第280章，觀音，觀世音？

　　不恭道人散播完謠言后，就在天下初定的大唐游歷……

　　當(dāng)然是也等后面劇情開始……

　　等帶西游記的神話的開始，也不恭道人想看的，雖然連唐三藏的父親陳光蕊在哪里，都沒(méi)有任何的消息……

　　陳光蕊出生沒(méi)有，不恭道人想知道的話，其實(shí)也是很容易，可是什么事情都知道了，那么生活將多么無(wú)趣？

　　大唐王朝剛剛不久，這大唐王朝雖然，李世民也沒(méi)有任何意外，幾年后發(fā)動(dòng)玄武門之變后，順利的登基為帝，史成唐太宗李世民。

　　唐太宗李世民勵(lì)精圖治，和眾多的能臣幫助下，建立了貞觀勝世……

　　取經(jīng)開始的時(shí)間也慢慢接近……

　　貞觀十三年。

　　天下大定，唐太宗李世民在貞觀十三年的時(shí)候，舉辦科舉從民間選拔人才，開科取士。

　　陳光蕊這個(gè)書生，也參加了這次科舉，還順利的取的這屆的頭名，成為新科狀元。

　　陳光蕊更是在夸馬游街時(shí)，取了殷溫嬌，被認(rèn)命為江都縣令，在去江都赴任的路上，被強(qiáng)盜劉洪與李彪殺死，殷溫嬌更是被劫走……

　　時(shí)間不是和歷史上有出入，所以不能這么計(jì)算，這里是洪荒世界。

　　按照這個(gè)時(shí)間去算的話，還不等唐三藏西天取經(jīng)，唐太宗李世民的骨頭都不知道在哪里了？

　　就算唐三藏這個(gè)時(shí)候馬上出生，等十八年后唐僧長(zhǎng)大的時(shí)候，哪里還能談得上，是唐太宗李世民派唐三藏去西天取經(jīng)了？

　　一切的事情還是要眼見(jiàn)為實(shí)……

　　李世民登基后，對(duì)于民間的信仰也是很有影響的，凡間恢復(fù)和平之后。

　　人們對(duì)于對(duì)神仙供奉的香火，自然而然也變多起來(lái)，這樣的情況自然是天庭那些需要信仰的滿天諸佛菩薩和神仙，都感覺(jué)的從內(nèi)而外的感到高興……

　　神仙們接受，人間的香火供奉，同時(shí)那些專職的道士、和尚和各種情況的隱藏在道觀和佛寺，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？

　　一切的事情都是在和，身為大唐皇帝的李世民，爭(zhēng)奪各種資源……

　　這讓唐太宗李世民很不開心，所以讓唐太宗李世民，想起要著手對(duì)付佛道兩家……

　　唐太宗李世民，拿觀世音菩薩開刀，也算是試探一下佛教的情況……

　　觀世音菩薩這個(gè)名字，因?yàn)樘铺诶钍烂衩种?，帶著世這個(gè)字，自然而然的，唐太宗李世民不想讓觀世音菩薩在被人這么叫，親自下令讓觀世音菩薩，改叫觀音菩薩。

　　唐太宗李世民的作為，唯有一人不是非常高興，就是觀世音菩薩，也就是現(xiàn)在的觀音菩薩。

　　唐太宗李世民的行為，是在宣示皇權(quán)高于神權(quán)，開創(chuàng)了一個(gè)新的規(guī)則，也變成了一種默認(rèn)的帝王的規(guī)則。

　　所以后世的皇帝登基，民間和神仙們，都要很自然避諱掉皇帝的名字。

　　比如現(xiàn)在的唐朝，因?yàn)樘铺诶钍烂裨谖?，李世民名字中的“世”“民”兩個(gè)字，是不能出現(xiàn)在任何人的名字，所有人都要改名字，避諱這兩個(gè)字……

　　凡間帝王可以給神仙，改了名字也是開了歷史先河了，觀音菩薩如何能不郁悶？

　　李世民偏偏又是天定人皇，觀音菩薩又怎么敢傷害唐太宗李世民？也只能獨(dú)自生氣。

　　觀音菩薩的現(xiàn)在就是，啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出！

　　觀音菩薩每每想起自己這個(gè)樣子，心里都憋著難受，觀音菩薩連自己的廟宇，都不怎么想去顯靈了。

　　“觀音菩薩廟”那名字上，看在觀音菩薩眼里都感覺(jué)到刺眼，觀音菩薩感覺(jué)少了的那個(gè)“世”字，就想是卡自己自己喉嚨里的魚刺一樣，讓觀音菩薩難受不已。

　　觀世音菩薩最后還是，在如來(lái)佛祖的許諾和安慰下，才慢慢的緩了過(guò)來(lái)……

　　觀音菩薩想到小不忍則亂大謀，再說(shuō)人間皇朝才能多少年？正因?yàn)檫@個(gè)樣子，才有觀世音菩薩和觀音菩薩，兩個(gè)稱呼……

　　只不過(guò)唐太宗李世民沒(méi)有想到，自己被觀音菩薩給算計(jì)上了，導(dǎo)致后來(lái)的很多事情發(fā)生……

　　時(shí)間過(guò)的再慢，也是會(huì)過(guò)去的，大幕也是隨著時(shí)間得過(guò)去，終于被拉開了……

　　唐太宗李世民在位第三年，舉辦了自己帝皇生涯中的第一次科舉，在歷史上也留下重大影響！

　　唐代讀書人要奪狀元，并不像明、清諸朝那樣，先經(jīng)縣、州、府三級(jí)篩選，再經(jīng)各省篩選，然后才參加國(guó)家級(jí)考試，國(guó)家級(jí)考試又要通過(guò)會(huì)試定一回名次，再通過(guò)復(fù)試定一回名次，再通過(guò)名義上由皇帝出題的殿試、十來(lái)位重臣“公同閱卷”、公推出前十名，由宰相在皇上面前“讀卷”，最后由皇上“欽點(diǎn)”狀元、榜眼、探花。如此繁復(fù)。

　　這一年，陳光蕊如愿的考取了這一年的狀元！

　　唐時(shí)廣博開放的科舉思想到了明清時(shí)節(jié)，便被人為地搞得完全走了樣。

　　唐時(shí)的明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，最初都只是試策，考試的?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。后來(lái)兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充，這種題目后世也有，名字沒(méi)這么文氣，就叫“填空”，大名鼎鼎。

　　墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。尤其是進(jìn)士科得第很難，所以一直流傳著“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。

　　這還不算，唐代考試科目又分?？坪椭瓶?，每年分期舉行的叫常科，由皇帝臨時(shí)下詔舉行的考試稱制科。常科有：秀才科，明經(jīng)科，進(jìn)士科，俊士科，明法科，明字科，明算科，一史科，三史科，道舉科，童子科等50多種考試，從眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中，脫穎而出……

　　唐太宗李世民親點(diǎn)了陳光蕊為今科狀元，就是認(rèn)定了陳光蕊的才華，如果沒(méi)有西游這件事情，陳光蕊可能一代治世能臣……

　　大詩(shī)人孟郊當(dāng)時(shí)考中后，欣喜若狂，作《登科后》，其中有一名句流傳千古：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜看遍長(zhǎng)安花”，可見(jiàn)其難，可見(jiàn)其喜。