第272章，謀劃1
太清天，八景宮……
“元始師弟，這是我新采摘，親手炒制的茶葉，怎么樣還不錯(cuò)？”老子圣人開口道。
老子圣人的話，卻是打破了保持很久的安靜，低著頭的元始天尊卻是眼中驚光一閃。
如果老子圣人不先開口的話，以元始天尊死要面子的情況，絕對(duì)拉不下面皮的。
這一點(diǎn)老子圣人和元始天尊兩人，曾經(jīng)做了那么多年的兄弟，哪里有不明白給我的脾氣和性格？
“大師兄的炒的茶，還是那般的清香淡雅，唇齒留香讓人回味無(wú)窮！元始卻是謝過(guò)大師兄招待了！”元始天尊回答道。
老子圣人輕輕抿了一小口，杯中的茶水，點(diǎn)了點(diǎn)頭表示自己接受了元始天尊的夸獎(jiǎng)。
老子圣人嘴上卻是客套道：“元始師弟，卻是夸獎(jiǎng)了，喜歡的話回去的時(shí)候，我送你些茶葉，帶走好好品嘗一下！”
老子圣人和元始天尊兩人，就這樣有一句沒(méi)一搭的聊著，東家長(zhǎng)李家斷的沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的話題。
一個(gè)時(shí)辰過(guò)去后……
老子圣人卻是淡然不已，元始天尊卻是忍不住了，放下手中的茶杯，向老子圣人拱手行禮后說(shuō)道：“不知道大師兄，這一次叫元始來(lái)有什么事情？”
老子圣人放下自己手中的茶杯，然后拿起茶壺，為元始天尊添滿茶水后，又為自己倒了杯茶，老子圣人放下茶壺的同時(shí)開口說(shuō)道：“西方佛門西行取經(jīng)之事臨近，元始師弟就沒(méi)點(diǎn)想法？”
這百年時(shí)間內(nèi)，佛門的動(dòng)作頻頻，在洪荒世界中，鬧出的動(dòng)靜和聲勢(shì)不小，當(dāng)初準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人，得鴻鈞道祖親自說(shuō)天機(jī)，說(shuō)西方將有大興之勢(shì)。
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛推算出，西方佛門雖會(huì)在天道大勢(shì)下大興，不過(guò)時(shí)間只有短短的千年，到時(shí)候西方佛門的氣運(yùn)就不夠支持繼續(xù)大興，反而會(huì)有所跌落。
老子圣人和元始天尊兩人看的卻是心急不已，東方圣人教派截教“隱退”不管世事，只要根基不斷，通天教主是不會(huì)出手的。
人闡兩教現(xiàn)在看起來(lái)，還不錯(cuò)的樣子，可是自家人知道自家事情，雖然老子圣人和元始天尊這些年，收了不少弟子，卻是無(wú)法補(bǔ)充到封神大劫前，截教一教的實(shí)力，如何能抵擋住有大興之勢(shì)，還有天道大勢(shì)加成的西方佛門？
況且元始天尊和老子圣人兩人，還欠西方準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛因果未還，所以把有了老子圣人邀請(qǐng)?jiān)继熳鸷屯ㄌ旖讨鞯呐e動(dòng)。
只是老子圣人沒(méi)有想到事情會(huì)是這樣，老子圣人和元始天尊兩人卻是一番分析，卻是越說(shuō)眉頭皺的越緊……
佛門聲勢(shì)一天比一天旺盛，現(xiàn)在都超越玄門三教，要是讓西方佛門真正的東進(jìn)到東勝神洲。
按照西方佛門，從準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人學(xué)來(lái)的“三寸不爛之舌，口出蓮花之勢(shì)”，不知道有多少人會(huì)信仰西方佛門。
看一看現(xiàn)在西牛賀洲的情況，就可以像想到以后，在氣運(yùn)加持下的西方佛門，在東勝神洲玄門三教的地盤上，會(huì)建立起無(wú)數(shù)大小不一的佛門寺廟，玄門又因?yàn)楸娝灾脑?，卻是元?dú)獯髠?p> 封神大劫過(guò)后，雖然有所發(fā)展，可要差上的不是一星半點(diǎn)，弱于搶了勝利果實(shí)的西方佛門幾分，還不用說(shuō)在沒(méi)有，通天教主的截教參加的情況，更是沒(méi)有幾分勝算。
“極盛則衰，世間沒(méi)有永恒的盛！事在人為，元始師弟可明白為兄的想法？”老子圣人撫摸著長(zhǎng)須說(shuō)道。
元始天尊輕輕的點(diǎn)頭，然后臉上露出苦澀的笑容，態(tài)度明顯不過(guò)了，只不過(guò)元始天尊心里的擔(dān)憂卻是揮之不去……
老子圣人輕聲為元始天尊解釋道：“西牛賀洲到東勝神洲路途遙遠(yuǎn)，而且時(shí)間還早，卻是有可謀劃之處，先得了他西方功德，落下暗棋等待時(shí)機(jī)，一舉反攻！”
元始天尊聽了老子圣人這話，眼神越來(lái)越亮，然后補(bǔ)充說(shuō)道：“況且佛都能分大小乘，如來(lái)佛祖的佛經(jīng)佛意許多都是由師兄這學(xué)去的，傳到東勝神洲，其中文章大有可做?！?p> 老子圣人和元始天尊兩人，你一句我一句的補(bǔ)充，卻是越說(shuō)感覺(jué)事情大有可為。
不恭道人要是在這里，一定會(huì)拿小本本記下來(lái)，元始天尊和老子圣人兩人講的頭頭是道……
總結(jié)一下：“佛門大興過(guò)后，隨著時(shí)間的過(guò)去，佛經(jīng)東傳成功卻是不全，加上人為的干涉，不變味道那就怪了。這些年里老子圣人，暗中不知道做多少安排，后世的神洲的佛教教義，和當(dāng)初傳出的教義卻是差的多，差的太多！”
“后世連佛門原本的發(fā)源地，都意外的失去了大勢(shì)！這側(cè)面的證明了，這一次老子圣人和元始天尊兩人的謀劃之成功！”
“既然大師兄，早有安排又有定計(jì)，師弟就聽從安排！”元始天尊聽老子圣人的計(jì)劃后，感覺(jué)十分有理回答老子圣人道。
老子圣人、元始天尊、準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛、女媧娘娘、紅云天尊、六明天尊、不恭道人、通天教主、魔祖何為情、鴻鈞道人、楊眉道人、袁無(wú)道人這些各層次的圣人們，都受到相應(yīng)的提示，不得親自插手這西游之事。
別的圣人聽不聽，不恭道人不知道，反正“攪屎棍”不恭道人就沒(méi)有聽，靠山硬就是了不起。
高高在上的三位超脫者，也不會(huì)在意這點(diǎn)細(xì)節(jié)，所有的注意力根本不在西游這種小事情上。
天道大勢(shì)下，取經(jīng)之人必須肉體凡胎，一步一步的走到西天極樂(lè)世界大雷音寺。
東勝神洲和西天大雷音寺距離中足足有十萬(wàn)八千里，卻是對(duì)取經(jīng)的人考驗(yàn)之一。
十萬(wàn)八千里間崇山峻嶺，狼蟲虎豹妖魔鬼怪無(wú)數(shù)，如何是一個(gè)肉體凡胎的人可以安全度過(guò)的？
所以才有應(yīng)運(yùn)而生的孫悟空，還有眾位圣人和勢(shì)力，妥協(xié)下的取經(jīng)隊(duì)伍的形成。
佛門大興難免，可是劫難重重，天定八十一難，佛經(jīng)才能傳到東勝神洲。
到時(shí)候早就不知道，佛經(jīng)會(huì)變成什么樣子？
僧人不過(guò)是普通凡人，不說(shuō)有老子圣人和元始天尊的謀劃。
黑手卻是推動(dòng)著它變化，西天適合的未必適合中土。
僧人是人傳播佛經(jīng)的教義同時(shí)，自然會(huì)根據(jù)情況加一改變，一切都是天道大勢(shì)，卻是無(wú)從改變……