菩提老祖的做法，還能讓孫悟空時常吃到桃子，也讓放牛娃也因此可以活的幾百年，一直到孫悟空脫離苦海，再相見的時候。
簡直就是一舉三得的大好事！至于事情的真假，在本書里就只能是一種，完美的后世人們的一種猜測，正所謂，一千個人的眼中，就有一千零一個哈姆雷特！
所以，大家看看笑笑就好，要是杠精的話，就沒辦法了……
不恭道人帶著孫悟空離開了五行山，卻是來到了人間皇朝。
此時的人間正好經(jīng)過王莽新朝落敗，劉秀建立起東漢，卻是政治清明之時，人間平明百姓皆思安定……
劉秀帝號光武帝，實現(xiàn)了光武中興或稱建武盛世，指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。光武帝以“柔道“治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機(jī)。
光武帝在位三十三年，采取了一系列措施來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，對功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政。排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán)，全國政務(wù)經(jīng)尚書臺總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊的都尉，遣散地方軍隊，廢除更役制度，簡政減吏，裁并400多縣;經(jīng)濟(jì)上解放生產(chǎn)力，曾頒布釋放奴婢詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪，炙灼奴婢者依法治罪，免被炙灼的奴婢為庶人，廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實行三十稅一。組織軍隊屯墾。
光武帝放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。下令度田、檢查戶口，加強(qiáng)封建國家對土地和勞動力的控制。文化上還大興儒學(xué)，推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛“(司馬光、梁啟超語)的時代。
由于光武帝以上種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的局面，因劉秀謚號為光武，所以稱此時期為光武中興。
孫悟空和不恭道人游戲人間，也知道黨錮之禍，這個禍害說的是東漢桓帝、靈帝時，士大夫、貴族等對宦官亂政的現(xiàn)象不滿，與宦官發(fā)生黨爭的事件。事件因宦官以“黨人“罪名禁錮士人終身而得名。前后共發(fā)生過兩次。兩次黨錮之禍都以反宦官集團(tuán)的失敗而結(jié)束，反宦官的士大夫集團(tuán)受到了嚴(yán)重的打擊，黨人被殘酷鎮(zhèn)壓。當(dāng)時的言論以及日后的史學(xué)家多同情士大夫一黨，并認(rèn)為黨錮之禍傷漢朝根本，為黃巾之亂和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。
孫悟空和不恭道人兩人，也經(jīng)歷過黃巾起義，但是兩人都沒有干預(yù)人間的事情。
是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始于漢靈帝光和七年(公元184年)，當(dāng)時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國勢日趨疲弱。
東漢卻是全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉“的口號，向官僚地主發(fā)動了猛烈攻擊，并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，為平息叛亂，各地?fù)肀灾?，雖最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國局面的形成。
官渡之戰(zhàn)，是東漢末年“三大戰(zhàn)役“之一，也是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一。建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西)，繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。
赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長江赤壁(今HUB省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役之一，是三國時期“三大戰(zhàn)役“中最為著名的一場，也是中國歷史上第一次在長江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。
三國時期各種大戰(zhàn)小戰(zhàn)不斷，陰謀陽謀齊出，都被不恭道人用來教育孫悟空，讓孫悟空收益非淺。
時光荏苒，日月如梭……
從東漢末年后皇權(quán)衰落，群雄割據(jù)。曹操挾持漢獻(xiàn)帝，歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一北方，封為魏王，掌握漢末實權(quán)。公元二百二十年正月，曹操病死。
曹操死后，曹丕繼位魏王和丞相，掌管大權(quán)。雖然曹操曾經(jīng)挾天子以令諸侯，卻從不敢登上皇帝的寶座。
曹丕想把有名無實的漢獻(xiàn)帝廢掉，自己當(dāng)皇帝。于是，一場禪讓帝位的好戲上演了。
曹丕的親信華歆率領(lǐng)文武百官聯(lián)名上書，勸漢獻(xiàn)帝把帝位讓給魏王曹丕。為了保住性命，他十分不情愿地把皇帝的玉璽交給曹丕。漢獻(xiàn)帝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧著玉璽，不知如何是好。
公元二百二十年曹丕受禪稱帝，為魏文帝，國號魏，定都洛陽。
也是在同一天，不恭道人掐指一算，時間差不多了，就把孫悟空打昏過去，送回了五行山。
五方揭諦和五行山山神，對孫悟空有出去過，卻是一無所知。
不恭道人為什么還沒到五百年，就把孫悟空給送回五行山？那是因為有人要來查崗了。
孫悟空才被不恭道人，悄悄的送會齊天大圣府，從西天方向就飛來了一個穿著白色衣服的女人。
就見這女人端坐在蓮花臺上，手拿著玉凈瓶，身上散發(fā)著柔和的佛光，往五行山而來。
五方揭諦和五行山山神見到來人，哪里不知道是誰？不是三界鼎鼎大名的救苦救難觀世音菩薩還能是誰？
這章有點(diǎn)水的過份，如果不感興趣的可以跳過，認(rèn)真你就輸了，這些事情，稍微看了，一點(diǎn)歷史的人都知道。我只是用來水點(diǎn)字?jǐn)?shù)而已。