女子轟然炸裂，火光四射，黑色煙霧卷動(dòng)火焰洶涌翻騰而出。
這樣的修為連邵清都不如，還敢在自己地盤囂張，真是不知死活。
陸玄靈袖袍一甩，一陣清風(fēng)刮過(guò)，將現(xiàn)場(chǎng)濃霧吹散。
剛才女子提到什么善見(jiàn)大王神，估計(jì)也不是善類。以后若有機(jī)會(huì)，一并除去，免得留這些兇神禍害人間。
轉(zhuǎn)身望了望夫妻三人，好在沒(méi)出什么大事，他伸手點(diǎn)了點(diǎn)清水，彈在三人額頭，待會(huì)就會(huì)自然醒來(lái)。
太陽(yáng)出山之際，陸玄靈見(jiàn)他們兄妹藏在廟宇里陷入沉睡，便小心化作一道光芒，獨(dú)自一人飛往東南深山。
因?yàn)殛懶`感覺(jué)突破時(shí)機(jī)已到，自己本來(lái)就已經(jīng)到了筑基后期。
上次和魘琥一戰(zhàn)，傷勢(shì)復(fù)原后，突破元神那一層窗戶紙便蠢蠢欲動(dòng)。
他強(qiáng)壓住道行，不斷凝練真氣，確保突破之前元?dú)庾畲笙薅瘸湟?，積累越豐厚，突破后才會(huì)越穩(wěn)固。
功力一點(diǎn)點(diǎn)精進(jìn)，已經(jīng)到了極限，不出意外，突破就在今天。
難怪前世傳說(shuō)中，修士修煉到一定境界，都會(huì)出世云游。
估計(jì)是修煉到了某個(gè)關(guān)口，止步不前，才去世間尋找突破機(jī)會(huì)。
而且以香火來(lái)修煉，功力增長(zhǎng)的比靈氣更快，自己身為神道中人，以后只能以神道為主，仙道為輔了。
翻過(guò)一片山梁，陸玄靈繼續(xù)向深林里飛了許久，這地方?jīng)]有一絲人煙。
靈氣也還充沛，他找了個(gè)僻靜的石崖底部，設(shè)下九層防御結(jié)界以及聚靈陣法，隱去真形，開(kāi)始吸取太虛神冊(cè)積累的香火，進(jìn)行突破。
筑基之后便是元神，天下修行之輩，無(wú)論神人鬼妖，一旦步入元神之境，才算真正進(jìn)入修行大道。
不僅壽命得以延長(zhǎng)，連體悟也不可同日而語(yǔ)。
用元神感悟天地至理，觀摩天地氣機(jī)，猶如借鏡觀月。
雖不能觸碰其本質(zhì)，卻可以輪廓紋理了然于心，功行自然與之前不同。
只不過(guò)說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)難。好多鬼神沒(méi)有修煉之法，只能靠時(shí)間積累慢慢增長(zhǎng)道力。
邵清就是這種類型，做鬼的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，但是一旦打起來(lái)，立刻就處在下風(fēng)。
還有些雖有修煉之法，法力修的不錯(cuò)，但往往在某個(gè)階段便卡主，很長(zhǎng)時(shí)間都難有寸進(jìn)。
例如先前的魘琥，他出身于某個(gè)門派，有正統(tǒng)的法門，武器也極為厲害。
但是不出元神，便不悟天地，難有大成。
陸玄靈端坐下來(lái)，放開(kāi)壓制，按部就班的聚氣凝練真元，不著急，也不刻意放緩。
真元在體內(nèi)積聚增多，心識(shí)無(wú)思無(wú)慮，自然虛靈。
每運(yùn)行一圈，功力便增高一點(diǎn)，氣海之內(nèi)精純的元?dú)庠骄墼蕉唷?p> 隨著時(shí)間推移，真元到達(dá)了一個(gè)極限，仿佛是突破一層窗戶紙，氣海微微一抖，陸玄靈隨之凝練出元神。
一切似乎自然而然，絲毫沒(méi)有什么神秘之言。元神瑩輝燦爛，無(wú)一絲瑕疵，這是精純無(wú)比的征兆。
突破這層境界，陸玄靈心光外放，一道道清白色光芒從石崖底部發(fā)出，被茂密的樹(shù)林遮蓋住。
好在現(xiàn)在是白天，看起來(lái)不明顯。
此時(shí)再觀天地，猶如體會(huì)到萬(wàn)物呼吸。
整個(gè)人沉浸在溫潤(rùn)的海洋一般，條條天地紋理現(xiàn)在識(shí)海內(nèi)。
這一刻機(jī)會(huì)難得，陸玄靈壓下心頭激動(dòng)的思緒，干脆就地繼續(xù)修煉，靜心感悟這股天地氣機(jī)。
萬(wàn)物生發(fā)，天地浩然，游蕩在虛空之間，一種美妙的感覺(jué)自真性中生出。
但陸玄靈并不沉迷于這種感覺(jué)，反而連用兩顆石蓮子，在此時(shí)繼續(xù)借助這種氣機(jī)來(lái)貯存道性，提升自己的功力。
許多修行之輩若是沉迷于那種感覺(jué)，錯(cuò)過(guò)此時(shí)，便會(huì)白白喪失大好的機(jī)緣。
好在太虛密錄上早已有所指點(diǎn)，不然陸玄靈也極有可能沉迷進(jìn)去而無(wú)法自拔。
下午太陽(yáng)行將落山，山崖下方陰寒之氣漸盛，陸玄靈才出定。
到了此時(shí)，他才算明白修出元神有多么美妙。
此刻若是再與魘琥斗法，就算十個(gè)魘琥一起上，也難抵擋陸玄靈。
生出元神后，可窺天地之門，與前者有天壤之別。
他并沒(méi)有急著起身，而是翻手拿出兩件寶物，一個(gè)是九天紫章，另一個(gè)是玉符金綬。
這兩樣?xùn)|西都是剛才他突破元神之后，太虛神冊(cè)內(nèi)自動(dòng)產(chǎn)生的兩件寶物。
并且將所有信息傳輸給了自己。
九天紫章乃是一件紫色玉佩，綴有琉璃寶珠一顆，下面兩個(gè)白色長(zhǎng)穗子。
玉佩狀似橢圓，表面乃是云紋，通體靈透晶瑩，極為漂亮。
玉符金綬則是一個(gè)巴掌略小的玉牌，一面刻有神紋，另一面則是印璽，下面同樣綴著明黃金絲綬帶。
帶子上有五色紋路，看起來(lái)像是密文。
九天紫章紫氣氤氳，代表的自己太虛神冊(cè)之主身份，可以統(tǒng)御一切經(jīng)過(guò)太虛神冊(cè)封神的下屬。
當(dāng)然這個(gè)還罷了，最令人欣喜的是下方墜著的那個(gè)琉璃寶珠。
這件東西，才是一件令人驚訝叫絕的奇寶。
寶珠只要在陸玄靈的神社范圍內(nèi)，借助香火展開(kāi)，便可化作一方世界。
而且只要張開(kāi)了世界，從此以后，所有屬于陸玄靈一系的神社，哪怕遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，都可以被世界鏈接起來(lái)。
通過(guò)這個(gè)世界，陸玄靈可以隨意去任何一所麾下的神社。
這個(gè)世界依附在真實(shí)世界中，卻又獨(dú)立于真實(shí)世界之外，存于天地間，卻又不同于天地。
作為世界之主，陸玄靈還可以隨意調(diào)動(dòng)世界內(nèi)的一切法則。
這簡(jiǎn)直就是修成不滅天神后擁有的神域，甚至比神域還要美妙。
而玉符金綬則是在畫(huà)符時(shí)，只要照著玉符上的神紋和印紋印在符紙上，便可輸入自己的法力，借以趨吉避兇，形成獨(dú)屬于自己一脈的神道靈符。
等到以后若是招到凡人廟祝，廟祝只要持了照著玉符金綬刻寫(xiě)出來(lái)的印章，就可以畫(huà)出這些符咒。
麾下諸神的符文，都將從此紋而出。
陸玄靈收起兩件法寶，揮手散去防御和結(jié)界，朝神社方向飛回。
回到神社，天還沒(méi)黑，邵清兄妹兩人在沉睡之中。
他拿出寶珠朝前輕輕一拋，送入積存的香火。
寶珠微微一震，吸收香火和天地靈氣，發(fā)出透明波紋，一瞬間擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，籠罩住了整座神社。
小世界和神社所處的現(xiàn)實(shí)空間重疊在一起，卻又獨(dú)立在現(xiàn)世之外。
隨著香火繼續(xù)內(nèi)涌，寶珠化成的世界持續(xù)擴(kuò)大。
一直到香火只剩下十幾點(diǎn)，陸玄靈才停止施法。
一步踏入世界之內(nèi)，縱目看去，上下左右除了一片白晃晃的透明虛空，什么也沒(méi)有，方圓約有三千米直徑。
這幅空蕩蕩的模樣實(shí)在單調(diào)，以后這里是自己的宅院，當(dāng)然要塑造的盡善盡美。
陸玄靈微微動(dòng)念，世界便生出一朵朵祥云。
僅僅這一個(gè)念頭，便將剛剛晉升到元神之境的法力消耗一空。
差點(diǎn)開(kāi)始抽取自身元?dú)?，他連忙停止了意念中的想法。