式只不過(guò)是修道的異化而已。”

  “當(dāng)初總結(jié)出這一點(diǎn)的時(shí)候,曾在源界引起一段巨大的爭(zhēng)議?!蓖醪环仓v述起了有關(guān)修行的一些逸聞趣事。

  兩人說(shuō)著一些有關(guān)修行上的事,時(shí)間倒是過(guò)得很快。

  王不凡從張怒的交談之中,得知了更多此前張怒沒(méi)有透露的事情。

  據(jù)張怒自己所言,他所在的虛界星域,修士并不多,他們家族是虛界星域的守護(hù)神,因此從小都是在父親的嚴(yán)格監(jiān)督下修行長(zhǎng)大。

  而他的父親則是他們虛界星域最為強(qiáng)大的人。

  聽(tīng)到這里,王不凡對(duì)張怒如此強(qiáng)大找到了原因。

  根據(jù)虛無(wú)縹緲的氣運(yùn)之說(shuō),張怒他們家族身為整個(gè)虛界星域的守護(hù)神,身上自然也會(huì)有守護(hù)下的萬(wàn)民所加持的氣運(yùn)之力。

  氣運(yùn)這東西縹緲,王不凡也知之甚少,只聽(tīng)?zhēng)煾笇?duì)此也忌諱莫深,只是提過(guò)了幾句,除非那些應(yīng)世而生的人物才能駕馭的這種氣運(yùn)之力帶來(lái)的好處。

  張怒來(lái)到云臺(tái)宗的第二天,便在王不凡的幫助之下,對(duì)整個(gè)源界已經(jīng)有了大致的了解,比起他自己所探知到的更多,更為詳細(xì)。

  想起昨天晚上自己探知到的一些信息,張怒搖搖頭,都只是一些表面的東西。

  源界的語(yǔ)言文字,也是昨晚假裝昏迷的時(shí)候才悄然學(xué)會(huì)的。

  他自然也有他所隱瞞的事情,其中所有透露出的個(gè)人信息,都是含糊不清,然后等著云臺(tái)宗的人以及監(jiān)察殿的人猜測(cè)順?biāo)浦鄣某姓J(rèn)。

  他表現(xiàn)的如此自然,以至于就連監(jiān)察殿的辨別謊言的真言之靈,都沒(méi)有辨別出他其中所包含的假話。

  更別提王不凡等人對(duì)此領(lǐng)域不甚擅長(zhǎng),更加無(wú)法辨別出張怒故意隱瞞的地方。

  “我們什么時(shí)候去洪荒天界?我已經(jīng)有些迫不及待的想去大世界看看了。”事實(shí)上,從蘇醒過(guò)來(lái),張怒已經(jīng)感覺(jué)到自身的力量隱隱與這天地有呼應(yīng)之像。

  而在更遠(yuǎn)處,似乎有什么東西在呼喚著他,應(yīng)該就在王不凡所說(shuō)的天界之中。

  王不凡一愣,有些尷尬的說(shuō)道:“關(guān)于這個(gè),張兄還是再等一些時(shí)日吧,我此次回來(lái),還有一些事需要解決。沒(méi)解決之前,我暫時(shí)還不能返回洪荒天界?!?p>  “多久?”

  “現(xiàn)在還不清楚,但是目前看來(lái),應(yīng)該是要很長(zhǎng)的一段時(shí)間。”

  “我能幫上什么嗎?”

  “暫時(shí)什么也幫不上。”王不凡承認(rèn)張怒的實(shí)力很強(qiáng),但是目前要做的事情,絲毫沒(méi)有頭緒,所以,張怒的實(shí)力再?gòu)?qiáng)大,目前也無(wú)用武之地。

  “行吧,需要我的時(shí)候,不要客氣?!睆埮钦嫘南M醪环材鼙M快的帶著去洪荒天界。

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