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第四十二章 《蘭卡舊約》巫師

魔法部 XN宇宙 2073 2019-01-22 09:48:40

  《蘭卡舊約》巫師(選段)

  卡扎之力孕育出無(wú)限神力,超脫宇宙之外,運(yùn)行的規(guī)則不再適宜地球。

  喝下卡扎之水的先祖?zhèn)儯瑩碛心軌虺竭@個(gè)星球的力量,引風(fēng)喚雨、變換無(wú)窮。

  巫師、魔法師、法師便從此而來(lái)。

  魔法師擅長(zhǎng)魔法,他們有著強(qiáng)大的意念,通過(guò)咒語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的控制,他們有強(qiáng)大的防御能力和遠(yuǎn)程攻擊能力,但是近戰(zhàn)卻顯得很脆弱。

  魔法師只有穿上魔法袍才可以完全發(fā)揮出他們的魔法,因?yàn)槟Хㄅ鄣奶厥庠O(shè)計(jì)可以聚集他們的意念,放松他們的身體,從而達(dá)到最完美的施法狀態(tài)。

  魔法師釋放魔法需要借助一些物體來(lái)實(shí)現(xiàn),最常見(jiàn)的便是魔法棒和魔杖,魔法棒使用起來(lái)過(guò)于不便,因?yàn)槟Хò舻捏w積比魔杖大,大多數(shù)魔法師喜歡使用魔杖是因?yàn)槟д仍谑┓〞r(shí)的方向最為準(zhǔn)確。當(dāng)然,一些魔法師喜歡用自己身邊親近的小物件來(lái)釋放魔法??偠灾绻ㄟ^(guò)物件來(lái)施法,能夠完全釋放自己的魔法,如果不通過(guò)物件來(lái)施法,只能夠釋放一些微小的魔法,因?yàn)楦鼜?qiáng)大的魔法一旦不通過(guò)任何外物來(lái)施法的話(huà),強(qiáng)大的魔法會(huì)擊穿魔法師的內(nèi)臟。

  法師不同于魔法師,法師擅長(zhǎng)的是元素魔法,他們能夠操控大自然的一切,如金、木、水、火、土、冰、羽毛等。法師在魔法世界的足跡并不多,他們一般喜歡在假牙世界生活。

  巫師具有假牙血統(tǒng),善于利用生物元素進(jìn)行變幻,他們懂得蠱咒之術(shù),善于占卜星象、挪移未來(lái)。巫師最大的特點(diǎn)是他們的創(chuàng)造力,魔法師施用的大多數(shù)魔法都是由巫師所創(chuàng)造的,他們將這些咒語(yǔ)賣(mài)給魔法師來(lái)?yè)Q取自己所需要的東西。

  魔法師不能夠自己創(chuàng)造咒語(yǔ),因?yàn)橹挥形讕煵拍軌蚋Q探宇宙之初的奧秘,他們從宇宙之初獲取制作新魔咒的靈感。

  巫師也擅長(zhǎng)近身戰(zhàn)斗,他們不必穿長(zhǎng)袍也能完全施展自己的能力,他們的眼睛可以迷惑他人,就如同水鳳凰的眼睛一樣,能夠操控萬(wàn)物。

  巫師也善于通靈之術(shù),他們能夠和死去的靈魂對(duì)話(huà),指引他們前往未知之地,巫師的壽命普遍較短,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期穿梭時(shí)空、窺探宇宙,極大地消耗體內(nèi)的生命因子。

  巫師在一個(gè)社會(huì)中有很多的功用:他們可以用魔法保護(hù)他人,以免受到自然災(zāi)害、外來(lái)者和敵人的傷害。他們也負(fù)責(zé)改正錯(cuò)誤,衡量對(duì)錯(cuò),操控大自然和解釋恐怖的現(xiàn)象等。

  巫術(shù)是一種低層次的法術(shù),因?yàn)樗皇且环N信仰,但與高級(jí)法術(shù)一樣,也是帶有機(jī)械性和直觀(guān)性的。但對(duì)比巫毒那種純邪惡的法術(shù)來(lái)說(shuō),巫術(shù)是比較接近一種宗教的了。而且巫術(shù)也有仁慈的一面,例如用來(lái)保護(hù)村莊和部落,抵擋邪惡的敵人和災(zāi)害等。但如果被一些心術(shù)不正的人所利用的話(huà),它也可能是非常邪惡的!雖然巫師主要是使用咒語(yǔ),但也會(huì)使用魔藥。不過(guò)無(wú)論是哪一樣,都可以用來(lái)奪取他人的生命。

  在巫術(shù)最簡(jiǎn)單的形式里,巫術(shù)是一種控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器時(shí)代的洞穴壁畫(huà)上,已畫(huà)有半人半獸的巫師作法召喚森林之神的事跡。到了古希臘,人們相信巫師只是召喚一些介乎于天堂和大地之間的中立魔神(希臘語(yǔ):daimones),但這些魔神也是很容易就變成魔鬼的,直到后世的阿卡扎將daimones徹底定義為魔鬼。歷史上關(guān)于巫師的最早記載見(jiàn)于十二世紀(jì),當(dāng)時(shí)有一位名叫韋爾多的獸人宣揚(yáng)并身體力行安貧樂(lè)道,其門(mén)徒被子教皇斥為異端,逃入阿爾卑斯山谷隱居。巫師的故事就是在這樣的歷史背景下,在與異端的接觸中逐漸產(chǎn)生的。

  巫術(shù)的原理可歸結(jié)為兩個(gè)方面:第一是“同類(lèi)相生”或果必同因;第二是“物體一經(jīng)互相接觸,在中斷實(shí)體接觸后還會(huì)繼續(xù)遠(yuǎn)距離的互相作用”。前者可稱(chēng)之為“相似律”,后者可稱(chēng)作“接觸律”或“觸染律”。由此而生成了交感巫術(shù)、順勢(shì)巫術(shù)和接觸巫術(shù)。

  女巫,之所以被認(rèn)為是邪惡的是因?yàn)榇蠖鄶?shù)巫術(shù)派別相信,她們天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充滿(mǎn)了憤怒和妒忌。女巫們通常在出生時(shí)就有一些特別的物理上的記號(hào),例如胎記、體內(nèi)有異物或陰陽(yáng)眼。

  男巫大多任職于魔法部,在魔法部擔(dān)任守衛(wèi)一職,巫師一般不能夠擔(dān)任魔法部部長(zhǎng)一職,不過(guò)也有例外,在魔法2335年,曾有一名巫師擔(dān)任了魔法部部長(zhǎng)一職,不過(guò)只任職了三年,就自己辭退了,理由不詳。

  巫師在假牙世界被認(rèn)為是邪惡的化身,假牙認(rèn)為巫師是邪惡的化身,他們裝神弄鬼,滿(mǎn)嘴謊言。其實(shí)這說(shuō)法是有來(lái)源的,魔法1607年一位巫師進(jìn)入假牙世界,但是他是一個(gè)騙子,利用巫術(shù)騙取了大量錢(qián)財(cái),最后被假牙送上了絞首架。

  古魔法師梅伊的父親是魔法師,母親是巫師,所以梅伊有四分之一的假牙血統(tǒng),這讓她能夠在假牙的世界長(zhǎng)期存活,梅伊繼承了母親的力量,能夠預(yù)知未來(lái),窺探過(guò)去,她本是魔法國(guó)國(guó)王烏干巴喇的妻子,后由于烏干巴喇退位建立魔法部,她便離開(kāi)了烏干巴喇,只身前往假牙世界。

  她離開(kāi)魔法世界的時(shí)候已有身孕,在假牙世界生出了一個(gè)孩子,但是不久那孩子就夭折了,原因是感染了假牙世界的病毒天花,雖然梅伊擁有強(qiáng)大的魔力,但是依舊無(wú)法拯救自己的孩子。

  過(guò)了數(shù)年,梅伊與假牙相愛(ài),生出了一個(gè)女孩,名為梅爾,不久后那個(gè)假牙拋棄了妻兒,遠(yuǎn)走他方,梅伊傷心欲絕,將孩子放回了魔法部,謊稱(chēng)是烏干巴喇后代,自己便化為男性,永遠(yuǎn)留在了假牙世界,不再相信愛(ài)情。

  梅爾被當(dāng)時(shí)的魔法部部長(zhǎng)東方軒龍收養(yǎng),東方軒龍教會(huì)她如何利用水晶占卜未來(lái),并將她與自己的孩子放在一起養(yǎng)大成人。

  魔法23年,東方軒龍去世,梅爾自立門(mén)戶(hù),在亞河附近建立梅族城堡。

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