第六十三章:太子師
就在崇禎皇帝與張啟陽相談甚歡時，一個少年走了進(jìn)來。
從他的服飾就可以看得出來，這個少年就是大明當(dāng)今太子。
按照國朝體制，張啟陽先給太子見禮。太子對張啟陽很是尊重，以禮相回。
崇禎笑道：“許久不曾考較太子的功課了，不知今日要讀甚么書？”
太子老老實(shí)實(shí)的回答：“今日應(yīng)是陳師傅的《蜀書》第七卷。”
作為國之儲君，學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，課程全都是事先都安排好的，主要是韜、策、酬對等學(xué)問。
崇禎皇帝道：“《蜀書》才講到第七卷？我還以為講完了呢。若是說起那縱橫征伐的兵事，今日便有個大英雄，剛剛陣斬滿清皇帝黃臺吉的勇毅伯張啟陽?！?p> 太子的臉上頓時就現(xiàn)出幾許興奮的表情，立馬看向張啟陽：“這位就是我大明勇士勇毅伯了吧？他的名頭兒臣早就聽了滿滿的一耳朵。宮人都在盛傳，說斬殺黃臺吉的勇毅伯是個身高八尺腰闊三圍的黑臉大漢，今日一見卻并非如此?！?p> 崇禎皇帝對太子的教導(dǎo)甚嚴(yán)，聽了太子的這句話就是一臉的不高興：“整日里不肯好好用功，卻總是聽些風(fēng)言風(fēng)語，罷了，就讓張愛卿給你說說打仗的事情，至少也能讓你知道行軍打仗不是如書本當(dāng)中說的那般輕松?！?p> “臣才疏學(xué)淺，不敢胡亂講解。”
“只不過是就實(shí)而言，但說無妨?！?p> 太子的老師有很多位，而且全都是名動天下的鴻儒，學(xué)的是非常正規(guī)化系統(tǒng)化的知識，所以在這個問題上張啟陽表現(xiàn)的異常謹(jǐn)慎：“關(guān)于征戰(zhàn)之事，不知殿下讀了些甚么書？”
“《吳子》《六韜》已經(jīng)讀了，《唐李問對》還沒有讀完。”太子說道：“我覺得陳師傅正在講解的《蜀書》應(yīng)該不算是正經(jīng)的史書，而應(yīng)算是兵書的吧？”
對于太子而言，《蜀書》只能算是課外讀物一般的東西，當(dāng)然不算是正經(jīng)的課程。
張啟陽心里已經(jīng)有譜了，對于太子的知識范疇有一個大致的了解，稍一沉吟就開口說道：“行軍打仗，逗引埋伏，折沖迂回那一套不過都是些微不足道的細(xì)節(jié)末節(jié)。而殿下所學(xué)無不是兵家圣典，臣才疏學(xué)淺若是胡亂置喙，必然弄出大笑話。既然殿下正在讀《蜀書》，那就先從《蜀書》說起吧?！?p> 《蜀書》屬于《三國志》的一部分，通篇多是戰(zhàn)爭或者是于戰(zhàn)爭有關(guān)的記載，而且耳熟能詳，說起來也比較簡單。
“諸葛武侯六出祁山，姜維九伐中原，全都是無功而返，最終還是兵敗國滅，敢問殿下這是為何？”
“蜀漢覆滅，自然是因?yàn)楹笾骰栌?，諸葛武侯用兵失當(dāng)，當(dāng)初若是直插長安，未嘗不是恢復(fù)漢室的大好機(jī)會?！碧哟鸬?p> “殿下錯了。”張啟陽說道：“蜀漢之?dāng)⊥雠c后主無關(guān)?！?p> 自古以來，人們都會把蜀漢的覆滅歸咎到劉禪的身上，認(rèn)為他的昏庸無能是一個很重要的因素，但張啟陽卻另有一番解釋：“戰(zhàn)爭，從來就不只是戰(zhàn)陣爭鋒，考較的是雙方的總體實(shí)力，力強(qiáng)者勝是萬古不亙的硬道理。
曹魏雄踞北方，疆域面積和人口數(shù)量是蜀漢的數(shù)倍，焉有不勝之理？
那諸葛武侯是何等目光深遠(yuǎn)之人？想必早已看破了必然敗亡的結(jié)局。所以才執(zhí)行三分天下有其一的方略，至于恢復(fù)漢室一統(tǒng)天下只不過是個激動人心的口號罷了。
武侯六出祁山，也是沒辦法的辦法，究其根本還是以攻代守，因?yàn)檫M(jìn)攻就是最好的防守，為的就是掌握主動權(quán)。所圖者不過是拖延曹魏統(tǒng)一天下的時日，為蜀漢爭取一點(diǎn)時間罷了，卻改變不了大局?！?p> 按照張啟陽的說法，從曹操統(tǒng)一北方的那一刻開始，就已經(jīng)注定了蜀漢、東吳等等地方割據(jù)割據(jù)政權(quán)的滅亡，所有的努力都只不過是徒勞無謂的掙扎，都無法改變最終的結(jié)局。
國戰(zhàn)就是總體戰(zhàn)，是雙方綜合實(shí)力的大比拼，至于戰(zhàn)場上的機(jī)變和智謀上的詭詐，只不過是些細(xì)枝末節(jié)的東西而已。
一直以來，太子受到的教育都是“得道多助失道寡助”“吊民伐罪”之類冠冕堂皇的說法，從來沒有人像張啟陽這樣直接揭示戰(zhàn)爭的真相：戰(zhàn)爭和善惡無關(guān)，也和正義與否無關(guān)，實(shí)力決定一切。
這確實(shí)顛覆了太子對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，想要反駁卻又不知如何說起，一時間竟弄了個瞠目結(jié)舌做聲不得。
張啟陽說的這些和老師傅們說的根本就不一樣啊。
崇禎皇帝卻聽出了蘊(yùn)含在這一番話當(dāng)中的真理：所謂的有道無道，不過是戰(zhàn)爭的裝飾品而不是本質(zhì)。對于帝王來說，直擊問題本質(zhì)才是最要緊的。
“張愛卿所言雖有失偏頗，也并非全無道理。圣人的大義微言自然是本綱，知道些佐目之理亦有兼聽之效，如此那就授你個武教授的職銜吧，以后多給太子說說這些個道理也好?！背绲澔实壅f道：“太子來給張愛卿見個師禮?！?p> “見過師傅！”就這樣，張啟陽成了太子的家庭教師
……
在京城里，若是沒有聽說過顧子謙顧大公子的名號，那就真成了沒有見識的鄉(xiāng)巴佬兒了。
位列京城四大公子之首的顧子謙絕對是一等一的名人，不僅做的一手好詩詞，更是生性風(fēng)流年少多金，最要緊的是有個好家世。
顧家世代為官，無論朝局如何變換，始終屹立不倒。
經(jīng)過幾代人的經(jīng)營，門生故舊遍布朝野，各種各樣的人脈關(guān)系錯綜復(fù)雜盤根錯節(jié)，隱隱已有了門閥之態(tài)。
顧家的大少爺顧子謙雖沒有走上仕途，卻借助家族的人脈和父輩的蔭庇做起了權(quán)力掮客，專門為人疏通關(guān)系收取好處，很多人買官捐官都是走了他的路子。
游走在權(quán)勢和金錢之間，以權(quán)生財(cái)，以財(cái)養(yǎng)官，長袖善舞的顧大公子做的風(fēng)生水起蒸蒸日上。
顧府門前總是車水馬龍人流如織，全都是些想要躋身官場的豪富之人，只是今日有些不同。
顧大公子沒有時間也沒有心情去理會那些雜七雜八的事情，而是一門心思的在等一個人。
“少爺，張啟陽來了?！?p> “好！”顧大公子頓時面露喜色：“有請……罷了，我去迎一迎吧?！?p> 顧大公子降身階下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到張啟陽的身影，臉上頓時堆滿了笑意，仿佛看到多年未見的至交好友：“勇毅伯的大名已傳遍京城，今日有幸得睹芝顏，果然是好風(fēng)儀好威武?！?p> “顧公子過講了！”張啟陽走過來，二人相互見禮，就好似早已熟識一般，其實(shí)這倆人是頭一回見面。