是吸收鷹的形、意和擊法發(fā)展而成的一種拳術(shù)，屬象形拳。此拳以模仿鷹爪抓扣和鷹翼翻旋的動(dòng)作為主。其特點(diǎn)是：爪法豐富、抓扣掐拿、上下翻轉(zhuǎn)、連環(huán)快速，仿形造拳、形神兼?zhèn)洹?p> 要求出手崩打，回手抓拿，分筋錯(cuò)骨，點(diǎn)穴閉氣，翻轉(zhuǎn)靈活，神形似鷹。整個(gè)套路動(dòng)則剛暴兇狠，快速密集；靜則機(jī)智穩(wěn)健，似鷹待兔，加之“雄鷹展翅”、“雄鷹捕食”等象形動(dòng)作的配合，給人以機(jī)智、果斷、勇猛、優(yōu)美之感。
《鷹爪功》突出爪型、爪法的練習(xí)鷹爪拳以鷹爪手型為主，兼有拳、掌、爪。爪型是否正確直接會(huì)影響著爪法的準(zhǔn)確使用用，同時(shí)對身體鷹形的表現(xiàn)也有所影響。因此，首先先看好爪型，尤其注意不要與虎爪、雞爪、龍爪等爪型相混淆，便以此可觀察使用之人是不是精通此功。精通者鷹爪手型應(yīng)為：拇指外展彎屈，其余四指并攏，第二、第三指關(guān)節(jié)緊屈，各屈指盡力向手背方向展開，手背后張，形如鷹爪狀。最切忌四指分開或過于彎屈。鷹爪分為單爪、雙爪、一爪一拳或一爪一掌。單爪有仰爪、俯爪、反爪、立爪、倒立爪五爪型。無論哪一種，其爪型的虎口必須是相對或同向的。
一爪一拳或一爪一掌，雙手爪型虎口必須相對應(yīng)。這種要求是爪的技擊用法所與進(jìn)攻手的方向取得一致。爪型正確，技擊含意才能表達(dá)的準(zhǔn)確，才談得上爪法合理。在與人交手過程中一定要遵循這一法則。鷹爪拳的爪法主要有抓、打、掐、勾、拿、摟等。
要求在搏斗中抓拿對方手腕、肌腱間隙、骨連接間隙以及對方穴位要害。拳諺稱：“沾衣號脈，分筋錯(cuò)骨，點(diǎn)穴閉氣”。動(dòng)用時(shí)出手崩打，四手抓拿，手不到位不成爪。先伸張掌指，多為八字掌，當(dāng)運(yùn)至對方腕部或接觸身體部位后，才突變鷹爪，或抓、或拿、或勾、或掐。練習(xí)鷹爪拳既要爪法正確，連環(huán)善變，又要快速有力，勁透筋骨，高手一般都在此兩方面著手。
拳諺曰：“學(xué)拳易，走勁難?！蔽湫g(shù)的勁法因其拳種的不同而有所差別，同時(shí)勁法的好壞又是衡量一個(gè)習(xí)武者水平的高低重要因素，故歷來武林各拳家都十分重視勁法的研習(xí)。鷹爪拳由于是在模仿鷹的搏擊方法基礎(chǔ)上，吸收了擒拿手法，其勁法表見為柔中含剛，腰帶肩傳力貫鷹爪。動(dòng)作雄健有力，腰身發(fā)勁而形于手。又因具有“出手拳掌打，回手鷹爪抓，雙拳密如雨，脆快一掛鞭”的特點(diǎn)，手法密集快捷，勁剛脆硬。在習(xí)練鷹爪勁法時(shí)，必須與呼吸配合一致，做到“開呼合吸”、“呼發(fā)吸蓄”、“呼放吸收”，在發(fā)放剛勁時(shí)，運(yùn)用短呼氣速聚以顯剛力。勁法在動(dòng)作中也不停的變化轉(zhuǎn)換，隨勢而異。練習(xí)中需細(xì)心揣摩體會(huì)，不斷研習(xí)提高，從而達(dá)到勁勢相合。
則形神兼?zhèn)洌?p> 形似鷹，是鷹爪拳模仿鷹的形態(tài)所致。拳因其形而得名，動(dòng)作的一招一勢要表現(xiàn)出鷹的搏擊之形。如鷹的盤旋、捕食、展翅、待兔、爪抓等。同時(shí)又要顯示出鷹神，“有形無神不成拳”正是說明了神在拳術(shù)中的重要。
所以，亦要神似鷹而神似的關(guān)鍵，在于對動(dòng)作攻防含意的理解和表達(dá)。鷹爪拳要以形似為基礎(chǔ)，以神似為精髓、從而實(shí)現(xiàn)形似與神似的統(tǒng)一。使鷹爪拳的演練，在神形兼?zhèn)渲薪o人以技擊美、神形美、意境美的享受。
則圣女盡顯其精髓，姿態(tài)優(yōu)美，使來有神。百日速成大力鷹爪功乃源于圣火教嫡派真?zhèn)鳎^之更為深?yuàn)W完整，內(nèi)外兼修，乃為圣火教鷹爪神功速成修練之上乘之法。所練鷹爪部位，除卻指腹，兼及指鋒（尖），其鷹爪指力練及撐、縮、提、擰四勁及內(nèi)家鷹爪陰、柔、寸、脆混元指力，非僅抓、提二勁。與世俗之低級練法截然不同，以鷹爪點(diǎn)石、提壇、混元指三法行功，秘法修練，每日僅三個(gè)時(shí)辰，雖只習(xí)百日，功等二載。
功成，手指靈活，指勁凌厲，大異常人，聚力于指，五指如鐵爪鋼鉤，力從髓出，與世俗外壯之法迥然不同耳。拳手投足間，即可令敵關(guān)節(jié)折斷而傷殘，甚或置敵于死地，誠為最佳之近身自衛(wèi)武術(shù)，最系統(tǒng)之練指之法也。
只見圣女使出“上跨，凝神靜氣，氣沉丹田。然后兩手屈腕翅起，掌心向下，五指并攏，指尖向前，與二足同一方向。再吸氣緩緩屈肘，兩手垂直上提約三寸，兩臂稍彎曲。惟二手上提之時(shí)，臂掌微微放松，須有蓄力下貫之意，即有如按桌將躍起狀。然后閉氣略停一秒鐘，再緩緩呼氣，同時(shí)兩手五指盡力伸直，上翅，以掌根運(yùn)力徐緩下按，至極度后，再略停二秒鐘，吐盡余氣，貫氣于指。”
只像是一只神雕，剛里盡顯柔然優(yōu)美。見她打出拳法時(shí)：“打出之時(shí)，手臂應(yīng)在打擊過程中內(nèi)旋，內(nèi)旋即手臂向身體胸部一側(cè)旋轉(zhuǎn)，反之，則為外旋，同時(shí)右拳變掌，指微屈，至手臂打出后似直非直時(shí)，掌心向右前方．然后，手臂外旋，意在指尖，右掌向下，向里，再向上，向外摔腕繞環(huán)以寸勁屈指成鷹爪抓刁，至爪心向左，爪口向前，如抓物握著之狀。此也即鷹爪擒拿翻腕疾擒，緊扣手腕脈門之功。”此功采用以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)力的方法，通過管手的翻腕疾擒，氣運(yùn)丹田，誘導(dǎo)丹田內(nèi)氣貫于指掌。使內(nèi)氣在意識的支配下，氣隨意行，意、氣、力三者合一。
而公孫若雁所使是一套《桃花金扇功》，傳言由皇宮內(nèi)桃花扇舞衍化而來，迄今已有多年之歷史。經(jīng)幾番完善其扇功法有：采天地之氣、排體內(nèi)病氣、摩扇、旋扇、穿扇、顫扇、云扇、翻扇、點(diǎn)扇等諸多招式。
原這“桃花折骨扇”卻大有玄機(jī)，其屬短兵械之一，扇把長九寸，扇身長一尺二寸，寬六寸，全長二尺一寸，頭有纓尾。扇骨為鋼或鐵制，扇面為絲或綢或短紗所制，其邊鋒有鋒利的刺刃。此扇合攏如鐵棍，可擊可打，展開似刀，可砍、可劈，亦可上遮下?lián)跻苑腊灯?。它的特點(diǎn)是一物多用，即可扇風(fēng)祛暑，又可防身御敵。技擊又能剛?cè)嵯酀?jì)，攻守兼?zhèn)?，變化多端。桃花金扇功主要包含：開、關(guān)、抱、刺、架、掛、劈、穿、撩、云、腕花等二十余種不同扇法。
扇與藝術(shù)的結(jié)合體之表現(xiàn)，表現(xiàn)在美學(xué)的特征上，它又是陰柔之美與陽剛之美的統(tǒng)一。柔是相對剛而言的，指的是松、輕、韌、順，其含義是外顯和順而氣充于內(nèi);剛相對柔而言，是指陽、沉、內(nèi)之意，其含義是氣形諸于外而持沉著靜重，精神內(nèi)藏而不露。循此拳理，武術(shù)扇里，剛與柔相輔相成，構(gòu)成了一種渾然一體的扇術(shù)藝術(shù)。
使出盡顯優(yōu)美，卻不失殺傷性，扇刃所過之處，所遇之物盡將其削為兩節(jié)。