任何資料的記載，即便是由智械自動記錄下來的，取決于記錄的角度和記錄的內(nèi)容，總的來說，都是帶有一定程度的主觀性的。
在第二個(gè)版本的故事中，變異精靈們雖然野蠻，雖然兇狠，雖然會毫不留情的自相殘殺，可也絕不是那種不分善惡，沒有絲毫道德觀念可言的動物，更沒有怒濤說的那么愚蠢。
他們是智慧生物。
他們有感情，能思考，還能組建家庭和更大的團(tuán)體。
盡管古老的知識，在避難所號上已經(jīng)顯得相當(dāng)罕見，更不是每個(gè)變異精靈都能認(rèn)識文字，但他們還有相當(dāng)程度的文明，通過口口相傳繼承下來。
而在帝國發(fā)動戰(zhàn)爭之前，情況也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有嚴(yán)重到，需要普遍依靠食用死去的同類，才能維持生存的地步。
可能是為了給自己的行為增添合理性，也可能是為了給自己這個(gè)人辯白，怒濤在留下記錄時(shí)，明顯夸大了避難所號上的矛盾，并盡可能抹去了自己在其中擔(dān)任的不光彩角色。
從某種意義上說，避難所號的墜毀，和怒濤有著直接關(guān)系。
如果他沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，死浪等抵抗者就不會被逼到絕境，使用超級武器，殺掉絕大多數(shù)變異精靈，同時(shí)在混亂中導(dǎo)致避難所號受損，發(fā)生嚴(yán)重故障，無法繼續(xù)航行。
甚至，如果不是他當(dāng)年的所作所為，死浪就不會遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在途中意外得到關(guān)于“生物”的古代知識，也就不會獲得如何制造和擴(kuò)散瘟疫的方法。
怒濤留下的資料中，雖然客觀的將大部分技術(shù)記錄了下來，卻在歷史記載上，出現(xiàn)了大量主觀性的刪節(jié)和修訂。
他根本就沒提到過自己有個(gè)姐姐，更沒有提到過自己對姐姐做過什么。
他完全忽略了‘帝國’和‘故土共和國’的存在，將那場完全是由他，因貪婪和野心發(fā)起的戰(zhàn)爭，描述成一場因?yàn)楸茈y所號的封閉環(huán)境，和同類們的愚昧無知，所廣泛出現(xiàn)的亂戰(zhàn)。
他巧妙的在描述‘飛行世界’內(nèi)的情況時(shí)，通過種種手段，把自己犯下的錯(cuò)誤，需要承擔(dān)的罪責(zé)等等，全部挑了出去，一點(diǎn)不留，還把自己寫成了一個(gè)罕有的智者。
從這一點(diǎn)來看，他的確很聰明。
怒濤寫下這些資料的時(shí)候，并不確定自己是否能在飛船墜毀中幸存。他之所以這么做，多半是為了，讓以后看到這些資料的人，無論是和自己一樣的精靈，還是宇宙中存在的另一種智慧生物，能在心目中建立起一個(gè)屬于自己的高大形象，從而青史留名。
很難說在一個(gè)人知道自己馬上就要死了的時(shí)候，究竟要做些什么，才是最理智的。不過，迅速的把自己的生平記錄下來，并在精心修訂后儲存到一個(gè)安全的地方，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟，人總是會死的，但只要留下信息，人的名聲和形象，就會隨著記錄這些內(nèi)容的信息一起，被廣泛、長久的傳播下去，更有機(jī)會鑄成一個(gè)特定的符號。
隨著時(shí)間的推移，歷史和文藝作品中，總是容易形成一些特定的文化符號，這在一切智慧生物建立的文明中都有體現(xiàn)，在人類中也不例外。
說到古代的傳奇英雄，人們總是會聯(lián)想到諸如忠誠、鐵血、義氣等，具有正面意義的概念。
說到古代的卑鄙小人，人們首先想到的，往往是卑鄙、可恥、下流等，負(fù)面性的概念。
說到底，大家都知道，每一個(gè)人，每一個(gè)智慧生物，都是相當(dāng)復(fù)雜的。
任何人的一生，無論是好是壞，其實(shí)都很難用任何一個(gè)單純的概念來解釋。
最壞的壞人，一生中也做過善事，可這不能掩蓋他是個(gè)壞人的事實(shí)。最好的好人，一生中也做過壞事，無論是出于年幼無知，還是內(nèi)外不一。
一個(gè)脫離了原形，擁有獨(dú)特含義的文化符號，究竟代表什么意思，往往和其真實(shí)情況無關(guān)。人們的討論，和整個(gè)故事的再創(chuàng)作、再流傳，會賦予它新的意義，并不斷加深它在所有人心目中的印象。
如果怒濤的圖謀得逞，他的形象，就會變成一個(gè)生不逢時(shí)的大智者、大賢人。
他一生中的污點(diǎn)，都會被完全掩蓋下去。
因此，杜澤已經(jīng)把死浪描述的第二個(gè)故事錄下來了。
晚些時(shí)候，他會把這個(gè)故事整理一下，連同怒濤講述的那個(gè)故事一起，發(fā)給正在收集這些信息的考古學(xué)家。
杜澤知道自己不是法官，更不是神，沒辦法通過兩個(gè)故事，就能確定一段歷史中每一個(gè)細(xì)節(jié)的真?zhèn)?。他自己的想法和抉擇，無疑也是帶有主觀性的。就算是多寶這樣的智械人，出于種種原因，其實(shí)同樣無法做到絕對客觀。
既然如此，把兩個(gè)故事都收集起來，共同公布，應(yīng)該算是相對客觀的做法了。
這樣不僅有助于考古學(xué)家的工作，也能看到這兩個(gè)故事的人，都能參與到對這段歷史的評價(jià)，和對于文化符號的創(chuàng)建過程中來。
當(dāng)死浪再次醒來時(shí)，她非常驚恐的看到了自己的尸體。
一個(gè)很眼熟的女性精靈，躺在一個(gè)簡陋的手術(shù)臺上，胸腔和腹腔都被劃開，里面空蕩蕩的，什么都沒有，除了斷骨和碎肉，還有凝固的血塊。她的顱骨被從中間鋸開，大腦和小腦被移走了，旁邊都是散落的腦髓液，眼睛無神的翻著白，瞳孔散大，眼角帶著淚痕。
她感覺自己的身體不太對勁。
當(dāng)然，她都看到自己的身體被開膛破腹了，那具肯定不對勁的很，不太對勁說的是她正在用的這具。
這種感覺很微妙。
就好像是她的意識被人從原本的身體里抽取了出來，裝到了一個(gè)奇怪的罐子里，然后從旁觀者的視角，看著自己原本的身體。
用了很長一段時(shí)間，死浪才漸漸接受了自己的大腦，還有其他器官，被從原本的身體里挖出來，裝進(jìn)了一個(gè)充氣娃娃體內(nèi)的事實(shí)。
得益于精靈獨(dú)有的技術(shù)，這具原本頭發(fā)上還拴著“售價(jià)：1688元”價(jià)簽的、嶄新的充氣娃娃，經(jīng)過改造后，成為了死浪的新身體。一些機(jī)械裝置取代了生物組織，維系著死浪的生命。
隨著時(shí)間的流逝，她的生物組織逐漸壞死，然后得到了機(jī)械裝置的替換。這大大延長了她的壽命，以至于在數(shù)百年后仍舊活著，始終保持著清晰的自我意識。
死浪根本就不是智械人。
她一直以來都是一個(gè)活生生的人。