這一日到了臘八節(jié)，臘八節(jié)原是國人祭祀祖先的節(jié)日，自從佛教傳入中國后，傳說釋迦牟尼在此日成道，入又名成道節(jié)。臘八節(jié)才佛教化，且影響日深。而民間則將十二月八日的臘八節(jié)，視為一個重要的節(jié)日。早餐小鳳煮的臘八粥，前兩日小鳳將紅棗槌破，泡湯，今一大早，加上粳米、白米、核桃仁、菱米熬粥，粥甚是香甜，比起災(zāi)民區(qū)那清湯寡水的粥不可同日而語。
今天就是在皇宮大內(nèi)也是要喝臘八粥的，只不過用的材料比民間更加的精致而已，一早，至正帝帶著袁皇后一起到慈寧宮請安，并一起陪太后過臘八節(jié)，太后周氏今年六十有三，身體硬朗，滿頭銀發(fā)，育有一子一女，老人家性喜禮佛，往年到了今天宮中是有大的祭祀活動的，之前至正帝下詔“停止一切年終慶典”，至正帝怕老人家寂寞，就召太子、二皇子、三皇子、兩位公主及自己的親妹子永安公主等晚間入宮家宴。太后周氏見今日帝后同來很是高興，問了幾句帝后的飲食以及皇子們的情況，又叫宮女將慈寧宮的臘八粥盛來與帝后分享。那袁皇后嘴何等的乖巧，嘴里道：“我就知道太后宮里的臘八粥做的是極好的，前幾天就盼著呢”。
那周太后聽完哈哈一笑對著至正帝說：“皇兒啊，你看你媳婦這張利嘴奧，不知道的還以為我們皇家管不起她一頓飯呢”，至正帝也跟著笑了起來。
用完臘八粥至正帝對著皇后微微一點頭，然后對著太后說道：“兒子前朝還有些事，就讓皇后在此陪太后高樂，今晚兒子召了你的孫子孫女們進宮陪太后說話，還有永安那丫頭”，說完就離開了慈寧宮。
一上午的時間，至正帝都有些心神不寧，感覺像是等待宣判一樣，偏偏那湖廣道御史在底下吧吧個不停，也沒有什么正事，至正帝甚是不耐煩，看到這總管太監(jiān)張孝忙向首輔大臣袁恕使眼色，老首輔裝著咳嗽了一聲，那御史看到老大發(fā)了指令，趕緊草草了事。張孝趁機喊道：“有本早奏，無本退朝”，底下的朝臣那個不是人精，沒有一個提還有事的，至正帝就此回到了養(yǎng)心殿，待一回到養(yǎng)心殿，至正帝就問留守在此的小太監(jiān)，慈寧宮那邊有什么情況，小太監(jiān)說慈寧宮那邊傳話過來說讓陛下下朝后去慈寧宮一趟，至正帝心知估計皇后已經(jīng)和太后說了玉佩的事。
那日至正帝含怒而去皇后所居的翊坤宮，將事情的始末對皇后講了一通，皇后可是至正帝的結(jié)發(fā)夫妻，知道至正帝看似無情其實有情，況且那孩子即使回到宮中對太子也沒有任何威脅，就使出女人的溫柔心，一邊寬慰至正帝，一邊又答應(yīng)替他去向太后陳情。
至正帝一邊擺駕慈寧宮，一邊思考著對策。來到慈寧宮，皇子、公主們等都已到齊，還有一位是鄭王李祎，自己的二叔，現(xiàn)居宗正之職，自己并未傳召，估計是太后相召。來到宮內(nèi)，除太后外，所有人都下跪向至正帝請安問好，至正帝說一句今日過節(jié)，都平身吧，說完自己又向太后磕頭請安，眾人又跟著跪了下來。
這時只見太后冷哼一聲，扭過臉去并不說話，場面一時有些尷尬。這時跪在下面的永安公主忙說道：“娘，你忍心讓女兒和皇兄皇嫂一直在這跪著嗎，女兒的膝蓋都疼了”。這話也就永安公主敢說。太后順著這個臺階說道：“都起來吧，皇帝、皇后、太子、他二叔和永安留下，其它人先去偏殿等候”。
待其他人都退出偏殿，太后向鄭王說道：“他二叔，你是宗正，皇帝的事皇后也和你說了，你看著這事該如何處理”。
鄭王是個胖子，微拱著雙手說道：“此事有關(guān)陛下風(fēng)評還需慎重行事，如果是天家血脈，斷沒有流落在外的道理，還需要錄到皇家玉牒中去，如若不是，就賜些金銀讓其返鄉(xiāng)即可，畢竟當(dāng)初此孩子的母親和外公也有恩于天家，目前還是將孩子接到宮里來相看相看”。
太后心道這也好，太后的心結(jié)就是當(dāng)初先皇病重，今上還在外搭上一位民間女子，這要是傳出去就是不孝，天家尤重禮法，為萬民表率。當(dāng)年大順朝建立，李自成自己知道自己事，雖給自己也找了個有名望的祖宗，但是骨子里還是卑微的，他效仿朱元璋創(chuàng)立了一整套的禮法制度來確保自己政權(quán)的合法性。
此時的黃燁正在外城這邊閑逛，今天臘八節(jié)，街上很是熱鬧，黃燁就帶著楚歡和燕子去隆福寺游玩，廟宇的附近有廟會。今日臘八，廟里都會施臘八粥，當(dāng)?shù)厝嗣糠甏藭r都會去廟里領(lǐng)粥，仿佛領(lǐng)的不是粥而是一份佛祖的保佑。大順朝的寺觀建筑與民人的祭拜活動，遍布全國各地城鄉(xiāng)。僅以北京為例，據(jù)沈榜《宛署雜記》一書所載，寺、庵、宮、觀、廟、堂，共五百六十八處。其中，寺有二百一十二處（城內(nèi)有大隆善寺等七十二處，城外有衍法寺等一百三十九處）；庵有一百四十處（城內(nèi)有海潮觀音庵等七十七處，城外有翠峰庵等六十三處）；宮有六處（城內(nèi)有朝天宮等三處，城外有昭應(yīng)宮等三處）；觀有二十一處（城內(nèi)有清虛觀等七處，城外有玄靜觀等十四處）；廟有二百零六處（城內(nèi)有關(guān)王廟等七十七處，城外有天仙廟等一百二十九處）；堂有十三處（城內(nèi)有觀音堂等四處，城外有溫泉堂等九處）等。
這些寺觀中，供奉著各種宗教與民間諸神，以供各階層民人進行祭拜活動，皇家還講究國之大事在戎在祀呢，一般廢太子不都有一句德淺不足以侍奉宗廟。這些祭拜，既是國人日常起居生活中重要的、不可或缺的組成部分，同時，又是通過此國人祈求神靈對個人、家庭、宗族生產(chǎn)生活、起居平安得以護佑的舉措，進而求達心靈的平衡與慰藉。其實這些對黃燁前世來說他是絕對不信的，那些寺廟、道觀都是以掙錢為目的，和尚娶妻都不稀奇。
但這一世黃燁還是有一些信的，不然自己為何能穿越而來，燒了一炷香，又去各處神佛處拜了拜，就和燕子去廟會上玩了玩，廟中僧侶也是一把做生意的好手，將地皮按塊租給攤商，收取地皮費，名為香錢。寺廟附近，居民密集，隆福寺廟會與西城護國寺廟會東西對應(yīng)，被稱為東廟與西廟，是當(dāng)時北京最大的廟會，形成城區(qū)兩大雜品市場。經(jīng)營品種上至綢緞布匹，下至花鳥魚蟲，無所不有，當(dāng)然小吃品種更是遍布廟會各個角落。但多數(shù)小吃攤商，還是集中在廟會西側(cè)，一些賣茶湯、油炒面、豆汁、杏仁茶等流食的小座商在此還設(shè)有座位，桌上鋪有潔白桌布，門臉上懸掛白布簾，這在當(dāng)時的廟會上，衛(wèi)生條件算是一流的了?？蓜e小看這些小座商、攤商、推車和擔(dān)擔(dān)者，其中不乏精工細致，饒有風(fēng)味品種。如扒糕、灌腸、炸丸子、羊雙腸、爆羊肚、驢打滾、吊爐燒餅、餛飩等等，以現(xiàn)今技術(shù)水平衡量，亦稱上乘。黃燁和燕子吃的是滿口流油，沒有地溝油，漂白粉、農(nóng)藥、瘦肉精的食物就是美味。
一行三人一直玩到中午才興盡而回，黃燁也對大順朝的生活有一些初步的了解，看來無論貧富對神靈的敬畏和信仰都是有的，黃燁聽到有求神靈保佑發(fā)財?shù)?，生子的，中舉的，升官的，嫁個好婆家的等等。
待到門前，發(fā)現(xiàn)門前有一輛馬車，還有四匹駿馬，之前留守在家的王二郎正至院內(nèi)匆匆而出，一見到三人立馬說道：“我正打算出去找你們呢，家里來人了，正找黃燁呢，很是著急”。
黃燁一聽估計還是玉佩的事，難道那大戶人家的人來此鬧事嗎，莫非要將自己趕走，黃燁趕緊問了問來人的長相。王二郎將來人相貌描述了一番，來者一共五人，四人騎馬，護著一位坐馬車的老者，聽王二郎的說法那老者應(yīng)該就是張總管。
四人進的院內(nèi)，只見院內(nèi)站著的確實是張總管，那張總管見到黃燁，一把手拉住黃燁說道：“黃燁快跟我走，家里老夫人要見你”，說著也不待黃燁回答就將黃燁拉出院外塞進馬車。
一路之上，那張總管不停的提點黃燁該如何行禮，如何答話，如何燕坐等等，就是不說去哪。馬車行有半個時辰，只聽外面一人說道：“稟總管，午門到了”。那黃燁大吃一驚，難道要將自己殺頭，后世電視里面大臣一觸怒皇帝，皇帝大手一揮，推出午門斬首，自己難道犯了大罪嗎，乖乖隆地東，跑都沒地方，自己就這么背吧，前世悲屈的活著，好容易穿越一回，就這么去了。正胡思亂想間，那張總管對著黃燁說道：“黃燁，跟著我走，不要多說，也不要多問”。
黃燁暈乎乎下了車，后世自己來過故宮，那時自己只是草草的看了看，但也被故宮的威嚴浩大所震撼。大順朝的皇宮完全承自明朝，后世歷史一片石大戰(zhàn)后，李自成敗逃北京，一把火燒了紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其余建筑全部被毀。清軍進入北京后，紫禁城被清軍接管。此后歷時14年，才將中路建筑基本修復(fù)?？滴醵辏?683年），開始重建紫禁城其余被毀部分建筑，至康熙三十四年基本完工。此時大順朝建立自然沒有這事。
明代的宮苑，作為帝王起居的場所，它不僅建筑群體規(guī)模宏大、氣勢雄偉，而且在數(shù)量、質(zhì)量上均超過前代。
京師的皇宮（今北京故宮），作為明代皇帝的宮殿，它自明永樂五年（１４０７年）起，由明成祖朱棣集中全國匠師，并征調(diào)二三十萬民工、軍工，歷時十四年之久而建成的。全部建筑可分外朝、內(nèi)廷兩大部分，宮殿群體之外，用宮城（紫禁城）圍繞。宮城的正門為午門，它既是宮門，也是一座獲勝后向皇帝獻俘和帝王向全國頒布詔令的殿宇。外朝建筑以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為主，前面有太和門，兩側(cè)則有文華、武英兩組宮殿。內(nèi)廷建筑則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主，這是明代帝后居住生活的地方。這組宮殿的兩側(cè)有供居住用的東西六宮和寧壽宮、慈寧宮等；最后更有一座供帝后妃嬪們玩樂的御花園。此外，明代宮城內(nèi)，還有禁軍的值房，一些為帝后生活服務(wù)的服務(wù)性建筑（如御膳房、御藥房等），以及供宮中太監(jiān)、宮女們居住用的較為矮小的房屋。同時，在皇宮宮城正門的午門至天安門之間，供帝后專門的御路兩側(cè)還建有朝房。朝房外，東為太廟、西為社稷壇。至于宮城北部的景山（明代稱煤山，即崇禎帝自縊處），則是附屬于宮殿的另一組建筑群落。除外出巡幸、親征、祭祀、游樂外，帝后妃嬪日常和年節(jié)時的主要政務(wù)、起居、生活、宴賞、娛樂、祭祀等活動，均在此進行。而作為明代深宮禁苑之地的皇宮宮城，它不僅是帝王最高權(quán)力的象征，而且是封建禮儀、等級的權(quán)威性體現(xiàn)與物化標志。這一切，又使得明代帝王的居住禮尚（含宮苑建筑風(fēng)格、起居生活等內(nèi)容），呈現(xiàn)出較之以往不同的新特點：
其一，皇城宮苑建筑與帝王起居禮尚，均是循禮制而實施的。其中，皇城的主要建筑便基本上是附會《禮記》、《考工記》及封建傳統(tǒng)的禮制來布局的。例如，社稷壇位于宮城前面的西側(cè)（右），太廟位于東側(cè)（左），便是附會左祖右社的制度。太和殿、中和殿、保和殿三大殿則是附會三朝的制度。大明門（大順朝時改為大順們）到太和門間五座門，亦是附會五門的制度。至于前三殿和后三宮的關(guān)系，更體現(xiàn)了前朝后寢的制度和禮儀規(guī)范。然而，明統(tǒng)治者在規(guī)劃宮殿時，一方面對前代宮殿的布局方法有所繼承，另方面又根據(jù)實際政務(wù)和起居生活的帝王后妃需求，作了一定的改變和修訂。譬如，以三朝制度為例，唐宋宮殿的三朝都是各自獨立成組，元代則是工字殿的形制，而明代則是三殿同建在一個三級的工字形臺基上。再如左祖右社的位置，金中都是建在宮城前千步廊的兩側(cè)，元大都則建在皇城以外的地方，至于明代的則建在皇宮城前面的兩側(cè)。
其二，從明代皇宮宮城設(shè)計到帝王后妃的起居禮儀，處處均體現(xiàn)著封建帝王的至高無上的權(quán)力與皇權(quán)的至尊至崇至榮。為此，在明代皇宮宮城的總體規(guī)劃和建筑形制上，充分顯示出帝王的威懾效應(yīng)、政治上凌駕一切、制馭四海臣民、天下歸心這一主題和基調(diào)。為形成整個建筑群體整齊、莊重、嚴肅的氣勢與氛圍，其全部主要建筑嚴格對稱地布置在中軸線上，在整個宮城中以前三殿為重心，其中又以舉行朝會大典的太和殿為其主要建筑。而在總體布局上，前三殿占據(jù)了宮城中最主要的空間，而太和殿前的庭院，平面方形，面積達２.５公頃，是宮城內(nèi)最大的廣場，有力地襯托出太和殿的雄偉高大、氣勢輝宏，以及這一整個宮城的主腦，大清的最后一任皇帝溥儀就是在太和殿登基。至于內(nèi)廷及其它部分建筑，由于是從屬于外朝，因此格局比較緊湊。為了更加強調(diào)和烘托明朝的尊嚴，在太和殿前面，還布置了一系列的庭院和建筑。其中由大明門至天安門為一段，天安門至午門又為一段。午門以后，在彎曲的金水河的后面矗立著外朝正門太和門，太和殿就在其后。這一系列處理手法，從而更加渲染出外朝的重要地位，使人們在進入太和殿前就已感受到嚴肅的氣氛和帝王的威懾。
其三，中國封建社會傳統(tǒng)的宗法觀念和森嚴的等級制度，在明代皇宮宮城建筑和帝后妃嬪起居禮尚的基調(diào)上，得以生動、具體、典雅的體現(xiàn)。
正由于前三殿是宮城的主體，所以在這組宮殿群體的四角有崇樓，同時太和殿是當(dāng)時最高等級、最高規(guī)格的建筑，故采用重檐廡殿的屋頂、三層白石臺基、十一間面闊等。甚至屋頂?shù)难b飾走獸、斗拱出跳的數(shù)目也最多。在御路和欄桿上的雕刻，彩畫、藻井的圖案中，則使用帝后專享的龍、鳳等題材；色彩中更用了帝后才能使用的明黃和金色。再配之以此處專有的月臺上的日晷、嘉星、銅龜、銅鶴等陳設(shè)，則屋頂制度與開間等都依次遞減，裝飾題材便有所不同。至于紅色的墻、柱和裝修，金黃色的琉璃瓦，既是皇宮建筑所專用的色調(diào)，又是與帝后妃嬪起居生活相輔相成而又融為一體的皇權(quán)尊威的藝術(shù)展現(xiàn)。
除皇宮宮城外，明代尚有苑囿和禁苑，它是以園林為主的皇帝離宮，除布置園景供帝后妃嬪們游樂休息以外，還包括舉行朝賀、處理政務(wù)的宮殿，以及皇帝、后妃、宮中服侍人員的居住建筑、生活供應(yīng)建筑設(shè)施、若干廟宇等，在建筑群落上，既具園林的靈活、輕巧格調(diào)，又具開闊、富麗的氣派和風(fēng)韻。明朝帝后妃嬪們常去的禁苑，主要是紫禁城的西苑，它是利用金元時期帝后離宮的舊址加以擴建而成的，總體建筑布局已如前述。正是這些非同凡響和布局構(gòu)建高雅的建筑群落，使得在這里進行的帝后妃嬪的起居生活與活動，成為整個帝王起居、住居禮尚的又一重要組成部分。
黃燁亦步亦趨的跟在張總管的身后，不時看向四周，前世看的都是死物，這一世完全是活色生香的。嚴肅的站班侍衛(wèi)、來回穿梭的太監(jiān)宮女，黃燁還特別看了看宮女，宮女們長得都比較端莊大氣，但遠沒有后世影視劇里面那么漂亮。對于大臣們來說，漂亮的女子容易魅惑君王，一般在海選的時候就直接PASS了，后宮的職責(zé)是繁育下一代，開枝散葉，為皇室生出健康的繼承人，漂亮的女子還是留給自己為好，不信大家看看光緒的珍妃和謹妃就知道了，不堪入目。太監(jiān)對于黃燁來說可是稀罕物物種，他不知道他旁邊就站了一位，不過宮里的太監(jiān)大多低著頭，形色匆匆，一時也沒看清。
大概走了有半個時辰，黃燁走的腳都快抽筋了，任誰閑逛一上午，又走了這么遠也扛不住，況且黃燁不過10歲，周歲才9歲，不知道這張總管腳怎么這么厲害，不知道疼似的。就在黃燁打算歇歇腳的時候，一座宮殿矗立在眼前，門前有太監(jiān)守衛(wèi)，殿門正上方?jīng)]有匾額，待進得殿內(nèi)，見正北方向有一正殿，匾額上書“慈寧宮”三個字，慈寧宮并不像前朝三大殿那么高大，前后出廊，黃琉璃瓦重檐歇山頂。面闊7間，當(dāng)中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎墻，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月臺，正面出三階，左右各出一階，臺上陳鎏金銅香爐4座。
張總管對黃燁說道：“你在此等候，我去里面通稟一聲，不要來回走動”，大概一盞茶的功夫，只見一名太監(jiān)出得殿內(nèi)，高聲喊道：“宣黃燁進宮見駕??！”