第二十五章 遵善寺

　　陽春三月，春日融融，柳絲清揚，光溢花香，滿眼的綠草紅花。盡管早晚還有一絲寒意，但生活的愉悅已讓崔瑜眼里、心上俱是溫暖。

　　自從有了宇文愷站臺，宇文禮見風使舵的鼎力協(xié)助，崔瑜將府里的事情慢慢理順了。財務(wù)工作行之有效，人事制度也有改良。比如，推行了休沐制和輪崗制，讓所有下走與婢女每十日就有一日可以休息，值夜的白天可以休息，上白班的每天工作不超過五個時辰。還有，崔瑜非常擅于通過優(yōu)厚的福利待遇體現(xiàn)良好的企業(yè)文化，凡是過節(jié)或者有人過生辰，均有額外補貼。

　　這樣一來，府里的人漸漸對崔瑜有了新的看法，做起事來更加爽利。

　　宇文愷也難得休沐，帶上崔瑜縱馬奔馳。因著她曾經(jīng)從馬上摔下來過，宇文愷和她共乘一騎，也方便耳鬢廝磨。

　　“安郎，你覺得我的這個想法好不好？”就在剛才，崔瑜又生出一個主意，為了將安平郡公府越辦越好，她想推行IGA，也就是“員工改善提案計劃”，具體來說，不論誰提出對府里發(fā)展有利的想法，不論是否成熟都有賞，如若采納，就重重有賞。

　　宇文愷吻了吻她的發(fā)心和臉蛋，“你這個小東西，腦子里怎么會有這么多的奇思妙想？”引得他人到中年，也不是沒見過女人，卻每每為之瘋狂。

　　“安郎，你說好不好嘛？！”

　　“由著你折騰！”他自己的女人，自己寵著點，不是很正常嗎？

　　況且，崔瑜確實是個古靈精怪的可人兒。今天他特意只帶她一人出來，除了想要二人世界，也有獎勵和慰勞的意思。崔瑜“原創(chuàng)”的財務(wù)預(yù)算制度，已被他用在工部并發(fā)揚光大，如今工事有條不紊，工期進度比預(yù)計的要快。

　　“安郎，我想自己試試?！闭鎸嵉拇掼ば愿窕顫?，不服輸，她早就想學(xué)習騎馬。

　　“好！”宇文愷跳下馬來，“你牢牢抓住韁繩，雙腿夾緊馬腹，稍稍向前彎腰。對，就這樣，”他耐心地教著，“要努力維持身體的平衡......”

　　崔瑜對于動作掌握的還不錯，搖晃半天也有些適應(yīng)了，心里正暗自得意。突然，后腰處好像有個熱烘烘毛茸茸的玩意兒動來動去。扭頭一看，正對上一對黃瑩瑩的大眼睛，一眨不眨地盯著她。

　　媽呀！豹，豹子！崔瑜曾經(jīng)只在動物園里遠遠地看見過，今天算是近距離接觸了，當即大驚失色！很自然的，又墜馬了。

　　還記得嗎，真的崔瑜就因為墜馬，一覺醒來變成了來自21世紀的她。

　　她她么是不是跟馬相克呢？

　　不過這次沒穿回去。還好馬速不是很快，還好宇文愷眼疾手快，從另一匹馬上直接跳下來，接住了就要滾在地上的崔瑜。那動作，那場景，那英雄救美，真叫，威武！

　　“瑜兒，莫怕！”把人抱在懷里，又溫言安慰道。

　　“這里怎么會有野獸出沒？太嚇人了！”崔瑜驚魂未定。

　　宇文愷笑著說，“這算什么野獸，不過就是個小猞猁。想當初我跟大兄二兄征戰(zhàn)在外，獵殺虎狼，也是常有的。”

　　媽呀，她男人還會打老虎！

　　宇文愷還跟她說，不只是經(jīng)常獵殺猛獸，他們還喜歡馴養(yǎng)飛禽，比如二兄宇文忻，就養(yǎng)了一只名叫“勇士”的白鶻，比鷹都大的那種。

　　佩服佩服，崔瑜再次跪了。

　　騎完馬返回的途中，宇文愷帶崔瑜去了一個著名的旅游景點——遵善寺，也就是后世矚目的大興善寺。崔瑜當然來過，不過和她現(xiàn)在看到的大有不同。

　　遵善寺始建于晉武帝泰始二年，北周明帝宇文毓還在這里為岳父獨孤信建造了陟岵寺。

　　遵善寺總體格局是南北平行的三條軸線。主要建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中軸線上，依次是天王殿，大雄寶殿，觀音殿，東西禪堂，法堂等。另外，在寺院的西側(cè)有一佛塔，以紀念為寺院作出貢獻的僧人。

　　“陛下命我主事，擴建此處，夫人可有好的提議？”咨詢崔瑜對于建筑工程的看法，已經(jīng)逐漸成為宇文愷的習慣。

　　崔瑜知道，隋唐時代，長安佛教盛行，由印度來長安傳教及留學(xué)的僧侶，都曾在這里翻譯佛經(jīng)和傳授密宗。

　　“一來，要重點突出它是佛教寺院的特點。二來嘛，多種些松柏，這樣才可以歷經(jīng)千年，四季常青，裊裊紫煙、陣陣梵音，佛法氣息沁人心脾、滌蕩塵勞，給人以無限幽雅與肅穆之感。還有，你讓我想想，或者，我回去畫給你看?！?p>　　“自古以來，人類總是在追尋終極的安寧。相對于物質(zhì)生活來講，精神生活才是獲得永久安寧的最終途徑。玄奘曾經(jīng)到過我的家鄉(xiāng)，而今天我非常榮幸地來到這塊偉大的土地。我的古吉拉特同鄉(xiāng)達摩笈多曾經(jīng)花費26年時間在這塊土地上傳播佛教經(jīng)典和佛教哲學(xué)，為這里的人民作出了卓越的貢獻。我向為了傳播佛法和提升精神而作出巨大努力的你們合十致禮。”這是印度總理納倫德拉.莫迪來到大興善寺后發(fā)表的感言。

　　崔瑜了然于心。

　　她依著一些記憶，也有自己的發(fā)揮，從刻有寺院名字的石額的山門入內(nèi)畫起，然后是彌勒殿內(nèi)奉明代托紗金裝的彌勒菩薩像；然后是大雄寶殿供奉著三方佛；還有，大殿兩側(cè)的大鼓。

　　穿過大雄寶殿，漢白玉臺上站立著慈祥、莊嚴的平安地藏菩薩青銅塑像。

　　宏偉軒昂的觀音殿，雕梁畫棟，飛檐凌空，古樸中透出華麗，殿前月臺寬闊，方磚鋪地，有雕刻精美的青石護欄。殿內(nèi)正中蓮臺上供奉著香樟木雕刻、赤金裝飾的千手千眼觀音菩薩像。

　　轉(zhuǎn)過觀音殿，迎面是一株紫藤，如蒼龍虬曲盤繞，蜿蜒于柵架之間，古樸蒼勁，綠意盎然。東西配殿分別供奉玉雕釋迦牟尼佛和臥佛。

　　往北拾級而上是一座面闊七間大殿即法堂，正門上方掛有“覺悟群生”匾額，殿內(nèi)供奉密宗的大日如來，稍間為東、西方丈室......

　　宇文愷看了，覺得用“嘆為觀止”來形容肯定是不夠的，因為就算自己能畫的出，甚至畫得更加宏大、壯闊，也不一定能想的出，如此精妙，絕倫。

　　他對崔瑜的認識又上了一個新高度。