數(shù)個(gè)世紀(jì)飛逝而過(guò)，在白虎洲的土地上，崛起了七個(gè)年輕的城邦。
若將這些城邦冠以“國(guó)家”之名尚且為時(shí)過(guò)早，除了精靈城邦之外，其他城邦均由單一的種族所構(gòu)成，而公民制度也與宗教息息相關(guān)。
就拿紫月城而言，雖然占大部分的人口是作為奴隸的蛇魂部族后裔，但他們血脈決定了他們不可能獲得能被認(rèn)可的公民資格，也不被允許信仰月神，繼而也絕不可能獲得任何自由民的地位。
在精靈的理念里，人類的祖先并非紫月之子，而是原始叢林中的丑陋毒蛇。
除此之外，即便同種同信仰、同種族的不同城邦之間，也并非由統(tǒng)一政體所領(lǐng)導(dǎo)，它們之間的聯(lián)系相對(duì)松散，“城墻之外便是別的世界”這樣的概念才是最為人所接受的理念。
在這七個(gè)城邦之中，精靈建立的城邦有兩座，一座名為“紫月城”，是建立在精靈最早定居點(diǎn)上的初誕之邦；另一座，則是由紫月城往北走上約三百公里后的“星月城”——在這里，精靈們有幸找到了又一個(gè)星脈噴口。兩座城市均位于被他們稱作“煙羅山脈”的東方腳下。
而其他五個(gè)城邦之中，人類所建立的城市便占了四個(gè)。
這四個(gè)城市相距較遠(yuǎn)，雖然居民的祖先都源自蛇魂部落，但地域上難以跨越的距離，已令他們完全發(fā)展成了四個(gè)不同的文明。
當(dāng)年朝著正北進(jìn)發(fā)的那支蛇魂部民走出了雨林之后，到達(dá)了碧水河下游的一處沖積平原，在這里約有一半的部民選擇定居了下來(lái)，建立了之后的“雨潤(rùn)城”；
選擇繼續(xù)北上的那半支則繞過(guò)了煙羅山脈，又朝東部遷徙了好遠(yuǎn)才停下腳步，在那里，他們找到了另一條被他們稱為凜河的河流，在這條河流附近的丘陵地區(qū)，他們建立了“祈凜豐城。”
向著東南進(jìn)發(fā)的那一支蛇魂部民在綠蘆江流入大海的地方定了居，建立了濱海之城“觀瀾城”。
而最后那支被精靈趕回雨林的蛇魂本部，則繼承了古老的名號(hào)，在雨林之中建立了“蛇靈之城”。
第七個(gè)城邦是屬于魚人的“古噠呵比城”，確切說(shuō)，這座城市除了具有脆弱的城墻這點(diǎn)之外，并不像是一座真正的城市，更像是由各個(gè)沿著海岸的連續(xù)村鎮(zhèn)所構(gòu)成的村長(zhǎng)聯(lián)盟，對(duì)了，他們還設(shè)有一個(gè)不怎么有威望的“國(guó)王”職務(wù)，只是基本上沒(méi)有什么魚人聽國(guó)王的話罷了。
城邦的誕生是一個(gè)必然，隨著越來(lái)越多的生命形態(tài)走出蓬萊生科院，阿納隆絲的各地又興起了一波生命浪潮。由于這些新一波種族的投放時(shí)期較晚，與那些較早發(fā)展起來(lái)的族群相比，他們大多數(shù)還是在原始森林中茹毛飲血的蠻族。
再加上張立偶然會(huì)開啟星脈對(duì)天地間的魔力進(jìn)行補(bǔ)充，如同靈氣復(fù)蘇那般，一些古老的物種開始覺醒隱藏在血脈深處的魔法異能。
于是，為了將外部逐漸惡化的生物環(huán)境隔絕開來(lái)，也為了形成封閉的宗教文化圈，早期的部落式文明陸續(xù)建起了高大的城墻，城墻外則環(huán)繞著衛(wèi)星狀的鄉(xiāng)村，這樣的結(jié)構(gòu)，已經(jīng)為國(guó)家的雛形奠定了基礎(chǔ)。
在白虎洲，毫無(wú)疑問(wèn)精靈的成就是最顯著的，作為種植者開局的他們，必須要仔細(xì)掌握植物各個(gè)階段所對(duì)應(yīng)的時(shí)令，所以他們發(fā)明了歷法，基于對(duì)紫月的信仰，“月”的概念成為了歷法的基石。
他們把第一個(gè)滿月至第二個(gè)滿月之間的時(shí)間，稱為一個(gè)月，而循環(huán)往復(fù)的春夏秋冬又正好是十二個(gè)月，他們還在月與月之間加入了節(jié)日的概念，節(jié)日原本是為了記錄某些植物的最佳種植或是收獲的時(shí)機(jī)而設(shè)，當(dāng)然，也有一些宗教的因素?fù)诫s其中。
自精靈歷法誕生至今，已經(jīng)過(guò)去了353年，而這個(gè)時(shí)間，已經(jīng)離他們的祖先誕生之日過(guò)去千余年了。
即便他們個(gè)體的最長(zhǎng)壽命可達(dá)四百歲之久，至今也已經(jīng)延續(xù)了十好幾代，無(wú)論紫月城還是星月城，精靈的人口都已經(jīng)超過(guò)了三萬(wàn)人這個(gè)數(shù)字。
但這個(gè)數(shù)字與精靈社會(huì)中蛇魂部落的后裔們相比根本不算什么，奴隸的社會(huì)地位雖然低下，但數(shù)量卻是精靈的二十倍之多，若不是艱苦的生存環(huán)境導(dǎo)致了奴隸們低下的幼子成活率，再加上精靈人為控制的話，這個(gè)數(shù)字想必還要翻上許多番。
人類奴隸對(duì)于精靈的貢獻(xiàn)可謂十分巨大，除了種植蘊(yùn)含魔力的植物之外，這些奴隸也促進(jìn)了精靈社會(huì)朝著農(nóng)耕方向邁進(jìn)，在兩個(gè)精靈城市的外圍，農(nóng)田的面積早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了種植園的面積。
其中種植最多的作物是一種被稱作“金穗果”的一年生草本植物，它可以長(zhǎng)到一人多高，到了秋天果實(shí)成熟之際，會(huì)從頂部垂下橢圓狀的硬殼果實(shí)，切開后，便能看到許多富含淀粉和糖分的麥色果粒。
這種作物被旅行者推廣到了白虎洲全境，并被廣泛地種植，若不是金穗果引領(lǐng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，其它城邦的誕生定是沒(méi)影的事。
張立對(duì)于精靈社會(huì)給予了格外的關(guān)注，這些身材高挑而又美麗的精靈帶給他的驚喜實(shí)在是太多了。他甚至開始計(jì)劃，是否應(yīng)將對(duì)于他自身的信仰帶入到精靈社會(huì)之中，雖然看起來(lái)有些操之過(guò)急，但精靈對(duì)于紫月的信仰卻總令他感到一絲若有若無(wú)的不安。
這一天，是精靈歷353年12月17日，冬，正值精靈每年一度的重要節(jié)日——松葵節(jié)，也是幼子們宣誓成年的日子，他們將在祭月圣所中展示所學(xué)之技，以初步確立自身未來(lái)的社會(huì)地位。
張立很少會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)節(jié)日，今年也是同樣。
當(dāng)他的意識(shí)掃過(guò)紫月城其中一處祭月圣所時(shí)，卻意外地收獲了令他驚奇不已的發(fā)現(xiàn)。
意外的始作俑者是一位精靈少年，面目看起來(lái)十分稚嫩，但實(shí)際上他已有四十余歲了。
他長(zhǎng)著黑色的長(zhǎng)發(fā)與褐色的眼珠，耳朵雖尖，卻在尖角處稍顯圓潤(rùn)。
有著如此長(zhǎng)相的精靈極為稀少，這并不代表著什么好事。少年的長(zhǎng)相只證明了一個(gè)事實(shí)：他是名雜種，是人類與精靈雜交之后的產(chǎn)物，在精靈社會(huì)里，他們被稱作“半精靈”。
半精靈的社會(huì)地位比較尷尬，即便他們的壽命和能力大多與精靈相同，但罕有人會(huì)把他們視為真正的精靈看待，他們不至于被視作奴隸，可社會(huì)地位卻遠(yuǎn)在普通公民之下。
眼前這位半精靈正在被不公平地對(duì)待著，儀式還未開始，他便被好幾個(gè)精靈熊孩子給圍住了，熊孩子們用惡意的嘲諷問(wèn)他為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，并辱罵他應(yīng)該在城外的田地中和奴隸們一起勞作。
他們還說(shuō)，他的到來(lái)簡(jiǎn)直是對(duì)月神的褻瀆，應(yīng)該遭到處死。
半精靈倔強(qiáng)而狠毒的目光不是張立驚奇感誕生的關(guān)鍵，他口中那句粗魯?shù)呐K話才是，只聽他如是罵著：
“你們這幫鱉孫兒，老子今天不把你們打出屎來(lái)，我就不姓周！”
精靈們誰(shuí)也不知道他在罵著什么，他口中的這句話在場(chǎng)的各位誰(shuí)都不可能聽懂，但張立卻聽懂了。
他說(shuō)的，是帶有濃厚華夏中原口音的標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)，而精靈的語(yǔ)言卻是由古元素語(yǔ)演變而來(lái)的。
——這就非常怪了。