張白鹿接著就召出了太乙中黃福德玉章，在張白鹿的引導(dǎo)下，陶偶被吞噬的一干二凈。過了一會兒，太乙中黃福德玉章如同一個吃飽了的人一般搖搖晃晃的，接著便從玉章頂端噴吐出一團(tuán)黃氣。
張白鹿在黃氣上輕撫，黃氣如同紙張一般被展開，上面豎列著許多文字?？吹近S氣上顯現(xiàn)的文字，張白鹿精神一陣，開始細(xì)細(xì)端詳起來。
半晌，張白鹿方從上面的文字記載中回過神，臉上露出喜悅的微笑。原來，在上面記載著的，是一篇有關(guān)于神道化身的煉制之法。
雖然現(xiàn)在張白鹿已經(jīng)能夠使用桃神傀，以及神力化身之類的分身之法。但是，化身畢竟是化身而非分身。
化身與分身的區(qū)別，就在于承載本尊力量的區(qū)別，以及可否脫離本尊獨立活動的能力。
就如同先前張白鹿領(lǐng)悟的桃神傀之術(shù)，雖說可以承載張白鹿較多的能量，但卻不能遠(yuǎn)離本尊。
一旦距離過遠(yuǎn)，就會應(yīng)失去控制而休眠，至于神力化身，那就更是不濟(jì)了。
一但化身的神力耗盡，寄居在里面的分神也只能回歸本體了。所以，目前的張白鹿所掌握的化身之法，是難以滿足張白鹿的需求的。
原先，張白鹿打算將桃神傀的煉制方法進(jìn)行改進(jìn)，自創(chuàng)出一門神道分身之法。
可還沒等張白鹿著手，就有現(xiàn)成的神道化身之法送上門開。至于為什么陶俑之中會藏有神道分身之法。
張白鹿先前也許不太清楚，可當(dāng)太乙中黃福德玉章將陶俑吞噬之后。
事情的緣由便隱隱約約出現(xiàn)在張白鹿的腦海之中。這一尊陶俑本身并不具備什么特殊的威能。
真正特殊的，是用來鑄造陶俑的材質(zhì)。根據(jù)玉章的反饋，張白鹿得知，陶俑的材質(zhì)，乃是一尊地神的神道化身隕落后的遺存。
不過，神物自晦，除非擁有一些特殊手段，不然普通的妖鬼神人都難以察覺它的特殊。
以至于，陶俑被當(dāng)作普通帶走陰氣的物品在鬼市上出賣。其實，若非玉章的提醒，張白鹿也不會注意到這座陶俑有何特異。
除此之外，還令張白鹿四分激動的是，太乙中黃福德玉章似乎可以對一切特殊物品進(jìn)行解析，提取隱藏其中的秘密。
如果能夠隨意解析各種法術(shù)，那么這個功用是在是太喵了。不過，這一切只不過是張白鹿的癡心妄想罷了。
張白鹿在和玉章進(jìn)一步溝通之后，他發(fā)現(xiàn)這中解析之法并不是萬能的，還是存在著一些的限定的。
首先，并不是所有的材料都能夠被解析。只有屬于大地一脈的材質(zhì)才能夠被解析出隱藏的秘密。
但是，就算是大地一脈的特殊物質(zhì)，也不是都能夠被解析出來的。這取決于隱藏在其中的煉制方法的級別，所蘊(yùn)含規(guī)則的深淺與多寡。
規(guī)則越深，就越加難以解析。而且，并非所有的信息都能夠被盡數(shù)解析出來，信息越多，就越發(fā)難以解析。
就算解析出來了，也會伴有一點程度的流失。就比如說張白鹿眼前的這篇神道分神之法，和原來相比，頂多可以是一篇簡易之法。
不過，不管黑貓白貓，能夠抓到耗子的就是好貓。再者，就算是一篇簡易之法，對于目前的張白鹿來說也沒有挑剔的理由。