第九十六章 轟擊五星
智慧樹內(nèi),明亮的光體在第一時間點亮了無形的黑暗觸須,祂也感覺到自己被對方“觸碰”,奪取了一項醫(yī)治他人的能力。
“下一步,就到了……”光體中央魯格的意識保持半睡半醒狀態(tài),祂就像是種子,樹中有果,果實中央才能見到種子,一層層嵌套,將自身處于嚴密的保護中。
智慧樹中段,阿蒙神灰袍下無形的觸須涌動,替代雙臂作用,繼續(xù)潛入水池。這個過程中,絕大部分觸須都在超高溫的光芒燒毀,唯有少數(shù)再次潛入了智慧樹內(nèi)部,直撲向那顆“隱藏的果實”。
那是魯格,魯格親自承認存在的自己,驗證由對方完成了,阿蒙神免去了一個個開盲盒并觀測的麻煩。
在祂視角中,魯格不管包裹得多么嚴實,都會被祂慢慢鑿開外殼,之前祂就遇到過跟螃蟹一樣堅硬的白堊騎士?,F(xiàn)在只是換個吃起來更麻煩的,不過面對里面鮮美的主神血肉,阿蒙神更有開殼的動力。
強光如波浪般在樹內(nèi)翻滾,頃刻之間延伸下去的黑暗力量蕩然無存,樹中的水池也跟著不再平靜,光之浪涌從中噴出,將一旁漂浮著的阿蒙神吞沒。
灰袍在這股神性的光芒中沒堅持幾秒,但同樣衣袍之下的阿蒙神并未被捕捉到。
光芒中一條鱷魚逆流而下,穿過連通的水池,爬行到了樹內(nèi)。它帶有明顯的死者性質(zhì),卻無懼魯格的光芒,熱量與生命力都被這條鱷魚視作阻擋的水流,而它能完美克服這些阻礙。
當鱷魚爬行觸底,無法前行后,阿蒙神披著灰袍從鱷魚嘴里爬了出來,祂灰袍之下的面貌被強光照亮,顯露出腐朽的老者臉孔。
“現(xiàn)在我進來了,魯格,不用詛咒,不用怨恨。我們都是平等的競爭對手,從一開始就如此,無比期待著其他異聞的主神出意外被淘汰。我現(xiàn)在來淘汰你了,應該沒有無聊的遺言要叫喚吧?如果有的話,請趁現(xiàn)在?!卑⒚缮窆室庥醚哉Z吸引對方,等待對方回應或沉默不回應。
祂最開始的那句“我進來了”如同宣告,沒人質(zhì)疑,就變?yōu)檎鎸?。例如祂真的靠鱷魚使魔渡河進來了?在樹中顯現(xiàn)的阿蒙神是本體?
魯格選擇了不回應,回避言語上的接觸,導致自身再次被奪取神權(quán)。
也就是幾秒鐘的間隔,出現(xiàn)在樹中的阿蒙神腐朽的臉孔突然煥發(fā)新生,一層舊皮褪下,里面露出年輕帥氣的青年人容貌。
祂的雙臂跟著重新長出,連帶黃金法杖出現(xiàn)在右手。
“老人,青年,孩童。你喜歡哪種年齡段?大多數(shù)人不喜歡孩童的幼稚,又討厭老人的偏執(zhí)。連神明也不例外,有多少神明曾覬覦掌控時間的權(quán)柄?”
阿蒙神說話間再次改變年齡,灰袍一矮,半遮擋住變?yōu)樾∧泻⒆藨B(tài)的阿蒙神。
“但他們都失敗了。你有興趣來嘗試一下嗎?”
言畢,樹中輝煌無暗的空間內(nèi),時間完全錯亂。為了在對抗同為主神的魯格,阿蒙神最大程度放開自己操控時間的力量,平日只能加速減速有限的一段時間,現(xiàn)在依靠完全吸收印度毗濕奴后的增強的實力,有限范圍已經(jīng)可以擴展了。
見此情形,一直沉默對待的魯格終于有了反應,祂包裹在光芒中的身體急速收縮,即便受到減速影響,也在三秒內(nèi)完成了極小化。
“這是要逃跑了。連面對面打一場都不敢嗎?一對一,你還是主場作戰(zhàn),有什么好害怕呢?”
冥界的河流在阿蒙神腳下流淌,受加速影響,眨眼間沖破光芒阻礙在樹中有限空間鋪滿。讓阿蒙神對比魯格與巴德爾,后者才不會依賴魔術(shù),同為主神,所用的魔術(shù)都是頂級的,破解起來也不會很麻煩。遠不如灌注力量的神劍劈出去有效果。
依賴魔術(shù),依賴神權(quán),這樣的對抗戰(zhàn)斗,阿蒙神很滿意。對方要挑戰(zhàn)自己的長處,祂自然沒有拒絕的必要。
伸出未持有法杖的左手,阿蒙神看似慢動作地握拳一抓,卻精準將已經(jīng)縮小到微粒的發(fā)光神體抓住。所見不過數(shù)秒時間的動作,實則對兩位主神,是長達數(shù)小時的位移博弈。剔除之前失敗嘗試,只保留成功的最后一次,展現(xiàn)出來便是如此簡單的結(jié)果。
阿蒙神的左臂上長出嘴巴,伸出黝黑的長舌頭如蛇一般卷起光粒,吞入手腕。
“到此、”
“結(jié)束?!?p> 阿蒙神與魯格幾乎同時宣告了自己的勝利,只不過阿蒙神的聲音從樹上的水池旁發(fā)出,顯現(xiàn)在樹中反復博弈的阿蒙神化為了空虛的黑影。祂當然不會傻到用自己的本體近距離與另一位主神面對面搏斗。
而魯格的聲音也不在原先的位置,整棵智慧樹煥發(fā)光彩,發(fā)出了魯格的聲音。魯格一直營造自己躲在智慧樹內(nèi)的表象,祂實則是幻夢之中的智慧樹也未嘗不可。
看似又是一輪攻守相抵的平手較量,雙方再次回歸原位。但就如兩者宣告的一樣,勝負必須在現(xiàn)在分出。魯格的幻夢快維持不住了,阿蒙神同樣沒有安全的后手準備了。
即便兩者都不愿意面對面搏斗,博弈至此能用的伎倆都已經(jīng)消耗,唯有祂們本身的神秘未被破解。
幻夢中擎天而立的智慧樹在高溫中發(fā)光融化,逐漸形成不可仰望的巨人,巨人的手掌上一汪池水眨眼蒸發(fā),但這次落在祂手掌上的阿蒙神沒有留下灰袍消失。手掌上分叉的光之樹枝緊緊纏住年齡不斷變化的阿蒙神,炙烤著神軀。
“這里是我的夢,所以你的失敗就是在闖入后沒有發(fā)覺這件事?!?p> 魯格抬起手掌上生成五彩的寶石,將還在反復變化的阿蒙神封存其中。祂緊握成拳,加固封印。
“不得不承認,我的確沒發(fā)覺你會制造一層與現(xiàn)實一模一樣的幻夢充當戰(zhàn)場。這算是Caster職介常用的陣地作成玩法嗎?”
被困于其中的阿蒙神承認自己的失誤,祂的臉孔開始崩壞,半張呈現(xiàn)孩童的稚嫩,半張呈現(xiàn)老者的滄桑。
將手中生成的寶石投擲向遠方,召喚出魔槍,魯格熾熱如火球的雙目緊盯著寶石的反光,作為祂武器的魔槍(Brionac),曾助祂戰(zhàn)勝邪王四大至寶之一,是祂力量的真正象征。前一刻祂或許偏向Caster職介從者善于各類魔術(shù),現(xiàn)在的祂呈現(xiàn)出超越槍之冠的另一側(cè)面。
五重閃電點亮魔槍,仿佛五顆星辰直列在魯格手臂上延伸為毀滅之光,媲美北歐大神宣言的指向了另一位神明,無論后續(xù)距離變化,魔槍的軌跡已然決定。
“Ibar”
渴求鮮血的魔槍得到持有者的指令,五星閃耀,一瞬間貫穿投擲出去的寶石,魯格做出投槍動作手臂仿佛慢了一拍才完成最后的動作,結(jié)果卻提前在前方呈現(xiàn)。
臨時封印用途的寶石被魔槍擊碎成晶瑩的碎屑,于高溫中熔化消失,唯有五星之光仍在那個位置閃耀。
在泛人類史,有人稱呼魯格投擲的魔槍為“轟擊五星”,在異聞帶里則還沒有這種俗稱說法。作為異聞帶主神的魯格更為謹慎,讓祂使出這招的敵人,都不能幫祂傳唱魔槍的傳奇。
“Athibar”
魔槍得到指令自動回歸祂手中,憑著魔槍回歸的手感,魯格確定自己剛才一槍正中了阿蒙神,這點絕無虛假。但并沒有徹底結(jié)束的樣子,如此反常的結(jié)果,令祂難以做出判斷。
冥河無聲無息地自魯格腳下涌現(xiàn)。原本樹根變化出來的巨大雙足立刻后退避讓,警惕的魯格不會在這種小細節(jié)上犯錯。
冥河之上一條鱷魚倒轉(zhuǎn)漂浮著,身上象征性插著阿蒙神的黃金法杖。
虛弱的阿蒙神從鱷魚尸體下爬了出來,全身沾滿污濁的冥河之水,艱難握住了自己的法杖。
祂試圖從河里爬出來,而魯格見狀,果斷以自己左腳的大腳趾為代價,上前踩滅了試圖死而復生的阿蒙神。
踏入冥河的腳趾在河水中受到了侵蝕,即便魯格也不能例外,祂同樣不能逃避死亡,存在死亡的概念。在祂一個腳趾被徹底腐蝕前,試圖爬出來的阿蒙神沒能完成死而復生的儀式。
但有一次,就可以有兩次。從巨人魯格的腳趾縫隙,冥河分散為兩條支流,阿蒙神拖著半截青年身體爬了出來。
“你怎么做到復活自己?”魯格雖不懂具體埃及體系魔術(shù),可目睹全過程,看出了整套死而復生魔術(shù)的大致原理。本質(zhì)是一種儀式,但儀式的前提是有人主動舉行。
魯格想到了一種可能性,但在祂的幻夢里,應該能堵上這種自己召喚自己的漏洞。
“死者為死,生者為生。以死的亡魂不可喚醒自身!”
魯格以雙眼觀測半截身軀的阿蒙神,強烈的光芒照亮阿蒙神及其周圍環(huán)境。經(jīng)歷觀測考驗的阿蒙神卻在光芒中得到了治療,結(jié)果而論,阿蒙神表明并非鉆漏洞自己復活自己,整套復活儀式正式合規(guī)。
魯格為此錯失了時機,并反而幫助阿蒙神更快從復活后的虛弱中緩過來。用敵人的魔力,盡情享受生命力恢復,阿蒙神難得露出了笑容。祂早知道只復活一只手爬出冥河算了,消耗魯格更多的魔力。
灰袍以不可思議的速度膨脹,罩住了不可一世的巨人,攻守優(yōu)劣逆轉(zhuǎn)。魯格果斷中斷自己的夢,祂不愿意在現(xiàn)實中的凱爾特異聞?wù)归_主神級的戰(zhàn)斗,但現(xiàn)在狀況容不得祂選擇。
魔術(shù)抹布
PS:魯格持有的槍為“Brionac”的說法為日本現(xiàn)代作品錯創(chuàng),轟擊五星一說更是毫無根據(jù)虛編詞語。因fate系列沿用這一說法,本書仍按此設(shè)定。這與蘑菇北歐神話和凱爾特神話混用盧恩文字的錯誤大致相近……總之fate的歸fate,現(xiàn)實的歸現(xiàn)實,不能真的以fate學歷史神話。