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戰(zhàn)國(guó)第一公子

第三十八章 入圍

戰(zhàn)國(guó)第一公子 鄢郢東君 3260 2019-02-13 18:04:53

  顧都,上川宮。上者尊也,川者神也。

  中山崇山,顧都宮城象征著至高權(quán)利的宮殿便是以此而得名。

  殿上武公位主座,公叔牧、傅老在其左右。

  “國(guó)策論二位以代寡人審閱,可有突出之人?”武公問(wèn)道。

  公叔牧起身,先行禮,后稟告道:“臣下之見(jiàn),仲三子、衛(wèi)冄、公叔槐三人尤為突出!”

  “噢?何以見(jiàn)得?”

  “仲三子之國(guó)策,乃推行禮制,分化三教九流,明爵侯、世族、商販、農(nóng)耕……能讓其各司其職,以禮樂(lè)制民……衛(wèi)冄乃名家之士,以游說(shuō)著稱,雖其國(guó)策無(wú)高見(jiàn)之處,但臣下愿舉薦其進(jìn)入下一輪。而公孫槐則深得墨家之真諦,且其墨學(xué)有異于以往墨學(xué)之處,甚合吾意。”公叔牧說(shuō)完,便把三冊(cè)竹簡(jiǎn)呈上。

  仲三子推行禮樂(lè),這一點(diǎn)不用過(guò)多解釋。儒家能在西漢之后成為推行的學(xué)派,定是有它的可取之處的,公叔牧?xí)e薦他的竹簡(jiǎn)也算正常。

  武公看完仲三子的竹簡(jiǎn)之后,微微點(diǎn)頭,便讓季陀傳給了傅老。

  傅老是武公的師傅,在武公心目中的地位極高。而且傅家三代為君師,其原因就是因?yàn)楦导也赜兄T多書(shū)籍。要知道在這個(gè)沒(méi)有印刷術(shù)的時(shí)代,書(shū)簡(jiǎn)就意味著知識(shí),而且這個(gè)時(shí)代的書(shū)多為孤本。傅家能有藏書(shū),可見(jiàn)其學(xué)識(shí)的淵博。當(dāng)然還有他自身對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟和消化。

  傅老在看過(guò)之后,沉默不語(yǔ),似笑而非笑。提筆略有遲疑,最后還是在竹簡(jiǎn)上批注上一個(gè)山形的字樣。也就是說(shuō),仲三子已經(jīng)入圍了。

  衛(wèi)冄的竹簡(jiǎn),寫(xiě)得都是一些游說(shuō)的方式,可以說(shuō)是毫無(wú)實(shí)用,左言“名”,右言“實(shí)”,寫(xiě)得是晦澀難懂。不過(guò)這個(gè)衛(wèi)冄是真的聰明,他沒(méi)有選擇自己不擅長(zhǎng)的國(guó)策寫(xiě),而是把自己最擅長(zhǎng)的地方顯現(xiàn)在眾人的面前。游說(shuō)人才本就是中山國(guó)很缺乏的人才,他這樣做基本上可以保證他能進(jìn)入下一輪了。(嚴(yán)格意義上說(shuō),衛(wèi)冄并不是名家,在這個(gè)時(shí)代名家還尚未成形,這個(gè)時(shí)代的名家被稱為“辯者”。學(xué)術(shù)主張也還未系統(tǒng)。至于“名”、“實(shí)”的探究,也只是在辯上的一些技巧。此處不必深究!)

  博老接過(guò)竹簡(jiǎn)之后,更是看都沒(méi)有看。直接在竹簡(jiǎn)上批注上山形文字。

  當(dāng)武公翻閱到公孫槐的竹簡(jiǎn)時(shí),大有一種眼前一亮的感覺(jué)。

  公孫槐得到了公子羽的指導(dǎo),沒(méi)有在【兼愛(ài)】上鉆牛角尖,而是主打【非攻】和【機(jī)關(guān)術(shù)】。前面我們也有提到,【非攻】對(duì)中山國(guó)是有很多實(shí)際意義的,而且墨家最強(qiáng)的【墨守】是任何君王都不能拒絕的。無(wú)論是那個(gè)君王,都不會(huì)介意自家的城墻厚實(shí)一些的。

  而且公孫槐還是墨家巨子的得意弟子,在墨家這是一種地位,雖然推行【兼愛(ài)】的墨家不喜以地位劃分而區(qū)別對(duì)待,但是墨家有巨子,這一點(diǎn)就可以看出,在墨家還是有地位區(qū)別的。

  武公甚至有一種沖動(dòng),想讓公孫槐直接任官。因?yàn)檫@樣中山國(guó)就白撿了一份助力。

  “公孫家族真是后繼有人??!”武公不禁嘆道,這還沒(méi)進(jìn)入第二輪,公孫氏便鎖定了一個(gè)不低的官位,這也不由得武公感嘆。

  傅老在看過(guò)公孫槐的竹簡(jiǎn)之后,竟也微微點(diǎn)頭。批注的速度都要快了許多。

  而后公叔牧又從竹簡(jiǎn)中比較看得過(guò)去的,依次呈上。

  武公在看完之后,又選定了四份,其中有兩份是本國(guó)地方官吏任職時(shí)的一些感悟,當(dāng)然這些人當(dāng)然不會(huì)是官吏本人,而是官吏的子侄之類的。

  而還有兩份,一份是來(lái)自于法家,是針對(duì)農(nóng)耕和軍制的一些見(jiàn)解。當(dāng)然也不會(huì)是推行變法的那種激進(jìn)派。還有一份則是公孫郁的,雖然公子羽和公孫郁“補(bǔ)課”了,但是有種越補(bǔ)越不濟(jì)的感覺(jué)。因?yàn)楣佑鹉翘炫険羰ト酥畬W(xué),讓公孫郁產(chǎn)生了自我懷疑。所以到最后公孫郁只敢寫(xiě)儒家治學(xué)的態(tài)度了,“有教無(wú)類”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等等一些被公子羽肯定的觀點(diǎn)寫(xiě)上去,雖然沒(méi)有什么不妥的地方,但是在國(guó)策而言,實(shí)在是沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。

  入圍者一共有十人,入圍之后不出意外,基本上都能有官職,至于官職的高低,還得在辯禮之后才作決定。

  也就是說(shuō),現(xiàn)在靠著自己本事選上的一共也就七份。

  按一般的常理而言,最后三份武公要打感情牌了。

  權(quán)衡一些利弊,已經(jīng)世家大族的利益,只要那些大族子弟,不是特別傻,不在竹簡(jiǎn)里胡言亂語(yǔ),能提出一些自己的看法和見(jiàn)解的,權(quán)衡之后基本上都會(huì)入圍。

  當(dāng)然,這種入圍并不是靠自己,而是因?yàn)樽约旱纳矸荨?p>  武公正在權(quán)衡利弊,公叔牧似乎想到了什么,連忙又呈上幾冊(cè)竹簡(jiǎn),道:“國(guó)主,這是公子器和神童司馬熹的竹簡(jiǎn)。公子器十三歲出國(guó)游學(xué),身為公子能如此,已是殊為不易。其國(guó)策論雖無(wú)特別之處,但其心可嘉,國(guó)主不妨審閱一二。而司馬熹年僅十歲,其國(guó)策論雖略顯小兒幼稚之態(tài),但對(duì)于一個(gè)十歲的孩童而言,已是非常人能及。司馬熹也并非中山國(guó)人,其母為中山女,讓其習(xí)得中山文,來(lái)參加此大典,國(guó)主更是應(yīng)當(dāng)嘉獎(jiǎng)一番,若其日后學(xué)有所成,我中山國(guó)必得一大助力??!”

  武公聞言略有驚訝,道:“司馬熹年僅十歲?不愧為神通之稱!入圍之人便加他一人。公子器年輕氣盛,卻可外出游學(xué),也當(dāng)?shù)靡蝗?。此次大典有兩名公子,公子器和公子羽,羽兒的?guó)策書(shū)得如何?”武公似乎想起了什么,問(wèn)道。

  公叔牧似乎很不愿武公想起這個(gè)茬,然而武公還是記起來(lái)了,公叔牧自得搖頭輕輕一嘆。

  武公寵愛(ài)公子羽這是中山國(guó)世人皆知的,公子羽干什么不好偏偏在竹簡(jiǎn)上畫(huà)了幾個(gè)太陽(yáng)和八條爬蟲(chóng)。字也是寫(xiě)得彎彎扭扭,像是癱臥在床的病人一樣,若不仔細(xì)辨認(rèn),還真認(rèn)不出是什么字來(lái)。

  公叔牧也是瞥了一眼,心情頓時(shí)就浮躁了起來(lái)。根本就沒(méi)忍住心中的煩躁看下去。

  這是國(guó)主問(wèn)起來(lái)你叫他怎么說(shuō)?說(shuō)是不能入眼,國(guó)主偏偏又是寵愛(ài)至極,打公子羽的臉,不是讓國(guó)主難受嗎?

  公叔牧沉默良久,這才勸告道:“公孫家已經(jīng)有了公孫槐,國(guó)主不妨看看別的世家。國(guó)主請(qǐng)看,這是鼓氏的族人,還有這個(gè),這是大將易氏子弟……”

  武公擺了擺手,他已經(jīng)明白了公叔牧的意思。公叔牧是中山廟堂出了名的和事佬,他無(wú)非就是在提醒要注意權(quán)利制衡。

  中山國(guó)的相邦之位空虛已久,等的就是今天的辯禮大典。爭(zhēng)奪相邦之位遠(yuǎn)沒(méi)有看上去的那么簡(jiǎn)單,在廟堂之上,四宮主官都想爭(zhēng)奪中山相邦之位。

  這四宮主官指的是外四宮,因?yàn)閮?nèi)四宮必須是由公族德高望重的長(zhǎng)老來(lái)?yè)?dān)當(dāng),而且是世襲,自然就沒(méi)有爭(zhēng)奪相邦之位之說(shuō)。再看外四宮,正奎宮公叔伯代表的公族,執(zhí)帛宮公孫焦代表的公孫氏,昭宗宮衛(wèi)中代表的衛(wèi)氏,以及大將(匠)宮的易氏。

  從這個(gè)入圍的人選上看,大將宮的易氏已經(jīng)率先出局了,而正奎宮的公族,有仲三子和公子器,公孫家族有公孫槐和公孫郁,衛(wèi)家有衛(wèi)冄。

  而且公孫槐憑借自己的本事壓兩家一頭,這是無(wú)可厚非的。若是公子羽被國(guó)主以親疏入圍,入圍人選中微妙的平衡就會(huì)被打破。

  一旦公孫家族在這次辯禮大典中大獲全勝,爭(zhēng)奪相邦就多了幾分勝算。廟堂里的正奎宮和執(zhí)帛宮平衡被打破,矛盾就會(huì)被激化。

  作為幫助君王維持權(quán)利制衡的公叔牧,是最不希望看到這一點(diǎn)的。

  在沒(méi)有必要的前提下,公叔牧是不建議公子羽入圍的。除非他有公孫槐那樣的大能,能給中山國(guó)帶來(lái)巨大的作用。

  當(dāng)然,在公叔牧看來(lái),這當(dāng)然是無(wú)稽之談。連字都寫(xiě)不好的人,會(huì)有大才,這不是開(kāi)玩笑嗎?

  但可惜公叔牧還是低估了公子羽在國(guó)君心中的地位。

  “羽兒如今也快到弱冠之年了!羽兒不成一事,有失公子之風(fēng)。羽兒自幼聰慧,雖不好學(xué),但也是可塑之人?!蔽涔苯訜o(wú)視公叔牧的提醒,直接拍案道。

  公叔牧也很是無(wú)奈,但是作為廟堂和事佬的他,怎么可能因?yàn)橐粋€(gè)公子羽而不能維持平衡?只不過(guò)那樣會(huì)有些麻煩而已。

  公叔牧把公子羽的竹簡(jiǎn)奉上,搖頭道:“國(guó)主還是不要打開(kāi)為好!”

  武公瞥了公叔牧一眼,顯然他是知道那天寫(xiě)國(guó)策論發(fā)生的事情。

  他當(dāng)然不會(huì)看,一向沉穩(wěn)的公叔牧都被這冊(cè)竹簡(jiǎn)氣得皺眉摔簡(jiǎn),不用想也知道,公子羽這份竹簡(jiǎn)定然是糟糕至極。

  到了現(xiàn)在,只不過(guò)是走一個(gè)過(guò)場(chǎng)而已,內(nèi)容并不重要。

  武公想的還是讓公子羽早已回顧都,一是因?yàn)樗麑?duì)公子羽的想念,二則是他對(duì)公子羽研究出來(lái)的那個(gè)“五味帝皇丸”很是掛念。

  偏偏他還不能召公子羽回顧都,公子羽當(dāng)初是犯了大錯(cuò),他親點(diǎn)頭的懲罰。若是因?yàn)檫@些原因而讓公子羽會(huì)顧都,那豈不是太輕巧了?

  滅國(guó)之言,這種詛咒性的言論,在中山國(guó)乃是大忌。

  開(kāi)此先例,滅國(guó)之言,恐怕會(huì)越演越烈。所以讓公子羽入圍,便成了兩全其美之策。

  “十人已選定,傅老開(kāi)始排名吧!”武公對(duì)傅老道。

  這個(gè)排名可是很有重要的,這決定了明日辯禮之時(shí)的先后順序,排名最后者發(fā)起“進(jìn)攻”,而排名最前者,則會(huì)等到最后才接受“挑戰(zhàn)”。

  傅老點(diǎn)了點(diǎn)頭,季陀把十冊(cè)竹簡(jiǎn)攤開(kāi),放在傅老的面前。

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