這件事情實在是有點戲劇性，本來他對清虛觀的煉丹傳承，已經(jīng)不抱任何希望了，沒想到還有峰回路轉(zhuǎn)的時候。
這一趟清虛觀之行，不但順利得到了真正的煉丹傳承，而且還順帶著收了一座世俗寶藏，這個驚喜實在是來得有點太突然，也太大了。
這批藏寶之中有很多清朝中后期的物品，方牧野根據(jù)種種跡象判斷，這批藏寶很可能就是傳說中的太平天國藏寶。
太平天國藏寶一向被認(rèn)為是歷代可能存在的藏寶中，藏寶總價值最高的幾處藏寶之一，現(xiàn)在方牧野終于知道，傳言果然不虛。
50噸黃金的價值就已經(jīng)足夠驚人了，但其中的玉器、書畫、瓷器等古董，在和平盛世的價格比黃金更高。
這一批藏寶的價值簡直難以估量！
更何況還有清虛觀遺留下來的部分煉丹傳承，這更是多少世俗藏寶都換不來的。
方牧野雖然不能繼續(xù)接收玉簡當(dāng)中的信息，但是大致查看一下還是能做到的。
讓他略有遺憾的是，這三枚玉簡當(dāng)中記載的煉丹術(shù)并不齊全。清虛觀的煉丹術(shù)傳承一共記載在了五枚玉簡當(dāng)中，現(xiàn)在他只是得到了其中的三枚，還有兩枚遺矢在外。
慶幸的是，這三枚玉簡中的內(nèi)容是連貫的，而且是前面的三枚。對于方牧野來說，最重要的就是煉丹的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論，而這些基礎(chǔ)恰恰就包含在前面的三枚玉簡中。
前面的這三枚玉簡，除了講述煉丹的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論之外，還包含大量的丹方和每一種丹藥實際煉制中需要注意的要點知識。
方牧野不知道后面的兩枚玉簡中記載的丹方和煉丹手法到底有多神奇，但僅僅是這前三枚玉簡中的煉丹傳承就已經(jīng)足夠他在很長的時間之內(nèi)使用了。
只要他能夠掌握煉丹的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論，就算未來再也得不到后面的兩枚玉簡，方牧野也可以自行研究和提高煉丹水準(zhǔn)，研創(chuàng)出更高級的丹方。
得到清虛觀的煉丹傳承之后，方牧野首先要做的就是梳理一下煉丹術(shù)的要點。
清虛觀的煉丹術(shù)和宇宙中的主流科技制藥技術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別。
宇宙廣袤無邊，煉制藥劑的方法同樣也是千奇百怪，各有各的特點和長處。
但不論是何種制藥術(shù)，都是殊途同歸，同一種藥劑的藥效都是大同小異。
宇宙中的小眾制藥術(shù)就不說了，流派太多，幻神又不是藥劑師，對于制藥術(shù)僅僅了解一些常識，太過專業(yè)的知識就不了解了。
宇宙中的主流制藥術(shù)是科技制藥，這一點和現(xiàn)實中的醫(yī)藥發(fā)展沒有什么不同。
煉丹術(shù)和宇宙主流科技制藥的最大區(qū)別就是嚴(yán)重依賴丹師的個人能力。
而宇宙主流科技制藥則完全依賴于科技的發(fā)展，藥方研創(chuàng)出來之后，只要有充足的藥材，就可以批量生產(chǎn)藥劑，同個人能力無關(guān)。
煉丹術(shù)的特點制約了丹藥的普及和發(fā)展，但丹藥因為煉制方法和理論的不同，可以煉制出很多科技制藥所無法生產(chǎn)的神奇丹藥。
方牧野準(zhǔn)備研究煉丹術(shù)，原本是因為不想浪費從大世界中得到的那些神奇靈藥。藍(lán)星上的醫(yī)藥科技太過落后，依靠現(xiàn)今的醫(yī)藥科技手段只能把大世界中的那些珍貴靈藥白白浪費掉。
簡單看過煉丹術(shù)的基本介紹之后，方牧野更加堅定了深入研究煉丹術(shù)的決心。
煉丹術(shù)有很多科技制藥所不具備的優(yōu)勢所在，很多奇特的丹方是科技手段無法做到的，煉丹術(shù)的存在確實有其必要性。
哪怕以后藍(lán)星能夠融入到宇宙當(dāng)中，依靠煉丹術(shù)煉制出來的部分丹藥，仍然會是方牧野安身立命的重要倚仗之一。
簡單的看過煉丹術(shù)的介紹，方牧野對于在未來成為一名出色的煉丹師，深具信心。
因為煉丹的三要素，他恰恰都有很好的天賦。
煉丹的三要素是丹方、控火和神識操控。
丹方屬于藥理上的高度，真正高明的煉丹師都是藥劑大師，深明藥性，可以根據(jù)實際需求，自創(chuàng)丹方。
控火和神識操控是技術(shù)上的需求。要想煉制出一爐合格的丹藥，煉丹師必須要做到能夠精準(zhǔn)的控火和精微的神識操控。
方牧野深入研究過中醫(yī)理論，和煉丹術(shù)的藥理正好有相通之處。有了深厚的中醫(yī)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)煉丹術(shù)的藥理知識，方牧野感覺并不難。
他同時擁有火系天賦和精神系天賦，經(jīng)過長期練習(xí)之后，煉丹技術(shù)就算達(dá)不到出類拔萃的地步，達(dá)到合格的最低標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該還是沒問題的，這點信心他還有。
煉丹術(shù)是一門專業(yè)性非常強(qiáng)的技術(shù)，就算方牧野擁有一件九級靈器級別的煉丹爐，想要成功煉制出第一爐丹藥，也不是那么容易的。
他首先要掌握最基礎(chǔ)的控火技能；其次還要能夠利用神識，根據(jù)不同的丹方需求，隨時精準(zhǔn)操控投入煉丹爐內(nèi)部的各種藥材。
如果想要根據(jù)不同的需求調(diào)整丹方，還要掌握藥理并能靈活運用。
掌握藥理甚至自創(chuàng)丹方，這不是一朝一夕的事情，只能曠日持久的長期鉆研，沒有捷徑可走。
方牧野也沒有想過一蹴而就，剛開始學(xué)習(xí)煉丹術(shù)，研究藥理可以放在后面，他首先要研究的是技術(shù)層面的問題。
他在煉寶秘術(shù)中學(xué)到的控火術(shù)，同樣適用于煉丹，只不過煉丹的需求對于火候的控制要求更加精準(zhǔn)。在控火這一項上，練習(xí)上一段時間之后，方牧野相信自己一定能達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)的要求。
難度比較大的，反而是煉丹過程中的神識操控這一項。
他的精神系天賦極高，按說依照煉丹要求進(jìn)行神識操控并不難。但是，煉丹過程中的神識操控，并不是簡單的去完成操作，而是要懂得在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)做出恰當(dāng)?shù)目刂啤?p> 要想做到這一點，精準(zhǔn)操控的能力必不可少，但經(jīng)驗和天賦更重要。
煉丹過程當(dāng)中，神識的精準(zhǔn)操控，更多的依賴于經(jīng)驗和天賦，這是煉丹的最大難點，也是制約煉丹術(shù)普及和發(fā)展的最重要的原因。