第52章 這一切都將改變
撫寧人突然聽(tīng)說(shuō)一個(gè)爆炸消息，余歌要離開(kāi)了。
整個(gè)撫寧沸騰了，而順王統(tǒng)領(lǐng)下和南明統(tǒng)領(lǐng)下的百姓聽(tīng)說(shuō)，他們的首領(lǐng)也將全部換成余歌，也都沸騰了。
不過(guò)，撫寧人是哭了幾天幾夜，猶如失去了珍寶。他們舉行了各種集會(huì)抗議、挽留，卻也無(wú)可奈何。暫居撫寧只是當(dāng)時(shí)余歌的權(quán)宜之計(jì)，他在這里選擇作為起點(diǎn)并不是因?yàn)檫@里有多好，而是當(dāng)時(shí)只能在這里。
現(xiàn)在，他若離開(kāi)，華夏也已經(jīng)擁有了一個(gè)超級(jí)大都市，撫寧已經(jīng)是世界的明珠。
而他所到之處，將會(huì)成為華夏第二顆明珠。
相對(duì)比撫寧，其他地方的人也是日夜緊張的不能自己，他們緊張的不是余歌要來(lái)，而是緊張余歌不來(lái)。
京都的人雖然認(rèn)為自己是老的京都，竟然大明光復(fù)還政，那當(dāng)然還應(yīng)該回到京都。但也有不少大V紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)，原來(lái)定都與京也不過(guò)是為了守國(guó)門(mén)方便，當(dāng)時(shí)少民侵襲，將都城定與此，利于保護(hù)華夏，是大明皇家有膽識(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)奶岈F(xiàn)。
可如今，四方早就平定，別說(shuō)少民侵襲了，往東西南北各走幾千里都找不到一個(gè)能打的對(duì)手。這自然條件極差的京都完全沒(méi)有能力作為華夏文明的都城啊。
京都的人據(jù)理力爭(zhēng)，也派出各種大V和有影響力的學(xué)者、權(quán)威人士不停的去游說(shuō)。
但江南附近的人自然也不善罷甘休，他們派出了更大規(guī)模的游說(shuō)隊(duì)伍。不停的呼吁更多大V學(xué)者發(fā)表利于南方立都的聲音。
倘若就這兩派爭(zhēng)斗也就算了，中原人哪會(huì)甘心，他們也紛紛舉例自古都是得中原者得天下，這里的交通四通八達(dá)，土地肥沃，又是人文和萬(wàn)姓之祖，華夏之開(kāi)源。
于是撫寧就熱鬧的出奇，各路人馬更是接踵而至，天天將撫寧堵的水泄不通。
余歌天天也是被搞的哭笑不得，都城的確認(rèn)本就費(fèi)心。他知道定都看著簡(jiǎn)單，可實(shí)際上被用作都城的城市當(dāng)然會(huì)迅速發(fā)展壯大，但都城附近的城市，常常反被拖累。
既然離都城近，那里的資產(chǎn)和人才必定都全向都城跑。都城往往像一個(gè)巨大的漩渦，將周邊的所有資源吸干，讓周邊的發(fā)展更為停滯。
而都城本身也會(huì)有一大堆的大城市病，所有資源太集中，城市本身的所有事物都將變的既無(wú)效率、又很臃腫。
所以各方派來(lái)的各種關(guān)系，他一概拒絕了，全都不見(jiàn)，要遷走是必然的，撫寧雖從未被正式定都，現(xiàn)在大城市病就已經(jīng)十分明顯。
但余歌希望再次遷移不會(huì)又造一個(gè)撫寧，他要的是華夏整體的均衡發(fā)展。
他決定，在遷走前，還是先落實(shí)一個(gè)最重要的事情吧。
余歌先是接收了南明和順王以往統(tǒng)治的所有領(lǐng)域，而崇禎先被安置在了東洋，李自成放在了紅場(chǎng)——原本毛子們的都城。
這兩個(gè)領(lǐng)域被稱為特區(qū)，一切都開(kāi)始按照余歌的部署迅速的改進(jìn)發(fā)展。
疆域當(dāng)然不會(huì)至此而完整，他迅速的又向周邊小國(guó)提出了合邦。要他們放棄獨(dú)立，駐軍防守完全都有華夏提供保護(hù)，允許人員自由流入或流出領(lǐng)土，對(duì)華夏不設(shè)邊防，官員接受華夏改制，可以由華夏來(lái)幫助挑選、認(rèn)命。
這種要求，很少有人能夠同意，誰(shuí)都看得出來(lái)，這所謂合邦和交出主權(quán)有什么區(qū)別。
但大多數(shù)人還是接受了，因?yàn)榈挚谷A夏的力量是不存在的。他們可不僅僅有軍事，現(xiàn)在，他們的民眾對(duì)華夏的經(jīng)濟(jì)依賴比軍事威脅還要讓人難受。
華夏的很多商品，他們一旦拒絕，就再也無(wú)法使用。哪怕是簡(jiǎn)單的牙膏，牙刷，洗臉毛巾他們都不具備自己制造的能力。
只能向華夏買，如果，華夏不賣給他們了，從此禁止向他們進(jìn)行貿(mào)易，他們將重新回到農(nóng)耕時(shí)代，而不少地方還有華夏的各種代工廠，他們?nèi)绻箨P(guān)閉，那這些人也將失去所有的收入。
所以，華夏的地位不僅僅是靠槍桿子獲得的，余歌已經(jīng)將華夏完整的打造成了食物鏈的頂端，所有行業(yè)的上游。在現(xiàn)在這個(gè)世界上，沒(méi)人可以拒絕華夏。
對(duì)于少數(shù)不聽(tīng)話的，寧愿退回農(nóng)耕時(shí)代的，余歌人馬手中的武器就派上了用場(chǎng)，分分鐘重新教他們做人。余歌之所以不一開(kāi)始就全部用之武力，一個(gè)原因是武力侵占畢竟會(huì)因?yàn)檎麄€(gè)民族之間的對(duì)立，這種后期雖然可以用文化慢慢同化，但要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的不穩(wěn)定時(shí)期。
二是，再小的武力輸出也是一場(chǎng)耗費(fèi)經(jīng)濟(jì)巨大的活動(dòng)。
兵士出去的后勤保障，攻打所用的彈藥，以及占領(lǐng)后要修建的軍事工事，以及維穩(wěn)要駐扎的軍力，這花銷都不是一個(gè)小數(shù)。
華夏雖大，經(jīng)濟(jì)也很繁榮，可華夏內(nèi)的經(jīng)濟(jì)還需要很大的資金投入，余歌并不愿意在軍事上耗費(fèi)太大。
歷代帝王基本上都是名成在戰(zhàn)事，國(guó)運(yùn)卻敗與戰(zhàn)事。
現(xiàn)在華夏打下的地方，短期又不會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的經(jīng)濟(jì)收入。那些貧瘠的地方，除了人就只有各種農(nóng)副產(chǎn)品。而早就進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代的華夏對(duì)這些東西的需求都不大。
當(dāng)然，土地和人力還是發(fā)展的根本，只是那都是多年以后才可以完全發(fā)揮出來(lái)效用的。
華夏，現(xiàn)在已經(jīng)不再只是東方巨頭，而是橫跨亞歐的軍事、經(jīng)濟(jì)、文明的世界寡頭。
余歌都驚嘆它自我發(fā)展的速度，普通文明想要跨越式的發(fā)展，它必定要積累數(shù)百年甚至上千年的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和工業(yè)發(fā)展歷程。而余歌，提供了這個(gè)時(shí)代發(fā)展所需要的所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，他將他那個(gè)時(shí)代所有的知識(shí)體系和儲(chǔ)備就直接交給了華夏所有人。
他又用積極推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的方式，慢慢的掃蕩了所有文盲，讓華夏的人才儲(chǔ)備也到了世界一流。所有這些就主動(dòng)推動(dòng)著華夏進(jìn)入了從未有過(guò)的爆炸發(fā)展時(shí)期。
已經(jīng)不需要余歌的參與推動(dòng)，民間現(xiàn)在不但有了網(wǎng)絡(luò)，有了移動(dòng)電話，電視臺(tái)，報(bào)紙，直播等等，更有了火車、汽車，輪船。甚至，連哲學(xué)，文學(xué)都迅速的發(fā)展。